299-针灸大成-第56章
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痞根穴∶专治痞块。十三椎下各开三寸半，多灸左边。如左右俱有，左右俱灸。
又法∶用秆心量患人足大趾齐，量至足后跟中截断，将此秆从尾骨尖量至秆尽处，两旁
各开二韭叶许，在左灸右，在右灸左，针三分，灸七壮，神效。
又法∶于足第二趾歧骨处灸五七壮，左患灸右，右患灸左，灸后一晚夕，觉腹中响动，
肘尖穴∶治瘰 。左患灸右，右患灸左，如初生时，男左女右，灸风池。
又法∶用秆心比患人口两角为则，折作两段，于手腕窝中量之，上下左右四处尽头是穴
，灸之亦效。
灸疰忤∶尸疰客忤，中恶等症。乳后三寸，男左女右灸之。或两大拇指头。
灸疝痛偏坠∶用秆心一条，量患人口两角为则，折为三段，如△字样，以一角安脐中心
，两角安脐下两旁，尖尽处是穴。左患灸右，右患灸左，左右俱患，左右俱灸。炷艾如粟米大，
灸四十壮神效。
又法∶取足大趾次趾下，中节横纹当中，男左女右灸之。兼治诸气，心腹痛，外肾吊肿，小
灸翻胃∶两乳下一寸，或内踝下三指，稍斜向前。
灸肠风诸痔∶十四椎下各开一寸，年深者最效。
灸肿满∶两大手指缝，或足二趾上一寸半。
灸癜风∶左右手指节宛宛中。凡赘 诸痣，灸之无不立效。
卷九
崔氏取四花穴法
属性：治男妇五劳七伤，气虚血弱，骨蒸潮热，咳嗽痰喘， 羸痼疾。用蜡绳量患人口长，照
纸四方，中剪小孔，别用长蜡绳踏脚下，前齐大趾，后上曲 横纹截断。如妇人缠足，比量
不便，取右膊肩 穴贴肉，量至中指头截断，却络在结喉下，双垂向背后，绳头尽处，用笔
点记，即以前纸小孔安点中，分四方，灸纸角上各七壮。
按∶四花穴，古人恐人不知点穴，故立此捷法，当必有合于五脏俞也。今根据此法点穴，
果合
蒸劳热，血虚火旺，故取此以补之。胆者，肝之腑，肝能藏血，故亦取是俞也。崔氏止言四
花，而不言膈俞、胆俞四穴者，为粗工告也。但人口有大小、阔狭不同，故比量四花亦不准
，莫若只揣摸脊骨膈俞、胆俞为正，再取膏肓二穴灸之，无不应矣。
膈俞∶在七椎下两旁，去脊各一寸五分。
胆俞∶在十椎下两旁，去脊各一寸五分。
膏肩俞∶在四椎下一分，五椎上二分两旁，去脊各三寸，四肋三间。
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卷九
取膏肓穴法
属性：（《医学入门》）
主治阳气亏弱，诸风痼冷，梦遗上气，呃逆膈噎，狂惑妄误百症。取穴须令患人就床平
坐，曲膝齐胸，以两手围其足膝，使胛骨开离，勿令动摇，以指按四椎微下一分，五椎微上二分
，点墨记之，即以墨平画相去六寸许，四肋三间，胛骨之里，肋间空处，容侧指许，摩膂肉
之表，筋骨空处，按之患者觉牵引胸肋中手指痛，即真穴也。灸至百壮、千壮，灸后觉气壅
盛，可灸气海及足三里，泻火实下。灸后令人阳盛，当稍息以自保养，不可纵欲。
卷九
骑竹马灸穴法
属性：此二穴，专治痈疽恶疮，发背疖毒，瘰 诸风，一切病症。先从男左女右臂腕中横纹起
，用薄篾一条，量至中指齐肉尽处，不量爪甲，截断；次用篾取前同身寸一寸，却令病患脱去衣
服
竖起，从尾 骨贴脊量至篾尽处，以笔点记，后取身寸篾，各开一寸是穴。灸七壮。
此杨氏灸法。按《神应经》∶两人抬扛不稳，当用两木凳，搁竹扛头，令患人足微点地
，用
