the prince(王子)-第24章

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death　of　Annibale　who　was　able　to　rule　the　state；　the　Bolognese；　having　

information　that　there　was　one　of　the　Bentivogli　family　in　Florence；　who　

up　　　to　　　that　　　time　　　had　　　been　　　considered　　　the　　　son　　　of　　　a　　　blacksmith；　　　sent　　　to　

Florence　　　for　　　him　　and　　　gave　　　him　　the　　　government　　　of　　　their　　　city；　　　and　　　it　　　was　

ruled　　　　　by　　　him　　　　until　　　Messer　　　　　Giovanni　　　　　　came　　　　　in　　　due　　　course　　　　　to　　the　

government。　

　　　　　＇*＇　Giovanni　　　Bentivogli；　　born　in　Bologna　　1438；　died　　　at　　　Milan　　　1508。　

He　ruled　Bologna　from　1462　to　1506。　Machiavelli's　strong　condemnation　

of　　　conspiracies　　　may　　　get　　　its　　　edge　　　from　　　his　　　own　　　very　　　recent　　　experience　

（February　1513）；　when　he　had　been　arrested　and　tortured　for　his　alleged　

complicity　in　the　Boscoli　conspiracy。　

　　　　　For　this　reason　I　consider　that　a　prince　ought　to　reckon　conspiracies　of　

little　account　when　his　people　hold　him　in　esteem；　but　when　it　is　hostile　to　

him；　　　　and　　　bears　　　　hatred　　　towards　　　　　him；　　　he　　ought　　　　to　　fear　　　everything　　　　　and　

everybody。　　　And　　　well…ordered　　　states　　　and　　　wise　　　princes　　　have　　　taken　　　every　

care　not　to　drive　the　nobles　to　desperation；　and　to　keep　the　people　satisfied　

and　contented；　for　this　is　one　of　the　most　important　objects　a　prince　can　

have。　

　　　　　Among　the　best　ordered　and　governed　kingdoms　of　our　times　is　France；　

and　in　it　are　found　many　good　institutions　on　which　depend　the　liberty　and　

security　of　the　king；　of　these　the　first　is　the　parliament　and　its　authority；　

because　　　　　　he　　who　　　　founded　　　　　the　　　kingdom；　　　　　knowing　　　　　　the　　ambition　　　　　of　　the　

nobility　and　their　boldness；　considered　that　a　bit　to　their　mouths　would　be　

necessary　to　hold　them　in；　and；　on　the　other　side；　knowing　the　hatred　of　

the　people；　founded　in　fear；　against　the　nobles；　he　wished　to　protect　them；　

yet　　　he　　　was　　　not　　　anxious　　　for　　　this　　　to　　　be　　　the　　　particular　　　care　　　of　　　the　　　king；　

therefore；　to　take　away　the　reproach　which　he　would　be　liable　to　from　the　

nobles　　　for　　　favouring　　　the　　　people；　　　and　　　from　　　the　　　people　　　for　　　favouring　　　the　

nobles；　he　set　up　an　arbiter；　who　should　be　one　who　could　beat　down　the　

great　and　favour　the　lesser　without　reproach　to　the　king。　Neither　could　you　

have　　　　a　　better　　　or　　a　　more　　　　prudent　　　　　arrangement；　　　　　or　　　a　　greater　　　source　　　　of　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Prince　



security　　　　　to　　the　　　king　　　and　　　kingdom。　　　　　　From　　　　　this　　one　　　can　　　　draw　　　　another　

important　conclusion；　that　princes　ought　to　leave　affairs　of　reproach　to　the　

management　of　others；　and　keep　those　of　grace　in　their　own　hands。　And　

further；　I　consider　that　a　prince　ought　to　cherish　the　nobles；　but　not　so　as　to　

make　himself　hated　by　the　people。　

　　　　　It　　　may　　　appear；　　　perhaps；　　　to　　　some　　　who　　　have　　　examined　　　the　　　lives　　　and　

deaths　of　the　Roman　emperors　that　many　of　them　　would　be　an　example　

contrary　to　my　opinion；　seeing　that　some　of　them　lived　nobly　and　showed　

great　　　qualities　　　of　　　soul；　　　nevertheless　　　they　　　have　　　lost　　　their　　　empire　　　or　　　have　

been　　　　　killed　　　by　　　subjects　　　　who　　　　have　　　　conspired　　　　　against　　　　them。　　　　Wishing；　

therefore；　to　answer　these　objections；　I　will　recall　the　characters　of　some　

of　　　the　　　emperors；　　　and　　　will　　　show　　　that　　　the　　　causes　　　of　　　their　　　ruin　　　were　　　not　

different　to　those　alleged　by　me；　at　the　same　time　I　will　only　submit　for　

consideration　　　those　　　things　　　that　　　are　　　noteworthy　　　to　　　him　　　who　　　studies　　　the　

affairs　of　those　times。　

　　　　　It　seems　to　me　sufficient　to　take　all　those　emperors　who　succeeded　to　

the　empire　from　Marcus　the　philosopher　down　to　Maximinus；　they　were　

Marcus　　　and　　　his　　　son　　　Commodus；　　　Pertinax；　　　Julian；　　　Severus　　　and　　　his　　　son　

Antoninus　Caracalla；　Macrinus；　Heliogabalus；　Alexander；　and　Maximinus。　

　　　　　There　is　first　to　note　that；　whereas　in　other　principalities　the　ambition　

of　the　nobles　and　the　insolence　of　the　people　only　have　to　be　contended　

with；　the　Roman　emperors　had　a　third　difficulty　in　having　to　put　up　with　

the　cruelty　and　avarice　of　their　soldiers；　a　matter　so　beset　with　difficulties　

that　it　was　the　ruin　of　many；　for　　it　was　　　a　hard　thing　　　to　give　　satisfaction　

both　to　soldiers　and　people；　because　the　people　loved　peace；　and　for　this　

reason　　　they　　　loved　　　　　the　　　unaspiring　　　　prince；　　　whilst　　　the　　　soldiers　　　loved　　　　the　

warlike　　prince　　　who　　　was　　　bold；　　　cruel；　　　and　　　rapacious；　　　which　　　qualities　　　they　

were　quite　willing　he　should　exercise　upon　the　people；　so　that　they　could　

get　double　pay　and　give　vent　to　their　own　greed　and　cruelty。　Hence　it　arose　

that　　　those　　　　emperors　　　　　were　　　　always　　　　overthrown　　　　　　who；　　　　either　　　by　　　birth　　or　

training；　had　no　great　authority；　and　　　most　of　them；　especially　those　　　who　

came　　　　　new　　　　to　　the　　　principality；　　　　recognizing　　　　　the　　　difficulty　　　of　　these　　　two　

opposing　humours；　were　inclined　to　give　satisfaction　to　the　soldiers；　caring　

little　about　injuring　the　people。　Which　course　was　necessary；　because；　as　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Prince　



princes　cannot　help　being　hated　by　someone；　they　ought；　in　the　first　place；　

to　　　avoid　　　being　hated　　　by　　every　　one；　　and　　　when　　they　　cannot　　　compass　　　this；　

they　ought　to　endeavour　with　the　utmost　diligence　to　avoid　the　hatred　of　

the　most　powerful。　Therefore；　　　those　emperors　　　who　　　through　　　inexperience　

had　need　of　special　favour　adhered　more　readily　to　the　soldiers　than　to　the　

people；　　　　　　a　　　course　　　　which　　　　　turned　　　　　out　　　advantageous　　　　　　　　to　　　them　　　　　or　　　not；　

accordingly　as　the　prince　knew　how　to　maintain　authority　over　them。　

　　　　　From　these　causes　it　arose　that　Marcus；　Pertinax；　and　Alexander；　being　

all　men　of　modest　life；　lovers　of　justice；　enemies　to　cruelty；　humane；　and　

benignant；　　　came　　　to　　　a　　　sad　　　end　　　except　　　Marcus；　　　he　　　alone　　　lived　　　and　　　died　

honoured；　because　he　had　succeeded　to　the　throne　by　hereditary　title；　and　

owed　nothing　　　either　　　to　　　the　　　soldiers　　　or　　　the　　　people；　　　and　　　afterwards；　　　being　

possessed　of　many　virtues　which　made　him　respected；　he　always　kept　both　

orders　in　their　places　whilst　he　lived；　and　was　neither　hated　nor　despised。　

　　　　　But　Pertinax　was　created　　　emperor　against　the　　　wishes　of　the　　　soldiers；　

who；　　　being　　　accustomed　　　to　　　live　　　licentiously　　under　　　Commodus；　　　could　　　not　

endure　　　the　　　honest　　　life　　　to　　　which　　　Pertinax　　　wished　　　to　　　reduce　　　them；　　　thus；　

having　given　cause　for　hatred；　to　which　hatred　there　was　added　contempt　

for　　　　his　　　old　　　age；　　　　he　　　was　　　　overthrown　　　　　　　at　　the　　　very　　　　beginning　　　　　　of　　　his　

administration。　And　here　it　should　be　noted　that　hatred　is　acquired　as　much　

by　good　works　as　by　bad　ones；　therefore；　as　I　said　before；　a　prince　wishing　

to　　　keep　　　his　　　state　　　is　　　very　　　often　　　forced　　　to　　　do　　　evil；　　　for　　　when　　　that　　　body　　　is　

corrupt　whom　you　think　you　have　need　of　to　maintain　yourselfit　may　be　

either　the　people　or　the　soldiers　or　the　noblesyou　have　to　submit　to　its　

humours　and　to　gratify　them；　and　then　good　works　will　do　you　harm。　

　　　　　But　let　us　come　to　Alexander；　who　was　a　man　of　such　great　goodness；　

that　　　among　　　the　　　other　　　praises　　　which　　　are　　　accorded　　　him　　is　　　this；　　　that　　　in　　　the　

fourteen　　　years　　　he　　　held　　　the　　　empire　　　no　　　one　　　was　　　ever　　　put　　　to　　　death　　　by　　him　

unjudged；　　　　　　　nevertheless；　　　　　being　　　　considered　　　　　　effeminate　　　　　　and　　　　a　　man　　　　who　

allowed　　　himself　　　to　　　be　　　governed　　　by　　his　　　mother；　　　he　　　became　　　despised；　　　the　

army　conspired　against　him；　and　murdered　him。　

　　　　　Turning　　　　　　now　　　　　to　　the　　　opposite　　　　　characters　　　　　of　　　Commodus；　　　　　　　　　Severus；　

Antoninus　　　Caracalla；　　　and　　　Maxi