the moravians in georgia(莫罗维恩在乔治亚)-第44章

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intervals　during　the　following　months。　

　　　　　The　intimacy　between　Ingham　and　the　Moravians　became　closer　and　

closer；　and　in　July；　1742；　he　formally　handed　over　the　care　of　his　societies　

in　Yorkshire　and　Lascashire　to　　　the　Moravian　Church；　himself　going　into　

new　fields；　and　then　giving　new　societies　into　their　keeping。　It　has　often　

been　　　stated　　　that　　　Ingham　　　was　　　a　　　Moravian；　　　but　　　this　　　is　　　a　　　mistake。　　　During　

these　　　years　　　he　　　worked　　　with　　　them　　　shoulder　　　to　　　shoulder；　　　but　　　there　　　is　　　no　

record　of　his　having　been　received　into　their　Church　as　a　member；　nor　did　

they　reordain　him　into　their　ministry。　The　situation　would　be　more　strange　

to…day　than　it　was　then；　for　there　was　apparent　chaos　in　England；　the　Spirit　

of　God　moving　upon　the　face　of　the　waters　before　〃light　shone；　and　order　

from　disorder　sprung；〃　and　the　Moravians　did　not　care　to　emphasize　their　

independence　　　of　　　the　　　Anglican　　　Church　　　lest　　　it　　　injure　　　their　　　usefulness。　　　In　

1744；　when　England　was　threatened　with　a　French　invasion；　a　number　of　

loyal　addresses　were　presented　to　the　King；　and　among　them　one　from　the　

〃United　　　　　　Brethren　　　　　in　　England；　　　　　in　　　union　　　　with　　　　the　　ancient　　　　Protestant　

Episcopal　　　Bohemian　　　and　　　Moravian　　　church；〃　　　a　　　designation　　　selected　　　after　

long　and　careful　discussion　as　to　a　true　term　which　would　avoid　placing　

them　among　the　Dissenters　from　the　Church　of　England。　

　　　　　When　　　the　　　Moravians　　　took　　　over　　the　Yorkshire　　Societies　　　in　　　1742　　　they　

established　　　　　　headquarters　　　　　at　　　Smith　　　　House；　　　　near　　　　Halifax；　　　　but　　this　　　not　

proving　　　permanently　　　available；　　　Ingham；　　　in　　　1744；　　　bought　　　an　　　estate　　　near　

Pudsey；　　　　　where　　　　the　　　Moravians　　　　　　planted　　　　a　　settlement　　　　which　　　　they　　　called　

〃Lamb's　Hill〃；　later　〃Fulneck〃。　In　1746　and　1749　Ingham　presented　to　the　

Moravians　the　ground　on　which　the　Chapel　and　two　other　houses　stood；　

but　for　the　rest　they　paid　him　an　annual　rent。The　property　is　now　held　of　

Ingham's　descendents　on　a　lease　for　five　hundred　years。　

　　　　　In　　　1753　　　　　Ingham　　　　　withdrew　　　　　　from　　　　his　　　close　　　association　　　　　with　　　　the　

Moravians；　and　established　a　new　circle　of　societies；　himself　ordaining　the　



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ministers　　　who　　　served　　　them。These　　　societies　　　flourished　　　for　　　a　　　while；　　　but　

about　　　　　1759　　　　Ingham　　　　　became　　　　　　imbued　　　　　with　　　　the　　doctrines　　　　　of　　a　　certain　

Sandeman；　and　the　result　was　the　almost　total　wrecking　of　his　societies。　

This　　　broke　　　Ingham's　　　heart；　　　and　　　affected　　　his　　　mind；　　　so　　　that　　　his　　　last　　　days　

were　very　sad。He　passed　away　in　1772；　and　his　societies　gradually　merged　

themselves　into　other　churches。　

　　　　　John　　　　Toeltschig；　　　　　Ingham's　　　　　friend　　　in　　Georgia　　　　　and　　　his　　co…laborer　　　　in　

Yorkshire；　came　to　England　in　November；　1739；　in　company　with　Hutton；　

who　　　　　had　　　　been　　　　to　　Germany　　　　　　to　　　form　　　　a　　closer　　　acquaintance　　　　　　with　　　　the　

Moravians。　After　the　debt　to　the　Trustees　was　paid；　Toeltschig　had　eagerly　

planned　new　things　for　Georgia；　　extension　of　work　among　the　Indians；　a　

settlement　　　　　　further　　　　up　　　the　　　Savannah　　　　　　River；　　　the　　　strengthening　　　　　　of　　　the　

Savannah　Congregation；　from　which　missionaries　could　be　drawn　and　by　

which　they　should　be　supported　while　laboring　among　the　heathen　tribes。　

He　offered　to　return　to　America　at　once；　ready　for　any　duty；　but　requesting　

that　he　might　not　be　sole　financial　manager　again；　as　he　had　found　it　most　

difficult　　　　to　　attend　　　to　　those　　　duties；　　　and　　　at　　the　　　same　　　　time　　　share　　　in　　the　

spiritual　work。　

　　　　　The　　　　　elders　　　　　of　　　the　　　　Church；　　　　　after　　　　carefully　　　　　weighing　　　　　　all　　　the　

circumstances；　decided　not　to　send　him　back　to　Georgia；　but　that　he　should　

go　to　England；　to　labor　in　the　Fetter　Lane　Society；　and　among　its　friends。　

　　　　　The　　　first　　　step　　　was　　　a　　　visit　　　to　　　Ingham　　　in　Yorkshire；　　　and　　　the　　　reception　

given　him　was　so　cordial　and　the　field　so　promising　that　he　went　again；　

and　yet　again。　Boehler　and　Spangenberg　returned　to　England　and　traveled　

hither　and　thither　in　response　to　the　calls　that　came　from　every　side；　other　

members　aided　as　they　could；　and　the　societies　under　their　direction　grew　

apace。　　　　　Fetter　　　　Lane　　　　　Society　　　　was　　　　organized　　　　　　into　　　a　　　congregation　　　　　　in　

November；　　　　　　　　1742；　　　and　　　　the　　others　　　followed　　　　　in　　due　　　　time。The　　　　　Moravian　

Church　was　introduced　into　Ireland；　and　took　a　firm　hold　there。　In　England　

its　　　successes　　　were　　　paralleled　　　with　　　much　　　opposition；　　　and　　　in　　　1749；　　　after　

several　　　　　years　　　of　　　preparation；　　　　　an　　appeal　　　　was　　　　made　　　　　to　　Parliament　　　　　for　

recognition　　　　　　　as　　a　　　Protestant　　　　　Episcopal　　　　　Church；　　　　　with　　　　full　　　liberty　　　of　

conscience　　　　　　　and　　　worship　　　　　　throughout　　　　　Great　　　　Britain　　　　and　　　　her　　　colonies。　

General　Oglethorpe　warmly　championed　their　cause；　and　after　a　thorough　



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investigation　of　Moravian　history　and　doctrine；　the　bill　was　passed；　May　

12th；　　　1749；　　　and　　　the　　　Moravian　　　right　　　to　　　liberty　　　of　　　worship；　　　freedom　　　from　

military　　　　　service；　　　　and　　　　exemption　　　　　　from　　　　oath…taking　　　　　was　　　　unreservedly　

granted。　

　　　　　While　　　　　not　　　involved　　　　in　　these　　　Parliamentary　　　proceedings；　　　　　　　　　Toeltschig　

played　an　important　　　part　in　the　　　development　of　the　　　Moravian　Church　in　

England　　　and　　　Ireland。Although　　　he　　　had　　　great　　　success　　　as　　　a　　　preacher；　　　his　

especial　　　talents　　　were　　　as　　　an　　　organizer；　　　and　　　as　　　leader　　　of　　　the　　　〃bands〃；　　　as　

might　　　be　　　expected　　　of　　　a　　　man　　　with　　　a　　　judicial　　　mind；　　　executive　　　ability；　　　and　

great　　　tact。He　　　was　　　Elder　　　of　　　the　　　〃Pilgrim　　　Congregation〃　　　formed　　　at　　　Fetter　

Lane　in　May；　1742；　a　congregation　composed　exclusively　of　〃laborers〃　in　

the　Lord's　vineyard；　and　he　was　also　one　of　the　committee　charged　with　

the　oversight　of　the　general　work。　

　　　　　In　　　February；　　　　　1748；　　　　he　　　went　　　　to　　Ireland；　　　　as　　superintendent　　　　　　of　　　the　

societies　　　there；　　　some　　　of　　　which　　　had　　　been　　　organized　　　by　　　Wesley；　　　but　　　now　

wished　to　unite　with　the　Moravians。In　1752　he　conducted　a　company　of　

colonists　to　Pennsylvania；　but　the　next　year　went　back　to　Ireland；　where　

certain　troubles　had　arisen　which　he　could　quiet　better　than　any　one　else。　

　　　　　After　Zinzendorf's　death　in　1760；　Toeltschig　was　one　of　that　company　

of　leading　men　who　met　in　Herrnhut　to　provide　for　the　immediate　needs　of　

the　Moravian　Church；　whose　enemies　prophesied　disintegration　upon　the　

death　　　of　　　the　　　man　　　who　　　had　　　been　　　at　　　its　　　head　　　for　　　more　　　than　　　thirty　　　years。　

These　predictions　failed　of　fulfillment；　and　〃it　was　demonstrated　that　the　

Lord　had　further　employment　for　the　Unitas　Fratrum。〃　

　　　　　Less　renowned　than　many　　of　his　confreres；　Toeltschig　　　was　a　type　　　of　

that　class　of　Moravians　who　carried　their　Church　through　slight　and　blight　

into　the　respect　and　good…will　of　the　world。　Industrious　and　scrupulously　

exact　　　in　　　business　　　affairs；　　　courteous　　　and　　　considerate　　　in　　　his　　　dealings　　　with　

others；　firm　and　fearless　in　matters　of　conscience；　bold　to　declare　his　faith；　

and　witness　for　his　Master；　energetic　and　〃conservatively　progressive〃　in　

promoting　the　growth　of　his　church；　he　took　little　part　in　the　controversies　

of　his　day；　but　devoted　himself　unreservedly　to　preaching　the　Gospel　as　it　

was　read　by　John　Hus；　by　the　founders　of　the　ancient　Unitas　Fratrum；　by　

the　renewers　of　that　Church　in　Herrnhut；　〃Salvation　by　faith　in　Christ　and　



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