proposed roads to freedom(通往自由之路)-第35章

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what　con…　cerns　the　relations　between　nations。　The　mass　of　the　population　

of　a　country　can　be　led　to　love　or　hate　any　other　country　at　the　will　of　the　

newspaper　proprietors；　which　is　often；　directly　or　indirectly；　influenced　by　



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the　will　of　the　great　financiers。　So　long　as　enmity　between　England　and　

Russia　was　desired；　our　newspapers　were　full　of　the　cruel　treatment　meted　

out　to　Russian　political　prisoners；　the　oppression　of　Finland　and　Russian　

Poland；　　　and　　　other　　　such　　　topics。　　　As　　　soon　　　as　　　our　　　foreign　　　policy　　　changed；　

these　　　items　　　disappeared　　　from　　　the　　　more　　　important　　　newspapers；　　　and　　　we　

heard　instead　of　the　misdeeds　of　Germany。　Most　men　are　not　sufficiently　

critical　to　be　on　their　guard　against　such　influences；　and　until　they　are；　the　

power　of　the　Press　will　remain。　

　　　　　Besides　these　two　influences　of　capitalism　in　promoting　war；　there　is　

another；　　　much　　　less　　　emphasized　　　by　　　the　　　critics　　　of　　　capitalism；　　　but　　　by　　　no　

means　less　important：　I　mean　the　pugnacity　which　tends　to　be　developed　

in　　　men　　　who　　　have　　　the　　　habit　　　of　　　command。　　　So　　　long　　　as　　　capitalist　　　society　

persists；　　　an　　　undue　　　measure　　　of　　　power　　　will　　　be　　　in　　　the　　　hands　　　of　　　those　　　who　

have　acquired　wealth　and　influence　through　a　great　position　in　industry　or　

finance。　　　Such　　　men　　　are　　　in　　　the　　　habit；　　　in　　　private　　　life；　　　of　　　finding　　　their　　　will　

seldom　questioned；　　　they　　are　surrounded　by　　obsequious　satellites　　　and　　　are　

not　　　infrequently　　　engaged　　　in　　　conflicts　　　with　　　Trade　　　Unions。　　　Among　　　their　

friends　and　acquaintances　are　included　those　who　hold　high　positions　　　in　

government　or　administration；　and　these　men　equally　are　liable　to　become　

autocratic　through　the　habit　of　giving　orders。　It　used　　　to　be　customary　　to　

speak　of　the　‘‘governing　classes；''　but　nominal　democracy　has　caused　this　

phrase　to　go　out　of　fashion。　Nevertheless；　it　still　retains　much　truth；　there　

are　still　in　any　capitalist　community　those　who　command　and　those　who　as　

a　rule　obey。　The　outlook　of　these　two　classes　is　very　different；　though　in　a　

modern　　　society　　　there　　　is　　　a　　　continuous　　　gradation　　　from　　　the　　　extreme　　　of　　　the　

one　　　to　　　the　　　extreme　　　of　　　the　　　other。　　　The　　　man　　　who　　　is　　　accustomed　　　to　　　find　

submission　to　his　will　becomes　indignant　on　the　occasions　when　he　finds　

opposition。　　　Instinctively　　　he　　　is　　　convinced　　　that　　　opposition　　　is　　　wicked　　　and　

must　　　be　　　crushed。　　　He　　　is　　　therefore　　　much　　　more　　　willing　　　than　　　the　　　average　

citizen　to　resort　to　war　against　his　rivals。　Accordingly　we　find；　though；　of　

course；　　　with　　　very　　　notable　　　exceptions；　　　that　　　in　　　the　　　main　　　those　　　who　　　have　

most　　　power　　　are　　　most　　　warlike；　　　and　　　those　　　who　　　have　　　least　　　power　　　are　　　least　

disposed　to　hatred　of　foreign　nations。　This　is　one　of　the　evils　inseparable　

from　the　concentration　of　power。　It　will　only　be　cured　by　the　abolition　of　



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capitalism　if　the　new　system　is　one　which　allows　very　much　less　power　to　

single　individuals。　It　will　not　be　cured　by　a　system　which　substitutes　the　

power　　　of　　　Ministers　　　or　　　officials　　　for　　　the　　　power　　　of　　　capitalists　　　This　　　is　　　one　

reason；　additional　to　those　mentioned　in　the　preceding　chapter；　for　desiring　

to　see　a　diminution　in　the　authority　of　the　State。　

　　　　　Not　　　only　　　does　　　the　　　concentration　　　of　　　power　　　tend　　　to　　　cause　　　wars；　　　but；　

equally；　　　　　wars　　　　and　　　the　　　fear　　of　　　them　　　　bring　　　about　　　　the　　　necessity　　　　for　　　the　

concentration　of　power。　So　long　as　the　community　is　exposed　to　sudden　

dangers；　the　possibility　of　quick　decision　is　absolutely　necessary　to　self…　

preservation。　　　The　　　cumbrous　　　machinery　　　of　　　deliberative　　　decisions　　　by　　　the　

people　is　impossible　in　a　crisis；　and　therefore　so　long　as　crises　are　likely　to　

occur；　　　　　it　　is　　　impossible　　　　　　to　　　abolish　　　　　the　　　almost　　　　　autocratic　　　　　power　　　　　of　

governments。　In　this　case；　as　in　most　others；　each　of　two　correlative　evils　

tends　to　perpetuate　the　other。　The　existence　of　men　with　the　habit　of　power　

increases　　　the　　　risk　　　of　　　war；　　　and　　　the　　　risk　　　of　　　war　　　makes　　　it　　　impossible　　　to　

establish　a　system　where　no　man　possesses　great　power。　

　　　　　So　　　far　　　we　　　have　　　been　　　considering　　　what　　　is　　　true　　　in　　　the　　　contention　　　that　

capitalism　causes　　　modern　　　wars。　It　is　time　now　　to　　　look　at　　　the　　other　　side；　

and　to　ask　ourselves　whether　the　abolition　of　capitalism　would；　by　itself；　

be　sufficient　to　prevent　war。　

　　　　　I　　　do　　　not　　　myself　　　believe　　　that　　　this　　　is　　　the　　　case。　　　The　　　outlook　　　of　　　both　

Socialists　and　Anarchists　seems　to　me；　in　this　respect　as　in　some　others；　to　

be　unduly　divorced　from　the　fundamental　instincts　of　human　nature。　There　

were　wars　　　before　　there　was　　　capital…　　　ism；　　and　fighting　　　is　　　habitual　　　among　

animals。　The　power　of　the　Press　in　promoting　war　is　entirely　due　to　　　the　

fact　　　　that　　　it　　is　　able　　　to　　　appeal　　　　to　　　certain　　　　instincts。　　　Man　　　　　is　　naturally　

competitive；　　　　　　　acquisitive；　　　　and；　　　in　　　a　　greater　　　or　　　less　　degree；　　　　pugnacious。　

When　　　the　　　Press　　　tells　　　him　　　that　　　so…and…so　　　is　　　his　　　enemy；　　　a　　　whole　　　set　　　of　

instincts　　　in　him　　responds　to　　　the　　　suggestion。　　It　　　is　　　natural　　　to　　　most　　　men　　　to　

suppose　that　they　have　enemies　and　to　find　a　certain　fulfillment　of　their　

nature　　　when　　　　　　they　　　embark　　　upon　　　　　　　a　　　contest。　　　What　　　a　　　man　　　believes　　　upon　

grossly　insufficient　evidence　is　an　index　to　his　desiresdesires　of　which　he　

himself　is　often　unconscious。　If　a　man　is　offered　a　fact　which　goes　against　

his　　　　instincts；　　　he　　　will　　scrutinize　　　　　it　　closely；　　　and　　　unless　　　　the　　evidence　　　　　　is　



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overwhelming；　　　he　　　will　　　refuse　　　to　　　believe　　　it。　　　If；　　　on　　　the　　　other　　　hand；　　　he　　　is　

offered　something　which　affords　a　reason　for　acting　in　accordance　with　his　

instincts；　he　will　accept　it　even　on　the　slenderest　evidence。　The　origin　of　

myths　is　explained　in　this　way；　and　much　of　what　is　currently　believed　in　

international　affairs　is　no　better　than　myth。　Although　capitalism　affords　in　

modern　　　society　　　the　　　channel　　　by　　　which　　　the　　　instinct　　　of　　　pugnacity　　　finds　　　its　

outlet；　there　is　reason　to　fear　that；　if　this　channel　were　closed；　some　other　

would　　　be　　　found；　　　unless　　　education　　　and　　　environment　　　were　　　so　　　changed　　　as　

enormously　　　to　　　diminish　　　the　　　strength　　　　　　　　　of　　　the　　　competitive　　　instinct。　　　If　　　an　

economic　reorganization　can　effect　this　it　may　pro…　vide　a　real　safeguard　

against　war；　but　if　not；　it　is　to　be　feared　that　the　hopes　of　universal　peace　

will　prove　delusive。　

　　　　　The　　　　　abolition　　　　of　　capitalism　　　　　might；　　　　and　　　very　　　likely　　　would；　　　　　greatly　

diminish　the　incentives　to　war　which　are　derived　from　the　Press　and　from　

the　　　desire　　　of　　　finance　　　to　　　find　　　new　　　fields　　　for　　　investment　　　in　　　undeveloped　

countries；　but　those　which　are　derived　from　the　instinct　of　command　and　

the　　　　impatience　　　　　of　　　opposition　　　　　might　　　　remain；　　　　though　　　　　perhaps　　　　in　　a　　　less　

virulent　　　form　　　than　　　at　　　present。　　A　　　democracy　　　which　　　has　　　power　　　is　　　almost　

always　more　bellicose　than　one　which　is　excluded　from　its　due　share　in　the　

government。　The　internationalism　of　Marx　is　based　upon　the　assumption　

that　　　the　　　proletariat　　　everywhere　　　are　　　oppressed　　　by　　　the　　　ruling　　　classes。　　　The　

last　words　of　the　Communist　Manifesto　embody　this　idea　

　　　　　　　Let　　　the　　　ruling