想从事律师工作必看(律师心得汇总-第25章
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在准备做助理的时候，不单是老师在选择你，你同样也应当选择老师。如果你的老师带着你从来不开一次庭，或者即便开庭也懒得说几句话，而你发现发下来的判决书几乎都是他胜诉；如果你的老师经常会背着你和某某人悄悄商议，而你发现开庭那天那个人却坐在审判长的席位上；如果你的老师收取的代理费高得超过行业标准N倍，在此之外还要收取当事人的办案费用，而其实这些费用却在无数次的吃饭和红包中被消耗掉；你的老师曾经是某法官，某检察官之类的人士，那么，估计你很难进入到他们的人际关系之中。如果除此之外你不能再学到什么的话，我倒是建议你换一个师傅。而如果你从他那里学到这些，而且乐此不疲认为作律师就是这么回事，那我也不好说什么话了。
道不同，不相为谋。有些人将律师作为一项事业，愿意为这个事业倾注全部的精力，不折不挠的为某件他们认为值得争取的案件奔走，并从而改变立法的进程，这些律师属于政治型律师。有些人将律师作为一项工作，将律师作为一种专门的职业，并通过这个职业获取自己和家庭安身立命的物质基础，他们对案件的操作一丝不苟，对当事人认真负责，有些可能对自己存在风险的案件和事务，他们可能会很本能很理智的退让，这些律师属于专家型律师。还有人将律师作为一项赚钱的工具，他们颠倒黑白、挑拨是非，惟利是图，包打官司，不顾人格。他们迷信能够用钱解决的问题就不是问题，这些律师属于讼棍型律师。
那么，这些律师在你面前，你师从谁门下？如果你什么型都想试试，那我估计你会精神分裂。
在我看来，你既出身名门，剑法大开大阖，气定神闲。又仗义疏财，广结善缘。即便未出茅庐，却已知天下大势。那些成名的高手绝对是不敢小觑你。你读了那么多的金庸粱羽生古龙小说，又几时曾看见过鸡鸣狗盗惟利是图之辈成过大侠的？岳不群之流，“落花流水”之辈，又能够蒙蔽世人几时？
最近倒是看了些关于律师成长发展的书和著作，比如深圳邱律师的《从实习律师走向大牌律师》、《穷律师、富律师》等。大概是由于正式出版物的原因，总有意犹未尽的感觉。
拜师的方法
古人拜师
老师的地位崇高，是被古代读书人供在“天地君亲师”牌位上的。古人要请西席，是要开正屋门，请老师坐正席的。清人梁章钜撰的《称谓录》说，“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐东面，设几。故师曰西席。”古人以面向东为尊者的座位，请老师坐这个位置，可见汉明帝对老师的尊敬。
早几天看了几个资料，发现古人拜师是很有讲究的，比如你要要拜师，那先要请人从中牵线搭桥，老师同意收你，然后选择良辰吉日，写个书面的拜师帖子，恭恭敬敬的三叩首，六叩首。一般从师三年，第一年跟着师傅打杂、第二年学艺、第三年就算满师了。满师要办出师酒，出了师要为师傅帮工一年算是熟练期吧。学徒期间，师傅不付工钱但管吃、住，要帮师傅做家务，劈材挑水做饭带小孩之类的。
孔子收学生比较没有那么多的讲究，但是他还是说了一句话，叫“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”（《论语。述而》）他老人家说，只要你带给我一块干腊肉，就可以拜到我门下了。所以，他的弟子五湖四海，各行各业的都有，可见他推行的不是精英教育，也不象现在的大学那样门槛高。
今人拜师
现在的人收学生可能不计较那些个繁文缛节了，但我还是听说某某大牌曲艺家举行过隆重的拜师礼，我表弟向邻居家的一个手艺师傅学习，那也是逢年过节的老师师母生日的去孝敬，礼倒是不重，但总还是要到位的。《星球大战》中的绝地武士是师徒相传的，他们拜师收徒还要得到长老会的批准，否则会弄得大家都有意见。
我问你，你现在还记得自己的启蒙老师的名字么？你还会在元旦春节和他打个电话么？你有了成绩或者教师节还会亲笔给老师寄一个卡片，而不是伊妹儿或者群发短信么？很多老师其实不求什么回报，但你却不能学到手艺忘记师傅的无情无义。
我讲这些，不是也让你向老师送什么腊牛肉，帮老师劈材倒洗脚水；也不是让你歪歪扭扭的用大红纸写拜师贴，三叩几拜的；也没有让你不收工钱无偿为老师打工几年到头来只得老师管吃管住的。你这样的阵仗，也没有哪个老师能受的住，现在也没有哪个真正的师傅会做盘剥弟子的事情。我讲这些，是希望你要记得老师不是你想找就找，想出师就出师的。
事师以诚
拜师的方法很多，主要有自投简历，毛遂自荐或者请人引荐，慕名来投。你考到了证，证明你有艺在身，老师没有必要手把手的教你，他稍微点拨你就行了。你要向老师学的，不是理论上的原理，而是将这些原理运用到实践中。老师其实不在意你拜师礼节上的拜，而在乎你内心的拜，那就是事师以诚。这个诚，就是，坦诚、真诚、谦诚、诚信，诚服，诚意。现在有些学生经常下了课就说老师如何如何的照本宣科，没有水平，甚至还在学堂上公开顶撞老师，好像自己已经学贯古今，堪称泰斗一样。连起码事师的诚意都没有。有的人，老师说的，表面上点头，实际内心不以为然，总以为自己正确，既不谦诚也不诚服。还有的人，名义是拜在老师的门下，实际上却做的是出卖老师的利益，挖空老师的墙角，泄漏老师的隐私，全是宋青书之流的做的事，毫无诚信，可惜现在却不兴清理门户。