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卷九
灸劳穴法
属性：（《聚英》）
《资生经》云∶久劳，其状手脚心热，盗汗，精神困顿，骨节疼寒，初发咳嗽，渐吐脓
血，肌瘦面黄，减食少力，令身正直，用草于男左女右自脚中指尖量过脚心下，向上至曲 大纹
处截断；却将此草，自鼻尖量从头正中，分开发，量至脊，以草尽处，用墨点记；别用草一
条，令病患自然合口量阔狭截断；却将此草墨点上平折两头，尽处量穴。灸时随年纪多灸一
壮。如人三十岁，灸三十一壮，累效。
按此穴，合五椎两旁，各一寸五分，心俞二穴也。心主血，故灸之。
卷九
取肾俞法
属性：在平处立，以杖子约量至脐，又以此杖，当背脊骨上量之，知是与脐平处也。然后左右
各寸半，取其穴，则肾俞也。
卷九
取灸心气法
属性：先将长草一条，比男左女右手掌内大拇指根横纹量起。至甲内止，以墨点记；次比盐指
、中指、四指、小指五指皆比如前法；再加同身寸一寸点定，别用秆草一条，与前所量草般齐，
至再加一寸墨上，共结一磊；却令病患正坐，脱去衣，以草分开，加于颈上，以指按定，磊
于天突骨上，两边垂向背后，以两条草取般齐，垂下脊中尽处是穴，灸七壮效。
卷九
取灸痔漏法
属性：痔疾未深，止灸长强甚效。如年深者，可用槐枝、马蓝菜根一握，煎汤取水三碗。用一
碗半，乘热以小口瓶熏洗，令肿退，于原生鼠奶根上灸之，尖头灸不效。或用药水盆洗肿微退，
然后灸，觉一团火气通入肠至胸，乃效。灸至二十余壮。更忌毒物，永愈。随以竹片护火气
，勿伤两边好肉。
卷九
灸小肠疝气穴法
属性：若卒患小肠疝气，一切冷气，连脐腹结痛，小便遗溺。大敦二穴，在足大趾之端，去爪
甲韭叶许，及三毛丛中是穴。灸三壮。
若小肠卒疝，脐腹疼痛，四肢不举，小便涩滞，身重足痿。三阴交二穴，在足内踝骨上
三寸是穴，宜针三分，灸三壮，极妙。
卷九
灸肠风下血法
属性：取男左女右手中指为准，于尾闾骨尖头，从中倒比，上至腰脊骨一指尽处，是第一穴也
。又以第二指，于中穴取中一字分开指头各一穴，灸七壮。以上加至壮数多为效。患深，次年更
灸，但以中指一指为准，临时更揣摸之。
卷九
灸结胸伤寒法
属性：宣黄连七寸，捣末，巴豆七个，去壳不去油，一处研细成膏，如干，滴水两点，纳于脐
中，用艾灸腹中通快痛为度。
卷九
灸阴毒结胸
属性：巴豆十粒研烂，入面一钱，捣作饼子，实搽脐中心，上用艾炷如豆许，灸七壮，觉腹中
鸣吼，良久自通利；次用葱白一束紧札，切作饼 ，灸令热，与熨脐下；更用灰火熨斗烙其饼
，令生真气，渐觉体温热，即用五积散二钱，入附子末一钱，水盏半，姜枣加盐一捻，同煎
至七分，温服，日并三两服，即汗自行而安。
卷九
雷火针法
属性：治闪挫诸骨间痛，及寒湿气而畏刺者。用沉香、木香、乳香、茵陈、羌活、干姜、穿山
甲各
三钱，麝少许，蕲艾二两，以绵纸半尺，先铺艾茵于上，次将药未掺卷极紧，收用。按定痛
穴，笔点记，外用纸六七层隔穴，将卷艾药，名雷火针也，取太阳真火，用圆珠火镜皆可，
燃红按穴上，良久取起，剪去灰，再烧再按，九次即愈。
卷九
蒸脐治病法
属性：五灵脂（八钱，生用）斗子青盐（五钱，生用）乳香（一钱）没药（一钱）天鼠粪（即夜明沙，
二钱，微炒）地鼠粪（三钱，微炒）葱头（干者，二钱）木通（三钱）麝香（少许）
上为细末，水和 面作圆圈，置脐上，将前药末以二钱放于脐内，用槐皮剪钱，放于药
上，以艾灸之，每岁一壮，药与钱不时添换。根据后开日，取天地阴阳正气，纳入五脏，诸邪不侵
，百病不入，长生耐老，脾胃强壮。
立春巳时，春分未时，立夏辰时，夏至酉时，立秋戌时，秋分午时，立冬亥时，冬至寅
时。此乃合四时之正气，全天地之造化，灸无不验。
卷九
相天时
属性：《千金》云∶正午以后乃可灸，谓阴气未至，灸无不着，午前平旦谷气虚，令人癫 ，
不可针灸。卒急者，不用此例。
《下经》云∶灸时若遇阴雾、大风雪、猛雨、炎暑、雷电虹霓停，候晴明再灸。急难亦
按日正午，气注心经，未时注小肠经，止可灸极泉、少海、灵道、通里、神门、少府、
少冲
不发，《千金》所云∶午后灸之言，恐非孙真人口诀也。
卷九
《千金》灸法
属性：《千金方》云∶宦游吴蜀，体上常须三两处灸之，切令疮暂瘥，则瘴疠温疟毒不能着
人，故吴蜀多行灸法。故云∶若要安，三里常不干。有风者，尤宜留意。
卷九
《宝鉴》发灸法
属性：《宝鉴》云∶气不至而不效，灸亦不发。盖十二经应十二时，其气各以时而至，故不知
经络气血多少，应至之候，而灸之者，则疮不发，世医莫之知也。
卷九
艾叶
属性：《医统》
《本草》云∶艾味苦，气微温，阴中之阳，无毒，主灸百病。三月三日，五月五日，采
曝干，陈久者良，避恶杀鬼。又采艾之法，五月五日，灼艾有效。制艾先要如法∶令干燥，入臼
捣之，以细筛去尘屑，每入石臼，捣取洁白为上，须令焙大燥，则灸有力，火易燃，如润无
《证类本草》云∶出明州。《图经》云∶旧不着所出，但云生田野，今在处有之。惟蕲
州叶浓而干高，果气味之大，用之甚效。
孟子曰∶七年之病，求三年之艾。丹溪曰∶艾性至热，入火灸则上行，入药服则下行。
卷九
艾灸补泻
属性：气盛则泻之，虚则补之。
针所不为，灸之所宜。阴阳皆虚，火自当之。经陷下者，火则当之。经络坚紧，火所治
之。陷下则灸之。
络满经虚，灸阴刺阳。经满络虚，刺阴灸阳。
以火补者，毋吹其火，须待自灭，即按其穴。以火泻者，速吹其火，开其穴也。
卷九
艾炷大小
属性：黄帝曰∶灸不三分，是谓徒冤，炷务大也。小弱乃小作之。又曰∶小儿七日以上，周年
以还，炷如雀粪。
《明堂下经》云∶凡灸欲炷下广三分，若不三分，则火气不达，病未能愈，则是灸炷欲
其大，惟头与四肢欲小耳。《明堂上经》乃曰∶艾炷根据小箸头作，其病脉粗细，状如细线，但令
当脉灸之。雀粪大炷，亦能愈疾。又有一途，如腹胀、疝瘕、 癖、伏梁气等，须大艾炷。
故《短剧》曰∶腹背烂烧，四肢但去风邪而已，不宜大炷。如巨阙、鸠尾，灸之不过四五壮
。炷根据竹箸头大，但令正当脉上灸之，艾炷若
大，复灸多，其人永无心力。如头上灸多，令人失精神；背脚灸多，令人血脉枯竭，四肢细
而无力，既失精神，又加细节，令人短寿。王节斋云∶面上灸炷须小，手足上犹可粗。
卷九
点艾火
属性：《明堂下经》曰∶古来灸病，忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木火，切宜避之。
有火珠耀日，以艾承之，得火为上。次有火镜耀日，亦以艾引得火，此火皆良。诸番部用镔铁击
石得火，以艾引之。凡仓卒难备，则不如无木火，清麻油点灯上烧艾茎，点灸，兼滋润灸
疮，至愈不疼，用蜡烛更佳。
卷九
壮数多少
属性：《千金》云∶凡言壮数者，若丁壮病根深笃，可倍于方数，老少羸弱可减半。扁鹊灸法
，有至三五百壮、千壮，此亦太过。曹氏灸法，有百壮，有五十壮。�
