proposed roads to freedom(通往自由之路)-第23章

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uninformed　　　persons　　　suppose　　　possible。　　　Speaking　　　of　　　the　　　market…gardeners　

in　　　Great　　　Britain；　　　in　　　the　　　neighborhood　　　of　　　Paris；　　　and　　　in　　　other　　　places；　　　he　

says：　

　　　　　　　They　　　have　　　created　　　a　　　totally　　　new　　　agriculture。　　　They　　　smile　　　when　　　we　

boast　about　the　rotation　system　having　permitted　us　to　take　from　the　field　

one　crop　every　year；　or　four　crops　each　three　years；　because　their　ambition　

is　to　have　six　and　nine　crops　from　the　very　same　plot　of　land　during　the　

twelve　months。　They　do　not　understand　our　talk　about　good　and　bad　soils；　

because　they　make　the　soil　themselves；　and　make　it　in　such　quantities　as　to　

be　　　compelled　　　yearly　　　to　　　sell　　　some　　　of　　　it；　　　otherwise　　　it　　　would　　　raise　　　up　　　the　

level　of　their　gardens　by　half　an　inch　every　year。　They　aim　at　cropping；　not　

five　or　six　tons　of　grass　on　the　acre；　as　we　do；　but　from　50　to　100　tons　of　



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various　vegetables　on　the　same　space；　not　5　pound　sworth　of　hay；　but　100　

pounds　　　　　　worth　　　　of　　vegetables；　　　　of　　　the　　plainest　　　description；　　　　　cabbage　　　　and　

carrots。＇38＇　

　　　　　　　＇38＇　Kropotkin；　‘‘Fields；　Factories　and　Workshops；''　p。　74。　

　　　　　　　As　regards　cattle；　he　mentions　　　that　Mr。　Champion　at　Whitby　　grows　

on　　　each　　　　acre　　　the　　food　　　of　　　two　　　or　　　three　　head　　　of　　　cattle；　　whereas　　　　under　

ordinary　　　high　　　farming　　　it　　　takes　　　two　　　or　　　three　　　acres　　　to　　　keep　　　each　　　head　　　of　

cattle　in　Great　Britain。　Even　more　astonishing　are　the　achievements　of　the　

Culture　　　　　Maraicheres　　　　　　round　　　　Paris。　　It　　is　　impossible　　　　to　　summarize　　　　　　　these　

achievements；　but　we　may　note　the　general　conclusion：　

　　　　　　　There　are　now　practical　Maraichers　who　venture　to　maintain　that　if　

all　the　food；　animal　and　vegetable；　necessary　for　the　3；500；000　inhabitants　

of　the　Departments　of　Seine　and　Seine…et…Oise　had　to　be　grown　on　their　

own　territory　（3250　square　miles）；　it　could　be　grown　without　resorting　to　

any　other　methods　of　culture　than　those　already　in　usemethods　already　

tested　on　a　large　scale　and　proved　successful。＇39＇　

　　　　　　　＇39＇　Ib。　p。　81。　

　　　　　　　It　must　be　remembered　that　these　two　departments　include　the　whole　

population　of　Paris。　

　　　　　Kropotkin　　　proceeds　　　to　　　point　　　out　　　methods　　　by　　　which　　　the　　　same　　　result　

could　　　be　achieved　　　without　　　long　hours　of　　　labor。　　Indeed；　he　　　contends　　　that　

the　great　bulk　of　agricultural　work　could　be　carried　on　by　people　whose　

main　occupations　are　sedentary；　and　with　only　such　a　number　of　hours　as　

would　serve　to　keep　them　in　health　and　produce　a　pleasant　diversification。　

He　　　protests　　　against　　　the　　　theory　　of　　　exces…　　　sive　　　division　　　of　　　labor。　　What　　　he　

wants　is　INTEGRATION；　‘‘a　society　where　each　individual　is　a　producer　

of　　　both　　　manual　　　and　　　intellectual　　　work；　　　where　　　each　　　able…　　　bodied　　　human　

being　is　a　worker；　and　where　each　worker　works　both　in　the　field　and　in　

the　industrial　workshop。''＇40＇　

　　　　　　　＇40＇　Kropotkin；　‘‘Field；　Factories；　and　Workshops；''　p。　6。　

　　　　　　　These　　　　views　　　　as　　to　　production　　　　　　have　　　no　　　essential　　　connection　　　　　with　

Kropotkin's　　　　　　advocacy　　　　　　of　　Anarchism。　　　　　　They　　　　would　　　　be　　　equally　　　　possible　

under　State　Socialism；　and　under　certain　circumstances　they　might　even　be　

carried　　　out　　　in　　　a　　　capitalistic　　　regime。　　　They　　　are　　　important　　　for　　　our　　　present　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　PROPOSED　ROADS　TO　FREEDOM　



purpose；　　　　　not　　　from　　　　any　　　　argument　　　　　which　　　　　they　　　afford　　　in　　favor　　　　of　　one　

economic　system　as　against　another；　but　from　the　fact　that　they　remove　the　

veto　upon　our　hopes　which　might　otherwise　result　from　a　doubt　as　to　the　

productive　　　capacity　　　of　　　labor。　　　I　　　have　　　dwelt　　　upon　　　agriculture　　　rather　　　than　

industry；　since　it　is　in　regard　to　agriculture　that　the　difficulties　are　chiefly　

supposed　　　to　　　arise。　　　Broadly　　　speaking；　　　industrial　　　production　　　tends　　　to　　　be　

cheaper　　　when　it　is　　　carried　　　on　　　on　　　a　　　large　　　scale；　　　and　therefore　there　　　is　　　no　

reason　　　　　in　　industry　　　　why　　　an　　　increase　　　　in　　the　　　demand　　　　　should　　　　lead　　　to　　an　

increased　cost　of　supply。　

　　　　　Passing　　　　　now　　　　from　　　　the　　　purely　　　　technical　　　　and　　　　material　　　　side　　　of　　the　

problem　of　production；　we　come　to　the　human　factor；　the　motives　leading　

men　to　work；　the　possibilities　of　efficient　organization　of　production；　and　

the　connection　of　production　with　distribution。　Defenders　of　the　existing　

system　　　　　maintain　　　　　that　　efficient　　　work　　　　　would　　　　be　　　impossible　　　　　without　　　　the　

economic　stimulus；　and　that　if　the　wage　system　were　abolished　men　would　

cease　　　to　　　do　　　enough　　　work　　　to　　　keep　　　the　　　community　　　in　　　tolerable　　　comfort。　

Through　　　the　　　alleged　　　necessity　　　of　　　the　　　economic　　　motive；　　　the　　　problems　　　of　

production　and　distribution　become　intertwined。　The　desire　for　a　more　just　

distribution　of　the　world's　goods　is　the　main　inspiration　of　most　Socialism　

and　　　　Anarchism。　　　　　　　We　　　　must；　　　therefore；　　　　consider　　　　whether　　　　　the　　　system　　　　of　

distribution　　　which　　　they　　propose　　　would　be　　　likely　　to　　　lead　　　to　　　a　　　diminished　

production。　

　　　　　There　is　a　fundamental　difference　between　Socialism　and　Anarchism　

as　regards　the　question　of　distribution。　Socialism；　at　any　rate　in　most　of　its　

forms；　　　would　　　retain　　　payment　　　for　　　work　　　done　　　or　　　for　　　willingness　　　to　　　work；　

and；　except　in　the　case　of　persons　incapacitated　by　age　or　infirmity；　would　

make　　　willingness　　　to　　　work　　　a　　　condition　　　of　　　subsistence；　　　or　　　at　　　any　　　rate　　　of　

subsistence　above　a　certain　very　low　minimum。　Anarchism；　on　the　other　

hand；　aims　at　granting　to　everyone；　without　any　conditions　whatever；　just　

as　much　of　all　ordinary　commodities　as　he　or　she　may　care　to　consume；　

while　　　　　the　　rarer　　　com…　　　　modities；　　　　of　　which　　　　the　　　supply　　　　cannot　　　　easily　　　be　

indefinitely　increased；　would　be　rationed　and　divided　equally　among　the　

population。　　　Thus　　　Anarchism　　　would　　　not　　　impose　　　any　　　OBLIGATIONS　　　of　

work；　　though　Anarchists　believe　　　that　　　the　necessary　　work　　　could　be　　　made　



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sufficiently　agreeable　for　the　vast　majority　of　the　population　to　undertake　

it　　　voluntarily。　　　Socialists；　　　on　　　the　　other　　　hand；　　　would　　　exact　　　work。　　　Some　　　of　

them　would　　　make　　　the　incomes　　　of　　　all　　　workers　equal；　　　while　　　others　　　would　

retain　　　higher　　　pay　　　for　　　the　　　work　　　which　　　is　　　considered　　　more　　　valuable。　　　All　

these　　　different　　　systems　　　are　　　compatible　　　with　　　the　　　common　　　ownership　　　of　

land　and　capital；　though　they　differ　greatly　as　regards　the　kind　of　society　

which　they　would　produce。　

　　　　　Socialism　　　　　　　with　　　　inequality　　　　　of　　income　　　　　　would　　　　　not　　　differ　　　greatly　　　　as　

regards　the　economic　stimulus　to　work　from　the　society　in　which　we　live。　

Such　differences　as　it　would　entail　would　undoubtedly　be　to　the　good　from　

our　present　point　of　view。　Under　the　existing　system　many　people　enjoy　

idleness　　　and　　　affluence　　　through　　　the　　　mere　　　accident　　　of　　　inheriting　　　land　　　or　

capital。　Many　others；　through　their　activities　in　industry　or　finance；　enjoy　

an　income　which　is　certainly　very　far　in　excess　of　anything　to　which　their　

social　　　　　utility　　entitles　　　them。　　　　On　　　　the　　　other　　　hand；　　　　it　　often　　　happens　　　　　　that　

inventors　and　discoverers；　whose　work　has　the　very　greatest　social　utility；　

are　　　robbed　　　of　　　their　　　reward　　　either　　　by　　　capitalists　　　or　　　by　　　the　　　failure　　　of　　　the　

public　to　appreciate　their　work　until　too　late。　The　better　paid　work　is　only　

open　　　to