赢得老师的赞许
要从老师那里学到真传，我估计自己还是要在一些细节上下些功夫的。不得到师傅的赞许，恐怕是难得学到师傅的精髓的。没有哪个老师会哭着喊着要将功夫传给你，除非你小子运气好，就像虚竹遇到逍遥子，但虚竹经常有，逍遥子却不经常有的。我有两个小故事，如果你有空，可以对比一下参考一下。
《宋史。杨时传》“杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去．颐既觉，则门外雪深一尺矣。”这个杨时当时已经成名了，他见老师，在你看来原本也不必这样。但你也可以反过来想，你要是程老先生，你会不会将真传倾囊相授？果然，杨时上承二程之学，下传朱熹，做了“程朱”学派的承传人物。
孔老先生一般是喜欢夸奖自己的学生的，《论语》中常常可以见到他赞许学生的文字，比如，他连声赞扬颜回“贤哉，回也。”他还评价说，冉雍可以做一个君主。但我也读到了他痛责弟子并从弟子的行为上深刻的反省自己的文字。《论语•；公冶长》：“宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”孔子的弟子宰予和子贡，有语言方面的天赋，言辞美好，可能适合游说和演讲。孔子很喜欢这个弟子。一天，孔子发现宰予没有来上课，就派人去找。去找的人回来报告说，宰予在房里关着门睡大觉。 孔子伤心地说： “腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的材料不能粉刷墙壁。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话后，要考察一下他的行为。就从宰子起，我改变了态度。”
获得老师的赞许并不容易，而让老师伤心伤感是作为弟子的最大不敬。要获得老师的认可，我个人认为除了事师以诚，口有遮拦外，还有敏而好学，做事谨慎细心。
没有哪个老师喜欢做事拖拖拉拉，懒惰的学生。交待你去工商局查一个档案，你倒好，一个星期过去了，还在问工商局在哪条马路上。让你去查一个法规，你上了半天网和人家聊天聊得正欢。安排你寄一个资料给客户，一周过去了，那个资料还在你抽屉得某个角落里躺着，走着送过去都到了。这样的学生，不要也罢。
大的道理我懒得讲，你听起来也烦躁。我建议你来些实用简单并能够做的工作，比如，老师来上班之前，你一定要先到办公室，帮老师整理打扫好办公室，老师的桌子上的烟灰缸要倒空，凌乱的文件资料要整理好，办公室里面的杂味要除去；如果天气热或者冷，麻烦你打开空调，老师才从车子里出来，他不太想钻进一个烤箱或者冰窖里；开水麻烦你烧开，即便你公司大到有勤杂工，老师的茶杯你还是要亲自洗干净，估计老师要到了，麻烦你沏好老师喜欢的茶，并亲手端给他；麻烦你勤快些，老师的烟没了，马上去买，不会让你掏钱的，老师第二天开庭要准备的资料，麻烦你准备好，不要等他安排你再做；去开庭时和开庭后，建议你跟在老师的身后，帮老师拿着那些案卷或者老师的包；另外，在大家都在为一个事情忙的时候，即便你没有什么事情，也不要坐在一边看戏，你不是主角也不是监工，凑过去，问要不要帮忙；老师下班了，麻烦你替他锁门，锁门之前，你打扫下，即便你是在家什么小事也不做大爷。
你如果觉得这是讨好老师，你高贵的面子过不去，那我没有办法。虽然我做这个的时候极其自然，并且不觉得这样对自己的人格有什么贬损。可以很负责的告诉你，这样的事情连做3个月，你的老师也会说你，“贤哉，贤哉！”。
不要以为自己有了一个资格或者自己是个硕士博士就牛皮烘烘的。刘备刘皇叔够牛的吧？为了请孔明指导点拨，不也连吃了两回闭门后第三次还要象个木桩子那样杵在那里等？郭靖郭大侠够拽吧？在武功比他差的江南七怪，脾气大力气小的全真七子面前，不也是鞍前马后的必恭必敬？
向师傅学习
向师傅学什么？怎么学？
你投到某个名师的门下，如果你的主要目的是学习各种做律师的技能，那我觉得你可能有点剑走偏锋了。律师最重要的东西是他的名誉，我建议你更要注重向老师学习为人处世的方式，但这些东西有些形而上，我没有办法描述得很透彻。
你不要指望这个老师是孔夫子，能“循循然善诱人”，你的老师可能就象郭靖，肚子里有就是倒不出；你也不要指望老师是苏格拉底，会在大庭院的回廊里向众多的弟子门讲学，你的老师可能就象绝地武士，会一对一的教你，一起去执行某个业务时，通过实际得案例来激发你的潜能；你还不能指望老师能够向学校的教授们那样，一个问题让你左问右问的不厌其烦，你的老师的主要工作不是教你，他是一位一线律师，他的主要工作是不停的接受委托，代理业务。
你只能在老师的工作思路，谈判方案中揣摩，在老师的文案条理，辩论逻辑中研究，在老师平时和同事探讨天下大势纵论宇宙洪荒时领悟。我相信你已经具备足够的学习能力，而不至于因为自己走马观花而没有学到任何有价值的东西而对老师心存怨望。作为助理，你的主要工作在学习，在协助老师处理的各种业务中学习。禅宗有说，吃饭睡觉皆是禅。你也不要刻意的去临摹老师，跟着一位德行高尚技艺精深的老师，你能够在老师的一言一行中学习到很多。
1）学老师的为人处
