027-本草述钩元-第57章
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必平生过食辛热荤腻之物。又因色伤而然。宜用萆 一两。水浸少时。同盐半两炒。去盐为
末每服二三钱。水一盏。煎八分。和渣服。使水道转入大肠。仍以葱汤频洗谷
则溺数及痛自减也。
〔论〕萆 据本经别录甄权所主治。类不越外之寒湿。与内之虚冷为因。而所患多
下焦。第简方书。有属阴气不足。而亦用萆 以合所宜之药者。（如痿症之金刚丸。牛膝丸
。
补
为足
阳者藉
耳。补
者。则
阴血。而
则有阳虚而微
而并元阳亦虚
以化阴导阳之
金散。益心肾之
夫萆 固足三
经所谓一阴为
之用有地。故
其本固责于木
萆能厘清浊
茎痛可除。护
〔修治〕其根细长浅白而虚软者佳。酒浸一宿。焙干用。
卷十一蔓草部
土茯苓
内容：即土萆 。名仙遗粮。俗名冷饭团。蔓生如 。茎有细点。其叶类竹。而质浓滑。长
六寸。其根如菝 而圆。大若鸡鸭卵。连缀而生。近或数寸。远者尺许。有赤白二种。入
用。白者良。
气味甘淡而平。入足阳明厥阴少阴。能健脾胃。去风湿。强筋骨。利关节。治拘挛骨痛。
恶
衰
人皮肉
痈漏愈
风解毒汤。
者。服之亦
当归七分。
膝杜仲枸杞当归
香。埋土中一昼
此酒。御女不倦。连生数子。此传之不谬者。同银花。治偏头风。左
耳。
〔论〕土茯苓功用。濒湖石山类谓其去湿健脾胃耳。何以疗杨梅结毒有专功。先哲云。
此毒
见之
属肾。筋属肝。三焦之
骨而为害。至发于肌肉。固亦毒
平。固入脾胃之药。第土居中以
此味具土德以化淫火之毒。是其
乎。
〔修治〕去皮为末。忌铁器。
卷十一蔓草部
山豆根
内容：一名解毒。
味苦甘。气寒。主散热聚。解毒结。并解诸药毒。研汁涂诸热肿秃疮。蛇狗蜘蛛伤。解
咽喉
诸虫
冬寒
山豆根磨醋噙之。追涎即愈。势重不能言者。频以鸡翎扫喉。引涎出。便能言。
山豆根一片。含于痛所。
〔论〕山豆根经冬不凋。似大得土之冲气而然。其味初尝苦。后有甘意。但苦味多。夫
苦以
气而络
移时脱
者。不
卷十一蔓草部
威灵仙
内容：其根丛须数百条。长者二尺许。补时黄黑色。干则深黑。俗称铁脚威灵仙。别有数种。
根须
其走
x根x
味甘而苦。微辛微咸。气温。可升可降。阴中阳也。缪氏云。升也。阳也。入足太阳经
。忌茶及面汤。病愈止药后。方可犯之。治诸风走而不守。宣通五脏十二经脉。去腹内冷滞
。心膈痰水。久积症瘕。 癖气块。膀胱宿脓恶水。腰膝冷疼。疗折伤。去大肠之风。腰
脚膝积聚。肠内诸冷病。积年不瘥者。服之立效。（恭）性秉风火。风得之而作。夏脉得之
而
风在上
气壮者
元阳委顿。
（之颐）肾脏风
青脓胶。即是风
麻痹。时发疼痛
为末。醋糊丸梧
焙半夏姜汁浸焙
为验。忌茶面。
〔论〕威灵仙生先于众草。秉风升之化而气温。丹溪谓其属木是矣。但萌芽于春木。蕴
酿于
始尝
水火
勃然若草木之怒生。为急方中宣剂通剂也。人身气凝液泣为病强半。此味顿通气血之凝滞。
卢氏谓主久
邪气之留连
此风行之性
此也。丹溪
热皆有。一
言腰肾脚膝
金水之用。
水腑之结邪
须于滋阴益
缪氏。凡病非风湿。及阳盛火升。血虚有热。表虚有汗。 疟口渴身热者。并忌用之。
〔修治〕去芦酒洗。
卷十一蔓草部
茜草根
内容：味甘。微酸微咸。气温。阴中之阴。入手足厥阴血分。及手足少阴经。主寒湿风痹
