做自己想做的人-第16章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
第二个工人抬了抬头说：
“我在砌一堵墙。”
第三个工人热情洋溢、满怀憧憬地说：
“我在建一座教堂！”
听完回答，哲学家马上就判断了这三人的未来：第一个心中眼中只有砖，可以肯定，他一辈子能把砖砌好，就很不错了；第二个眼中有墙，心中有墙，好好干或许当一位工长、技术员；唯有第三位，必有大出息，因为他有“远见”，他的心中有一座殿堂。
没有远见的人只看到眼前的、摸得着的手边的东西；相反，有远见的人心中装着整个世界。
世界上最贫穷的人并非是身无分文的人，而是没有远见的人。只有看到别人看不见的事物，才能做到别人做不到的事情。
远见，是看到并非摆在眼前的东西的能力。远见指看到别人未看到的重大意义的能力，是看到机会的能力。
作家乔治·巴纳说：
“远见是在心中浮现的将来的事物可能或者应该是什么样子的图画。”
远见就是看清自己的远大目标，应该属于自己的愿望：我要飞多高，我要飞多远，我要飞到哪里去？我为什么能到？我怎样才能到？
远见告诉我们可能会得到什么东西。远见召唤我们去行动。心中有了一幅宏图，我们就从一个成就走向另一个成就。把身边的物质条件作为跳板，跳向更高、更好、更令人快慰的境界。
没有长期的目标，便会有短期的挫折感。人无远虑，必有近忧。
目标越远大，意志才会越坚强。绝没有无缘无故的坚忍不拔。“忍辱”必然因为“负重”。忍的程度决定于目标的大小。
没有远大的目标，一生都是别人的陪衬和附庸。
没有远大的目标，就没有动力。茫无目标的漂荡，终归迷失航向而永远达不到成功的彼岸。
《做自己想做的人》 Ⅲ不能量化，就不是目标
二、不能量化，就不是目标
制定目标而能产生效果，秘诀就是“明确”二字。成功目标，必须是明确的。也就是说，目标不应该是某种生活方式，比如：美好的生活，幸福的日子，像大亨一样的作为等等，而应该是一件件具体的事情。
多大、多久，数量、时间。
比如收入，目标是月薪10000元还是15000元；想买辆车，什么车型，什么款，什么颜色，什么时间？
只有量化，才可测定；可测定，才能积累。
人生目标，决非一蹴而就。它是一个不断积累的过程。而一个个量化的具体目标，就是人生成功旅程上的里程碑、停靠站。每一个“站点”都是一次评估，一次安慰，一次鼓励，一次加油。
一句话，目标要量化，才能对成功有益。能否量化，是目标与空想的分水岭。
三、成功的人生就是一个好的目标体系
成功目标绝不是孤立的。人有许多目标，如果各个目标之间是完全分离的，没有联系，东一榔头，西一棒子，最终的成功效果，只是各目标的简单相加。古人言：“不谋全局者，不足与谋一域；不谋万世者，不足与谋一时。”因此，成功目标，应该是一个目标体系，即人生目标领导下的各个远、中、近期目标，大目标之下的各类中小目标。各目标之间，还应该有很强的逻辑性，很强的张力。每一个小目标都是人生目标的分解，都是远大目标的“基因”和缩影，而每一个小目标的变化和调整，都会对整个目标体系产生影响，这样，各目标产生的就是相乘效果，雪球效应。
唯如此，远大的目标才不致于与繁琐的日常生活相脱节，生活才真正有了精神寄托。
于是，你会觉得，没有一份工作或小事情卑微到不值得好好去做。正所谓：没有小角色，只有小演员。也许你目前在生活中扮演的还是一个平凡的角色，但你如果用一个大演员的态度来对待，你就一定会演好称心如意的“大角色”。
有了成功的目标体系，每一件小事都变得有意义，工作、生活就会因此而充满乐趣与活力，因为它直指我们的人生目标。
有一个小和尚在一座名刹担任撞钟之职。照他的理解，晨昏各撞一次钟，简单重复，谁都能做，钟声仅是寺院的作息时间，没什么大意义。半年下来，无聊至极，“做一天和尚，撞一天钟”吧。
有一天，主持宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟之职。
小和尚很不服气，我撞的钟难道不准时，不响亮？！
老主持告诉他说：
“你的钟撞得也很响，但是钟声空泛、疲软，没什么意义。因为你心中没有‘撞钟’这项看似简单的工作所代表的深刻意义。钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更为重要的是要唤醒沉迷的众生。为此，钟声不仅要宏亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。心中无钟，即是无佛；不虔诚，不敬业，怎能担当神圣的撞钟工作呢？”
马雅可夫斯基说得对：
“工作中，要把每一件小事，都和远大的固定的目标结合起来。”
成功的人生，就是一个好的目标体系。
当目标完全融入生活时，人生目标的达成就只剩下时间问题了。
《做自己想做的人》 Ⅲ目标的十大好处
四、目标的十大好处
1。目标产生积极的心态。
目标是你努力的依据，也是对你的鞭策。目标给你一个看得见的彼岸。随着你实现这些目标，你就会有成就感，你的心态就会向着更积极主动的方向转变。
2。目标使你看清使命，产生动力。
有了目标，对自己心目中喜欢的世界便有一幅清晰的图画，你就会集中精力和资源于你所选定的方向和目标上，因而你也就更加热心于你的目标。
3。目标使你感觉到生存的意义和价值。
人们处事的方式主要取决于他们怎样看待自己的目标。如果觉得自己的目标不重要，那么所付出的努力自然也就没有什么价值；如果觉得目标很重要，那么情况就会相反。如果你心中有了理想，你就会感到生存的重要意义，如果这个理想（人生目标）又是由一个个目标组成的，那么，你就会觉得为目标付出努力是有价值的。
4。目标使你把重点从过程转到结果。
成功的尺度不是做了多少工作，而是获得多少成果。
5。目标有助于你分清轻重缓急，把握重点。
没有目标，我们很容易陷入跟理想无关的现实事务中。一个忘记最重要事情的人，会成为琐事的奴隶。
6。目标使你集中精力，把握现在。
目标对目前工作具有指导作用。也就是说，现在所做的，必须是实现未来目标的一部分。因而让人重视现在，把握现在。
7。目标能提高激情，有助于评估进展。
目标，使我们心中的想法具体化，更容易实现。干起活来心中有数，热情高涨；目标同时提供了一种自我评估的重要手段，即标准。你可以根据自己距离目标有多远来衡量取得的进步，测知自己的效率。
8。目标使人产生信心、勇气和胆量。
信心、勇气和胆量来自于“知彼知己”。对目标及实现过程的清晰透彻的认识，必然使你从容不迫，处变不惊。
9。目标使人自我完善，永不停步。
自我完善的过程，其实就是潜能不断发挥的过程。而要发挥潜能，你必须全神贯注于自己的优势并且会有高回报的方面。目标能使你最大限度地集中精力。当你不停地在自己有优势的方面努力时，这些优势必然进一步发展。
10。目标使你成为一个成功的人。
美国19世纪哲学家、诗人爱默生说：
“一心向着自己目标前进的人，整个世界都给他让路！”
《做自己想做的人》 Ⅲ为什么还不设定目标
五、为什么还不设定目标
原因之一，不知道目标的重要性。
原因之二，设定目标后害怕失败。
一旦有了目标，就要去付出，去实现，在实现目标的过程中必定会遇到障碍和艰难。一想到障碍、艰难就害怕，就犹豫。同时，又受到“安于现状”这一人类懦弱天性的暗示，因而一提目标，便望而生畏，止步不前。
原因之三，害怕被人耻笑。
因为，世界上没有设定目标的人占绝大多数，因而设定目标都必然被视为异类和疯子，被认为假惺惺、装模作样、出风头等而遭到围攻和耻笑；更有甚者，若短期内无起色（目标未实现），将遭到加倍的嘲讽而抬不起头来。所以看起来设定目标的风险和成本是很高的。这里的关键还是心态问题。
只有最后的成功，才能真正使你扬眉吐气！
原因之四，不知道设定目标的方法。
设定目标的方法，将在下一章详述。
另外，还有一种人不愿设定目标。他们觉得这样做既僵化，又缺乏创意。他们随遇而安，平静恬淡，行其所当行，止于所当止，无拘无束，知足常乐。这种人当属“世外高人”了。如老庄，如济公。这就是“成功的主观性”。这些人恰恰以“无为”为目标，以“无目标”为成功，已跳出三界、五行之外，不在本书讨论之列，让他们“成仙”去吧！
我们不是神仙，我们是凡人，我们想要“成功”。
陀思妥耶夫斯基说：
“要信神，就必须有神，要成功，就必须确定目标。”
《做自己想做的人》 Ⅲ挖掘生命的金矿
第三章Chapter３构筑成功的殿堂
在希腊帕尔纳索斯山南坡上，有一个驰名世界的戴尔波伊神托所，在它的入口处的巨石上赫然镌刻着这样几个大字：
认识你自己！
这就是古希腊哲学家们普遍认为的人类最高智慧。
人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己；最亲近的是自己，最疏远的也是自己。
老子说：
“知人者智，自知者明。”
禅宗有言：
“明心见性。”
目标设定的过程，根本还是一个“自知”，一个“认识自己”的过程。
一、挖掘生命的金矿
每个人都有特殊的职责或使命，他人无法越俎代庖。生命只有一次，所以实现人生目标的机会，也仅止于一次……换言之，人必须对自己的生命负责。
莱布尼兹说：
“世界上没有两片相同的树叶。”
人一生下来就是独特的，与众不同的。所以你的个性是客观存在，我们很难改变它，但最好是去发现它。
“天生我才必有用”。个人的价值就在于把个人深藏的资质和整个世界联系起来。只要“热爱”，只要“适合”，就是与世界最强的联系。
无论你最终是工人、农民、军人、艺术家、医生、企业家、商人；还是律师、广告人，只要你做着适合自己的工作，你就会感到，既与自己的心灵又与身外的世界紧密联系起来了。
华德·迪斯尼说：
“你一定要
