贝壳电子书 > 财会税务电子书 > 马可[1].波罗游记 >

第8章

马可[1].波罗游记-第8章

小说: 马可[1].波罗游记 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



牲畜中也有一些罕见的种类;特别是一种大白牛;因为气候炎热的缘故;牛毛稀薄;皮肤光滑;角短而巨大;肩上长着一个肉瘤;高达两手掌。它们是一种非常漂亮的动物;十分强健;所以被用来运载重物。当装载物品时;它也像骆驼一样;先跪在地上;等货物装好才站起来。我们又看到这个地方的羊和驴一样大;羊尾特别长大;每条约重三十磅;肉质肥美;十分可口。
这个地区有许多村镇;为保护居民抵抗卡闹那斯人;都筑起了又高又厚的土墙环绕全镇。因为卡闹那斯人洗劫他们所到每一个地方;抢夺他们所见的每件东西。为了让读者了解他们到底是什么样的人;我们只需叙述一件事就够了:有一个叫努哥达(Nugodar)的王公;是大汗窝阔台的哥哥察合台的侄子。当察合台统治土耳其斯坦时;努哥达正好在他的王廷。他当时就野心勃勃地想要自立为王。他听说印度的马拉巴王国当时正受阿斯·伊丁苏丹(As…idinsultan)的统治;没有归入鞑靼人的版图;于是就秘密征集了一万名亡命之徒;告别了他的叔父;隐瞒着自己的计划;取道巴达哈伤;直扑喀什米尔王国。但是因为这段道路极其艰险;所以他损失了很多人马;不过最后终于进入了马拉巴王国;出其不意地袭击了阿斯·伊丁苏丹并夺得了德里城及附近的许多地方;开始了对马拉巴省的统治。他所带去的鞑靼人;皮肤都是淡黄色的;他们和印度的肤色暗褐的妇女结合;生下的混血儿就叫卡闹那斯人;当地的语言就是杂种的意思。这些人一向以行劫为生;在雷阿巴尔及他们所到达的其它地方;为非作歹。
卡闹那斯人从印度学来了一种巫术和咒语;能使白天变成黑夜;几步之外就看不见人了。当他们抢劫时;总是使用这种法术;因此他们靠近时就不会被人察觉。这个地区就是他们经常施法的舞台。因为当各地商人聚集在忽里模子;等候从印度来的商人的时候;由于冬季的长途跋涉;瘦弱的马匹和驴子;必须送往马拉巴平原;利用那里丰美的水草来饲养它们。卡闹那斯人发现这一规律后;就乘机大肆抢劫;如果放牧牲畜的商人没有钱赎身;他们就把他当作自己的奴隶。
马可·波罗自己曾有一回也陷入了这种人为的黑雾中;但最终侥幸脱险;逃入了科萨密城堡。他的许多同伴却都被抓去了;有的被卖;有的甚至被杀。卡闹那斯人有个首领叫科洛巴(Corosar)。
忽里模子城(波斯湾的霍尔木兹岛上的霍尔木兹城)和它在商业上的重要性热风
前面已经说过;在向南延伸的平原的南端;经过五天的行程;可见一个大斜坡;长约二十英里;因为有成群的强盗不断袭击抢劫商旅;所以这段路极其危险。这条下坡的路直通另一个景色优美的平原。此平原面积有两天的路程;叫忽里模子平原。在这里渡过一些美丽的河流;便可看见遍地的枣树;林中栖息着鹧鸪、鹦鹉和我们那里所没有的各种鸟雀。最后到达大洋的沿岸。离岸不远有一座岛;岛上有一座城市叫忽里模子。它的港口是印度各地经营香料、药材、宝石、珍珠、金线织物、象牙和其它许多商品的商人云集之所。
他们将这些商品卖给其他商人;由这些人再运销世界各地。所以;该城的商业闻名遐尔。它还管辖着好些市镇与城堡;是起而漫王国的主要城市。该城最高统治者是艾乔马克(Achomak);拥有绝对的权力。同时;他又承认起而漫王是他的君主。当任何外国商人死在他的管辖区域内;他便没收该商人的所有财产;归入自己的宝库。每逢夏季;居民因为城内天气酷热;而且空气非常混浊;所以都不愿逗留在城内;而是陆续搬到海滨或河边;躲进一种用柳枝搭建的水上小屋里避暑。他们造屋的方法如下;先用树桩钉在水里;围成半圆;然后将里面的水弄干;另一面则利用河岸作墙;上面用树叶来遮挡阳光。他们每天上午九时到正午的这段时间在小屋内休憩。因为此时有一股风从内地吹来;炎热非常;可以使人呼吸困难甚至窒息而死。所有在沙漠或平原中被这股风袭击的人;没有一个可以幸免。这里的居民一旦发觉热风将要刮来;就迅速跳入水中;让水一直没到下颚;等到热风过后;才敢跃出水面。
为了证实这股热风的厉害;马可·波罗描述了下面一件事情;当时他正在这个地方。由于忽里模子的统治者不愿再向起而漫王纳贡;所以起而漫王决定在忽里模子国大部分居民出城避暑的季节;侵入该国;强迫他们继续纳贡。他派遣了一千五百名骑兵和五千名步兵;取道雷阿巴尔;想出其不意;进行偷袭。但是军队却被向导所误;未能在夜晚之前;到达目的地。于是;他们只好在距忽里模子不远的小树林宿营。第二天正准备继续前进时;遭到这股热风袭击;全体官兵都窒息而死;没有一个人能逃出来将这个悲惨的消息报告他们的君主。当忽里模子的居民知道这件事后;就去掩埋尸体;以免臭气污染空气;传染疾病。但是;他们发现尸体已被热风烤焦了;四肢轻轻一触就脱落下来;因此只好将尸体就地掘坑埋葬。
忽里模子人所建造的海船十分落后;使商人和其他乘客在航行会遇到很大的危险。这种船的缺陷就在于建造时不能用钉子。因为造船的木料过于坚硬;像陶器一样容易碎裂。当钉钉子时;钉子总是回弹起来使船板裂开。所以船板的两端必须小心地用螺旋钻穿孔;再将大木钉楔入;才能建成船体。然后再用印度出产的一种里面生有像毛一样纤维的坚果皮(椰子);制成绳索;绑住全船。这种绳索的制法是:先将这种坚果的皮浸在水中;使较软的部分腐烂;然后将其中的丝条洗干;制成绳索用来绑船。这种绳索在水中能经久不断。他们的船底也并不涂沥青;只涂一种鱼脂肪制成的油;再用麻絮填塞缝隙。每船只有一根桅杆;一把舵和一个舱。货物装上后就用兽皮盖住;再将运往印度的马匹放在上面。船上没有铁锚;只有一种水底绳索。因此;在恶劣的天气中——这些海的波浪很大——小船常被风刮到岸上;发生触礁沉没的惨事。
此处的居民皮肤是暗褐色的。他们信奉伊斯兰教;在每年十一月播种小麦、稻子和其它谷物;在第二年三月收获;果类也是在二月采摘;只有枣子要等到五月才能成熟。当地居民用枣子和其它原料配制一种美酒;不习惯这种酒的人;一喝就会上吐下泻;但是一旦痊愈后;再喝这种酒便十分有益于他们的身体;能使人日益强壮。
本地居民的食物和我们的也不一样;因为他们如果吃小麦制成的面包和肉类;就会有损于他们的健康。因此他们的主要食品是枣子、咸鱼;如苍那斯鱼、息薄尔鱼和他们的经验中有益健康的其它鱼类。这个国家因为气候过于炎热;能够晒焦每一种植物;所以除沼泽外;其它地方寸草不生。
当本地的贵人死后;他们的妻子在四个星期内必须每天号哭一次。同时;有一种人专以这样的号哭为业;为了获取报酬;他们可以对与自己毫无关系的人抚尸大哭。
我们在说完忽里模子后;暂不提及印度——准备在另一卷中专门描述——转而向北方;来介绍起而漫王国。离开忽里模子以后;如从另一条不同的道路向起而漫王国前进;便可进入一个美丽的平原。这个平原物产丰富;各种食物应有尽有;鸟雀的数目也很多;尤其是鹧鸪更是不可胜数;不过用这里所出产的小麦制成的面包;不习惯的人简直无法下咽;因为当地的水苦涩不堪;所以连面包也带有苦味。在境内很多地方都可以看见温热的水流;这种温水能够治愈皮肤病和各种疾病。这里的枣子和其它水果也很丰富。
起而漫和科贝姆之间的大荒原与苦泉水
离开起而漫之后;再走三天;便到达一个大荒原的边界。这个荒原有七天路程的距离;在它的另一端是科贝姆城。进入荒原的最初三天;路上只能找到少量的水;而且这种水都带有咸味;绿如草色;不能饮用。如果偶有一滴水入口;便会时时作呕;如果吃一粒用这种水熬成的盐;也会产生上述效应。因此;所有从这片荒原过往的商旅都必须自带饮水。而牲畜却只得饮用这些水解渴;但也会立刻泻肚。在这三天的行程中看不见一个居民;整个区域都是干燥的沙丘和荒芜的土地。由于没有饲料;牲畜在这里也无法生存。
第四天;可到达一条淡水河边。不过河床大半都在地下;有些地方由于河流的湍急也会突出地面;在一个很短的距离内可以看见水流;商旅可从这里获取充足的淡水。疲倦的旅客和牲畜都在这里休息;后三天的行路状况与前三天的完全相似;最后终于到达了科贝姆城。
科贝姆城和它的制造业
科贝姆是一个大城市;居民遵守穆罕默德的法律。他们能制造一种光泽华丽;面积很大的铜镜。境内出产大量的锑和锌。从中可提炼一种混合物——此物可用制造一种疗效良好的眼药膏——和斯坡的阿姆(Spldiam)。它的制造程序如下。从含有这种混合物的矿脉中开采出粗坯矿石;然后把它放入一个烧红的熔炉中;并在炉上方放一块铁制的格子板。烧红的矿石升腾起来的烟或汽;凝结在格子板上;冷却后变成固体;这就是上述的混合物;同时不能升起的粗渣就留在了炉内;形成了斯坡的阿姆。
从科贝姆到波斯边界的蒂莫全的行程和奇异的树
离开科贝姆;经过一个八日行程的荒原;沿途要受尽缺乏饮用水的痛苦;既没有水果;也找不到树木;即使能发现水;也是苦涩难咽。所以旅客途中所需的水;必须自行携带。至于他们的牲畜只能饮用荒原中所能找到的水。必要时;旅人会将面粉和入水中;用以减少苦味;力求使它稍能入口。
太阳树;基督徒称之为〃无果树〃
到第八日的晚上;便可到达蒂莫全王国。该王国位于波斯的北部边界;有许多城镇和防备坚固的要塞。这里有一个广阔的大平原;以产一种太阳树而著名;基督徒称它为〃干树〃或〃无果树〃。它的特征是;树干十分高大;树叶的表面为绿色;背面是白色或浅色。此树结有一种硬壳果和栗子类似;但它的里面并没有果肉。这种树的质地十分坚硬;呈黄色;类似黄杨。在一百英里以内没有其它树木;只在一块方圆十英里的地方发现了一些树木。据当地的居民说;马其顿王亚历山大曾和德里厄斯(Drrius)激战于此。
境内所有的城镇;生活必需品都十分丰富。并且这里气候温和;不太热也不太冷。人民信奉回教;是一个漂亮的种族;尤其是妇女;据我的看法;是世界上最美丽的。
山中老人和他的宫室、花园
描述完这个国度后;现在来讲山中老人。山中老人所住的地区叫穆列特;在萨拉森人的语言中这是指异教徒的聚居地;他的人民称为穆列黑台特;或异教教义的保持者;和我们用帕达利尼去称呼基督教徒中的某些异教徒一样。关于这个首领的事迹;是马可·波罗从好几个人那里听来的。
山中老人名叫亚洛丁(Aloadin);信奉回教。他在两座高山之间的一个美丽的峡谷中;建造了一座华丽的花园。所有的奇珍异果;鲜花美卉;园内都应有尽有。同时各处还建有大小不一;结构各异的宫室。宫室内装饰着金线刺绣、绘画和各种富丽堂皇的家俱。而且还安装着各种管子;可看见美酒、牛乳、蜜糖和清水在各处流淌。
住在宫室里的都是些文雅美丽的妙龄女郎。她们对于唱歌、演奏、跳舞等艺术无不精通;尤其善于调情和迷惑男人的手段。这些女子浓妆艳抹在花园和亭阁中游戏行乐。服侍她们的女侍都深锁宫中;不准抛头露面。这个首领造此迷魂夺魄的花园的目的是:穆罕默德曾经对服从他的意志的人许诺;准许他进入极

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的