疸。通经脉。补中。疗热中伤。治六极伤心肺。吐血泻血。止鼻洪尿血。并扑损瘀血。
痢心神烦热。及虫注下血如鸡肝。女子虚热崩漏。经滞不行。痔 疮疖排脓。酒煎服。
治舌衄。痹属血脉之病。而伤中则由血之病于经脉者。更入于脏腑以伤其中之守也。虽
浅深。然经脉者内外之合。故此味俱得治之。专于入营行滞。俗治女子经水不通。以一
酒服之。一日即效。（濒湖）禀土与水之气。而兼得天令少阳之气以生。故能凉无病之血
行已伤之血。同地黄麦冬归身阿胶茅根童便。主血热吐衄。同地黄牛膝黄 地榆芍药荆芥
治肠风下血。佐地榆。治横 鱼口神效。吐血燥渴及解毒。用茜根雄黑豆去皮炙甘草等
为末。井水丸弹子大。每温水化服一丸。五十后经水不止者。作败血论。用茜根（一名
龙姜）一两。阿胶侧柏叶炙黄芩各五钱。生地一两。胎发一枚烧灰。分六帖。每帖水一
煎七分。入发灰服之。
〔论〕茜根味甘而微酸咸。色赤气温。专于行血活血。本经治寒湿风痹。固以其温而行
之矣
通
或
则
不
徒
金匮
可从
则难
惟闭
得以
畅而
而伤
必以
茜根汤治吐咯呕血。（四物加童便浸香附钱半。茜草根二钱半。水煎服。）乃阳虚而阴不
能化
气上
化醇。第有足三阴（肝脾肾）手三阴（心肺心包）之殊。即有阴血阳血之宜审
先导。第有足三阳（胆胃膀胱）手三阳（大肠小肠三焦）之别。即有阴气阳气之宜
天地。分于身半之上下。可遂滚同而无精微之分辨乎哉。故审必于血之化原。或属
（肝脾肾）或属在天之阴。（心肺心胞）然后明于气之驭血。或属在地之阳。（胆胃
或属在天之阳。（大肠小肠三焦）。盖血于在地之阴资始。而于在天之阴资生。气于在地之阳
资生。而于在天之阳资化也。夫阳本先阴而动。血乃于在地之阴。资始者。因血之质属阴也。
阴未舒时。不能驭阳以为气。惟值阳正位。而阴乃合于阳以有生
阳本先阴而升。气乃于在地
惟及阳司令。而液乃合于气
阴资生者。则宜究在天之气
者以为治。此分天地而审阴阳之大义。虽然病有标本。若血上逆。则又急宜治标。故
资始者。亦必从在天之资化者以疗之。而后治其资始之本。缘在天之资化者。不能化
其急在标。不能舍在天之资化而迂图其资始也。（在天之资化者不能化阴数句。是治血
要领。乃阳中阴虚也。至于阳虚不能化阴以致血瘀上逆者。是症不多见。正宜于茜根之
盖前治责其本在阴。后治责其本在阳也。）若病由在天之资生。更不必言矣。
缪氏。虽见血证。若加泄泻饮食不进者。勿服。
〔修治〕铜刀锉。勿犯铁铅器。入药焙用。
卷十一蔓草部
防己
内容：黔产不及汉中者良。故称汉防己。其茎如葛蔓延。茎根甚嫩。折一头吹之。气从中贯
采其根用。剖开须作车辐解。而木强者不取也。汉防己。是根破之纹。作车辐解。黄实馨
木防己。是苗上有丁足子。青白虚软。（嘉谟）
气味大苦辛寒。性燥而不淳。善走下行。阴也。泄也。入足太阳经。防己阳中之阴药也。
（
脚
拘
己
凶突
热壅塞
气已亏
分湿热
致二阴不通者。
如肺痿咯血之类
防己于下部湿热药
乃无瞑眩之患。
主之。防己黄
风水恶风汗出。
甘草半两。锉散
痛加芍药。风湿
卫。防术胜食。
一钱。极验。
〔论〕防己为除下焦湿热要剂。何以能通十二经。以其为足太阳本经药。经固曰巨阳者。
诸
盖
病
亦可治
之为病
其义
之。
气郁
足肿一证。概以为湿热下溜耳。即是湿热概以为血分病耳。又不过曰气郁化湿。湿郁化
热耳
下输
后天
也。血海之上。乃有丹田。气充于血也。血生于气。则胃气之虚与胃阳之亢者。便
气海。使肺气下降入心而生血矣。不能生血。则
以冲任之气。不得胃气以行血海之化而达于足也
血困于湿。其热者阴气微也。湿热虽属血分之病。
乃先哲又谓胃气下陷者。盖天气下为雨。则地气上
升焉。（其举阴以上升者。乃阴中之阳。正谓元气
上升。（不能举阴以升。由冲任不得阳以化也。）
化以荣于周身。乃举身半以下为肿或痛矣。是其
必裕肾肝之阴以举阳。或益阳。或清其并阳之热
或升而举之。岂漫从事于祛除湿热。更加防己辈
阳以升。然后阳中含阴以降。此篇论病。乃先从
是病机之本也。其有肝肾阳微。阴不得化。而湿热只因于下者。又当从肝肾为本。第不能舍
后天生化之胃耳。
缪氏。防己性悍气猛。走窜决防。大苦大寒。能伤胃。凡胃虚阴虚肾虚小水不利。及胎
前产
〔辨治〕凡使。勿用木条色黄而腥皮皱上有丁足子。惟要心有花纹黄色者。去皮锉。酒
洗。
卷十一蔓草部
通草
内容：即木通（古方通草。即今之木通。俗所谓通草。乃通脱木。）泽潞汉中江淮湖南州郡皆
有之。绕树蔓藤。大者径三五寸。每节三二枝。枝即通草。通理细孔。含取一头吹之。气出
彼头。色黄白者良。黑褐色者。用之无力。（此商人因其质轻易得。多致船篷上。为雨 所
浸。以致腐黑。）或谓木通即葡萄苗者。误。
苦辛甘淡而微寒。气平味薄。降也。阳中阴也。入手厥阴手太阳。并及足太阳。主除脾
胃寒
浮大
可去
助西方
湿热癃
胫酸脚
通大肠。治
宜木通以
周身表里之
白虎历节风。遍
木通服。不效。
随手没去。出
畅而痛除矣。
面赤唇干。咬
甘草。治尿血
〔论〕木通主治。类知为利水。而本经所云通利九窍血脉关节。殊未深究。夫水与血。
是二
于肺
知木
贯。
通
原非
则胸膈血散。膻中血聚。则小肠壅滞。是则血脉通利。即其通利
其通利血脉之功也。上而火中之水。在小肠之气和而能化。则下而
亦应之而化。故非利小肠而无与于膀胱。但病于因膀胱者。不得专
以湿多属血分。不利之病也。至风热之病于血者亦用之。以风脏即
脉关节之义。至女子妊娠养胎。自肝始。脏腑相滋。各三十日。惟
养经之数。无胎则下为月水。有胎则
凡精滑不梦自遗。及阳虚气弱。内无湿热者。禁用。妊娠忌之。（仲淳）
〔修治〕去皮节。生用。
卷十一蔓草部
通脱木
内容：其茎空心。中有白瓤。轻白可爱。白瓤中藏脱木。故名。
味甘淡。气寒。阳中之阴。降也。入手太阴足阴明经。主治泻肺利阴窍。治五淋癃闭。
除水
味淡
气寒
香红
虚脱人禁之。孕妇弗服。（仲淳）
〔修治〕揉碎用。
卷十一蔓草部
钩藤
内容：状似葡萄藤。大如拇指而中空。折致酒瓮中。以气吸之。涓涓不断。茎间有刺。
钩。色并紫赤。
味微甘微苦而平。气微寒。入手足厥阴经。平肝风。除心热。主螈 颤振。头旋目眩。
舒筋
痛。
火相煽
中和之品
痫螈 。
每服半钱温水服。日三。
〔修治〕久煎便无力。俟他药煎就。投钩藤一二沸即起。颇得力也。去梗。纯用嫩钩。
其功
卷十一蔓草部
石南藤
内容：一名丁公藤。江南湖南诸大山有之。细藤圆腻。紫绿色。一节一叶。叶深绿似
浓。贴树处有小紫瘤。中有小孔。四时不凋。茎叶皆臭而极辣。白花蛇食之。
味辛甘。气温。主治风血。补衰老。起阳。强腰脚。除痹变白。逐冷气。排风邪。治上
气咳
伐木
治
痛。
四两
梧子
卷十一蔓草部
忍冬藤
内容：在处有之。藤蔓左缠。茎�
