新概念英语第4册-第23章

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　of　turning　the　present…day　world　upside　down；　or　even　destroying　it。　I　have　often　tried　to　conceive　of　what　those　pages　might　contain；　but　of　course　outside　the　particular　patterns　that　our　brains　are　conditioned　to；　or；　to　be　more　accurate；　we　can　think　only　a　very　little　way　outside；　and　then　only　if　we　are　very　original。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　FRED　HOYLE　Of　Men　and　Galaxies　

New　words　and　expressions　生词和短语
　　　　dispute
v。　　争夺
　　　　mosquito
n。　　蚊子
　　　　subdue
v。　　征服
　　　　drainage
n。　　下水系统
　　　　envision
n。　　预想
　　　　Morocco
n。　　摩洛哥
　　　　latitude
n。　　纬度
　　　　heretic
n。　　异教徒，异端邪说
　　　　conceive
v。　　想像
　　　　suffice
v。　　足够
　　　　nuclear
adj。　原子弹的
　　　　original
adj。有独到见解的　

参考译文
　　　　在人类早期，人类与其他生物的竞争一定是必不可少的。但这个发展阶段已经结束。确实，我们今天缺乏对付原始环境的实践和经验。我断定，如果没有现代化的武器，要我和一只熊去争洞穴，我会出洋相的；我也相信，出洋相者并非我一人。能与竞争的生物最后只有蚊子，然而即使蚊子，也由于我们注意清理污水和喷洒化学药品就被制服了。
　　　　然而人类之间的战争，人与人，团体与团体，依然在进行着，而且和以前一样激烈。
　　　　但是，人与人的竞争并不像生物生物学中想像的那样是一个简单过程。它已不是为争得物质环境所决定的东西所决定。摩洛哥和加利福尼亚是地球上纬度极其相似的两个地方，都在各自大陆的西海岸，气候相似，自然资源也可能相似。但是，这两个地方目前的发展程度完全不一样。这倒不是因为人民不同，而是由于居民头脑中的思想不同。　这是我要强调的论点。我们环境中最重要的因素就是我们的思想状况。
　　　　众所周知，凡是白人侵入原始文化的地方，破坏作用最大的不是杀人的武器，而是思想。思想是危险的。宗教法庭对此是非常清楚的，因此从前它总是把异教徒烧死。的确，言论自由的概念只存在于我们现代社会中，因为当你生活在一个社团中时，社团的风俗习惯会严格地制约你，使你很难有破坏性的想法。只有外部的旁观者才能灌输危险的思想。向现代世界灌输一种思想以便摧毁我们人类是可能的事，对此我并不怀疑。我愿为你举个例子，但幸亏我举不出。也许提一下核弹就足以证明了。对一个沿未拥有核弹、但科技相当发达的社会，如果告诉它制造核弹的可能性，而且向它提供制造核弹的细节，那么可以设想，这将对这个社会产生何等的影响。如果把二三十页的情报交给1952年前后的任何一个世界强国，就足以改变世界历史的进程。二三十页材料中的思想和情报会便当今的世界翻天覆地，甚至毁灭这个世界。这是个离奇的想法。不过我认为这个想法是正确的。我常常试图想像这些纸上所写的东西，不过我是做不到的，因为我和你们大家一样，是当今世界上的凡人。我闪不能脱离我们大脑所限定的模式去问题，我们只能稍微离开一点儿，就这也需要我们独创的思想。
　　　　　　　　　　　　　　　Lesson　46
　　　　　　　　　　　　　　　　Hobbies
　　　　　　　　　　　　　　　　业余爱好
　　　　　　　　　　　　　　　　　
First　listen　and　then　answer　the　following　question。
听录音，然后回答以下问题。

Who；　according　to　the　author；　are　'Fortune's　favoured　children'？

　　　　a　gifted　American　psychologist　has　said；　'Worry　is　a　spasm　of　the　emotion；　the　mind　catches　hold　of　something　and　will　not　let　it　go。'　It　is　useless　to　argue　with　the　mind　in　this　condition。　The　stronger　the　will；　the　more　futile　the　task。　One　can　only　gently　insinuate　something　else　into　its　convulsive　grasp。　And　if　this　something　else　is　rightly　chosen；　if　it　really　attended　by　the　illumination　of　another　field　of　interest；　gradually；　and　often　quite　swiftly；　the　old　undue　grip　relaxes　and　the　process　of　recuperation　and　repair　begins。
　　　　The　cultivation　of　a　hobby　and　new　forms　of　interest　is　therefore　a　policy　of　the　first　importance　to　a　public　man。　But　this　is　not　a　business　that　can　be　undertaken　in　a　day　or　swiftly　improvised　by　a　mere　mand　of　the　will。　The　growth　of　alternative　mental　interests　is　a　long　process。　The　seeds　must　by　carefully　chosen；　they　must　fall　on　good　ground；　they　must　be　sedulously　tended；　if　the　vivifying　fruits　are　to　be　at　hand　when　needed。
　　　　To　be　really　happy　and　really　safe；　one　ought　to　have　at　least　two　or　three　hobbies；　and　they　must　all　be　real。　It　is　no　use　starting　late　in　life　to　say：　'I　will　take　an　interest　in　this　or　that。'　Such　an　attempt　only　aggravates　the　strain　of　mental　effort。　A　man　may　acquire　great　knowledge　of　topics　unconnected　with　his　daily　work；　and　yet　get　hardly　any　benefit　or　relief。　It　is　no　use　doing　what　you　like；　you　have　got　to　like　what　you　do。　Broadly　speaking；　human　beings　may　be　divided　into　three　classes：　those　who　are　toiled　to　death；　those　who　are　worried　to　hard　week's　sweat　and　effort；　the　chance　of　playing　a　game　of　football　or　baseball　or　Saturday　afternoon。　It　is　no　use　inviting　the　politician　or　the　professional　or　business　man；　who　has　beer　working　or　worrying　about　serious　things　for　six　days；　to　work　or　worry　about　trifling　things　at　the　weekend。
　　　　As　for　the　unfortunate　people　who　can　mand　everything　they　want；　who　can　gratify　every　caprice　and　lay　their　hands　on　almost　every　object　of　desire　　for　them　a　new　pleasure；　a　new　excitement　if　only　an　additional　satiation。　In　vain　they　rush　frantically　round　from　place　to　place；　trying　to　escape　from　avenging　boredom　by　mere　clatter　and　motion。　For　them　discipline　in　one　form　or　another　is　the　most　hopeful　path。　
　　　　It　may　also　be　said　that　rational；　industrious；　useful　human　being　are　divided　into　two　classes：　first；　one。　Of　these　the　former　are　the　majority。　They　have　their　pensations。　The　long　hours　in　the　office　or　the　factory　bring　with　them　as　their　reward；　not　only　the　means　of　sustenance；　but　a　keen　appetite　for　pleasure　even　in　its　simplest　and　most　modest　forms。　But　Fortune's　of　sustenance；　but　a　keen　appetite　for　pleasure　even　in　its　simplest　and　modest　forms。　But　Fortune's　favoured　children　belong　to　the　second　class。　Their　life　is　a　natural　harmony。　For　them　the　working　hours　are　never　long　enough。　Each　day　is　a　holiday；　and　ordinary　holidays；　when　they　e；　are　grudged　as　enforced　as　enforced　interruptions　in　an　absorbing　vocation。　Yet　to　both　classes；　the　need　of　an　alternative　outlook；　of　a　change　of　atmosphere；　of　a　diversion　of　effort；　is　essential。　Indeed；　it　may　well　be　that　those　work　is　their　pleasure　are　those　who　and　most　need　the　means　of　banishing　it　at　intervals　from　their　minds。
　　　　　　　　　　　　　WINSTON　CHURCHLL　Painting　as　a　Pastime

New　words　and　expressions　生词和短语
　　　　gifted
adj。　有天才的
　　　　psychologist
n。　　心理学家
　　　　spasm
n。　　一阵（感情）发作　　　
　　　　futile
adj。　无用的
　　　　insinuate
v。　　便潜入，暗示
　　　　convulsive
adj。　起痉挛的
　　　　illumination
n。　　启发，照明
　　　　undue
adj。　不造当的
　　　　grip
n。　　紧张
　　　　recuperation
n。　　休息
　　　　improvise
v。　临时作成
　　　　sedulously
adv。　孜孜不倦地
　　　　vivify
v。　　使生气勃勃
　　　　aggravate
v。　　加剧
　　　　trifling
adj。　微小的
　　　　gratify
v。　　便满意
　　　　caprice
n。　　任性
　　　　satiation
n。　　满足
　　　　frantically
adv。　狂乱地
　　　　avenge
v。　　替…报复
　　　　boredom
n。　　厌烦
　　　　clatter
n。　　喧闹的谈话
　　　　sustenance
n。　　生计
　　　　appetite
n。　　欲望
　　　　grudge
v。　　怨恨
　　　　absorbing
adj。　引人入胜的
　　　　banish
v。　　排除，放弃　

参考译文
　　　　一位天才的美国心理学家曾经说过：“烦恼是感情的发作，此时脑子纠缠住了某种东西又不肯松手。”在这种情况下，你又和头脑争吵让它松手是无济于事的。这种意志越是强烈，这种尝试越是徒劳。你只能缓和而巧纱地让另一种东西进入痉挛僵持的头脑中。如果选得合适，而且的确受到别的领域的情趣的启迪，那么渐渐地，往往也是很顺利地，原先不适当的紧张就会松弛下来，恢复和修整的过程就会开始。
　　　　因此，对一个从事社会活动的人来说，培养一种业余爱好和各种新的兴趣是关等重要的作法。但这并非一日之功，也不是单凭一蹴而就的事。精神上多种情趣的培养是一个长期的过程。要想在需要的时候可随手摘取充满生机的果实，那就必然从选良种做起，然后将其植入肥沃的土地，还需要勤勉地护理。
　　　　一个人要想真正感到幸福和平安，至少应有两三种爱好，而且都比较实际。到了晚年才开始说：“我会对这些人或那个人发生兴趣”，已没有用了。这种愿望只能加剧精神紧张。一个人可能会获得与其日常工作无关的某些课题的渊博知识，而没有从中得到什么实益或宽慰。干你所喜欢的事是没有用的，你喜欢你所干的事。泛泛地说，人可以分为3类：劳累至死的人、忧虑至死的人、无聊至死的人。对于流汗出力干了一周苦活的体力劳动者来说，让他们在星期六下午再踢足球或打垒球是不合适的；同样，对于为严肃的公务操劳或烦恼了6天的政界人士、专业人员、商人来说，在周未再让他们为琐事而动脑子和忧虑也是无益的。
　　　　至于那些能任意支配一切的“可怜的人”，他们能够恣意妄为，能染指一切追求的目标。对这种人来说，多一种新的乐趣、多一种新的刺激只是增加一分厌腻而已。他们到处奔乱跑，企图以闲聊和乱窜来摆脱无聊对他们的报复，但这是徒劳的。