道教大辞典-第509章

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之道也”；《老子指归》云“游必于虚静”｝《浩书宝于命》
“古人流病之厅，和以醴泉，润以元气”，《孔子家语｛“食肉
者勇敢而悍，食气者神明而寿，食谷者智薯而夭，五食者
不死而神”；司马谈之“神大用则蝎，彤大劳则毙”；《小有
经*之“十二步”、“｝。二多”，《黄雇缝》云“五池情水灌灵
报，审能修之可长存”；《幕司b云“法则酬阳＋和二'术数，饮
食有节，起膳有壁”；彭祖之“道不在烦，但能不思”，养岢
之法，但奠伤之而已；wj。Jt方石“馈食之患，过于声色”，张
湛之“养生十要”；胡娟之“啬神之术”；封君选之“倬散常
劳，食欲常少”等等：大抵谓禀气含灵人为费．^之盯贵者
盖贵为生，但养之得理，常寿百二十岁，稍事导引服饵，寿
可倍增。但“扣爱精节庸，。fj。　i~　…　…。百年寿也”。举凡导养
之法，包括行气导引、啬神爱精、服药咽禳、还柄朴蝤等。
能“服元气、饮醴泉”，行十一少，除十：多，“糍然无为，
神气自满”，则可延年却老，耆寿可期。是故序说“若能游
心虚静，息虑无为，服元气于于后，时导引于闲室，摄养尢
亏，幕饵良药，则百年耆寿是常丹也”；在《食融篇》中丰
要言饮食之和种宜忌，弥此为“养性之道”。如谓·不宜昆
饱便卧及终日久坐，食毕宜行步，“^醉则神散”，‘春宜岛
辛，豆宦食酲，秋宜食苫，冬宜禽成”，此皆助土藏，益血
气，辟诸病，“凡食皆熟胜于毕，步胜j‘多”等，而以9古气
保精存种”为上上。《杂诫忌禳害祈善篇*言行为之直忌，
《服气疗病篇｝言吐纳咽液、行气发病。行气当募纳丌吐，
纳气为一，吐气有六，即吹、呼、唏、呵、嘘、四、能各去其
疾。节食咽液、和气守中，保气惜精，长存长生。i血劳六
极，除七份七痛，疾病不牛。《导引按摩篇》言啄崔掘嗣，谳
唾咽气，“狠踞鸥顾”，运动四肢，令^血气通，齿一瞿日叫*
不白。搓手摩面，可去邪气，令^町自光彩却皱嚣，。手摩身
7昭
九画养举觉宣宫
c五，从上至下，名日干浴，可去风寒。如洼导引，梳头千梳，
可去头风，夸发不白。末引华陀受吴普“五禽戏”，《御女损
益篇》占“道以精曲宝，施之则生人，留之则生身9，阴阳贵
岔道，御女不泄，或“时一泄，精气随长，不能使人虚损”；
凡养生之耍在于受精，“若能一月再施精，一岁二十四气
施精，皆得寿百二十岁。著加药饵，则可长生”。此带收入
《遭藏》洞抻部方法类，《道藏举要》第八娄。《云美七簦》卷
二十一节录卷上《救诫篇》并序，序末束有住语。中响个别
字异f司；《道藏精华录》第…集亦收录是篇。另外，《神仙食
气金拒妙录》（W