希伯来书查经-第157章
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个人会唱？我们三个在台上先唱一次好不好？有三个人可以唱。好了，我先唱好了，他们大概不好意思站上来。你会弹吗？会吗？第三首，第一次弹？试试看，大声一点，你再快一点，弹琴的时候把力量放进去，再大三倍声音。我唱一次，这首是很容易上口的，所以你听了一次你就会唱了。
当趁你年幼你当趁着你年幼，
记念造你的上主，用你青春活力，追求生命与真理。
世界荣华如烟如梦，唯主是人生归依，莫等白了少年头，那时空悲切。
好听不好听？再一次啊，你现在小小声的跟，唱错了就不会不好意思。以后你们就自己唱，不用再重头学了。再唱一次以后大家就从头到尾唱。你当趁着你年幼，记念造你的上主，用你青春活力，追求生命与真理。世界荣华如烟如梦，唯主是人生归依，莫等白了少年头，那时空悲切。弟兄们唱：你当趁着你年幼，记念造你的上主，用你青春活力，追求生命与真理。世界荣华如烟如梦，唯主是人生归依，莫等白了少年头，那时空悲切。姐妹们唱：你当趁着你年幼，记念造你的上主，用你青春活力，追求生命与真理。世界荣华如烟如梦，唯主是人生归依，莫等白了少年头，那时空悲切。大家唱：你当趁着你年幼，记念造你的上主，用你青春活力，追求生命与真理。世界荣华如烟如梦，唯主是人生归依，莫等白了少年头，那时空悲切。差不多会背了？现在把「你」改成「我」，好不好？你自己对自己说，「世界荣华如烟如梦」，你把「世界」改成你的名字，好不好？所以我就唱「崇荣荣华如烟如梦」，那你叫什么你就改，你记不记得你叫什么名字？如果你不记得下一次不必来了。所以把「世界」两个字改成你的名字，大家一同唱。
你当趁着你年幼，记念造你的上主，用你青春活力，追求生命与真理。世界荣华如烟如梦，唯主是人生归依，莫等白了少年头，那时空悲切。如果你忘记改成你的名字，那么后面还有一次机会，最后就是「唯主是人生归依」，就改成你的名字进去，好不好？两次都改也好，如果你第一次忘记改，第二次改你的名字。我们站起来唱。你当趁着你年幼，记念造你的上主，用你青春活力，追求生命与真理。世界荣华如烟如梦，唯主是人生归依，莫等白了少年头，那时空悲切。现在唱的时候，你对你旁边的人说「你当」好不好？那他也指着你「你当」，所以彼此提醒。你当趁着你年幼，记念造你的上主，用你青春活力，追求生命与真理。世界荣华如烟如梦，唯主是人生归依，莫等白了少年头，那时空悲切。现在看我的手，「大声」、「小声」就用「阔」和「窄」来表示，好不好？我这样的时候就是大声，这样就是小声，那么越来越大手向上，越来越小，手向下，所以这是世界最简单的指挥。大家注意看，我手这么大的时候，你小小声唱，我就请你出来独唱。如果我小声的时候，你独唱、大声唱，旁边的人知道你有独唱的才干了。你当趁着你年幼，记念造你的上主，用你青春活力，追求生命与真理。世界荣华如烟如梦，唯主是人生归依，莫等白了少年头，那时空悲切。再一次：你当趁着你年幼，记念造你的上主，用你青春活力，追求生命与真理。世界荣华如烟如梦，唯主是人生归依，莫等白了少年头，那时空悲切。我们一同祷告，为今天的聚会，求主真理的圣灵，就是启示圣经第三个位格的上帝在我们中间亲自教导我们，引导我们进入他测不透丰盛的奥秘里面。我们一同开声，一同恳切祷告，也为主的仆人祷告，求主给他当讲的话语，当有的勇敢，讲出应当讲的话，求主约束他的口，给他不讲不应当讲的话，愿真理的圣灵膏抹他、引导他，我们大家恳切开声，无依无靠的，谦卑顺从的，仰望我们的主，我们一同开声祷告。
「主啊，我们恭敬把自己放在你的手里，感谢赞美你，因为你的恩，你的爱，你吸引我们到你的面前，你要对我们说话，你要向我们施恩，你要教导，要用你的真理喂养我们，使我们信心得着建立，使我们的思想得着系统。主啊，使我们对你的事工，对你的事奉，在你的真道的栽培之下，蒙你悦纳。求主捆绑撒但的作为，你吩咐它远远我们，不让它在我们中间有丝毫搅扰的工作。主啊，求主你怜悯，因为它在你面前是毫无所有，你把得胜赐给我们。求你，今天再一次用你的大恩大爱来显明你的恩典，显明你自己的真话，我们感谢赞美你。我们恭敬把我们每一个参加的人交托给你，求主给我们预备一个饥渴慕义的心，领受你自己的话语。主啊，你没有撇下我们，你没有丢弃我们，我们感谢你，我们在你面前，求主你给我们对你真理更了解的时候，我们的信心就坚固起来，我们爱主的心就火热起来，我们的事奉就更真诚起来。主啊，你听我们的祷告，我们整个人都是你的，从我们的思想，我们的情感，我们的意志，我们的言语，我们的行为，我们的生活，我们的信仰，都需要你真理来栽培。主啊，我们感谢赞美你，离开你我们不能做什么，离开你的道我们就完全空虚，所以求主你用你真理建立我们，用你的真理栽培我们，用你的真理来充实我们每一个人。我们愿意用各样的智能把基督的道理丰丰富富隐藏在我们心中，愿主你的圣灵引导我们，因为除了你的灵，没有人能明白你所启示的道，感谢赞美，你乐把你自己启示给我们，你更用你的圣灵引导你的教会，你的儿女进入一切的真理，我们感谢赞美，奉主耶稣基督的圣名求的。阿们。」
请坐。你们有没有这一本小书？已经有了是不是？是不是上个礼拜分给你们了？或是从前就分给你们了，是吗？那你们有时候可以稍微对照一下，因为新译本跟和合译本有一点词句应用上的差别，或者编排上的语气的差别是因为两个原因：第一、就是对原文研究的时候产生更正确的了解。第二、时代变迁的时候语法用词的不同，所以有需要一些的跟进。虽然如此，我相信和合译本还是很伟大、很完美、很有贡献成为全世界中国教会统一起来的一个最重要的译本，感谢上帝！我们今天一同来看希伯来书第二章我们念第十四、第十五节，我们念三遍，以后要把它背起来，希伯来书第二章第十四节、第十五节，我先念第十到第十三节，十四、十五节，你们才念，要你们念三次。「原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。因那使人成圣的，和那些得以成圣的，都是出于一；所以他称他们为弟兄，也不以为耻，说：“我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你。”又说：“我要倚赖他。”又说：“看哪！我与上帝所给我的儿女。”」第十四节、十五节：「儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体；特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼；并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」第十四、十五节弟兄读一次：「儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体；特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼；并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」姐妹们念一遍：「儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体；特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼；并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」一同念一次，不会背的时候你才看，试试看把它背起来：「儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体；特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼；并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」再念一次好不好？我相信百分之八十的人还在那边看，有的偷偷看，有的人从头到尾光明正大的看，表示你完全没有预备要把它背起来，两节圣经很重要，我们大家来背，一、二、三。
「儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体；特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼；并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」
我们再一次低头祷告：「主啊，感谢你，你的话是这样清楚的记载下来，为什么你的儿子基督到这个世界上来，如今求主你的圣灵引导我们进入更正确、更完美、更深入、更丰富的了解，好叫我们从过去不正确的观念，过去的错误，或者过去不完美的观念中间，更进到你奥秘的中间。我们感谢你，你的道是绝对完全的，你的道是永永远远不改变的，求主你用你不改变全的道来改变我们这些不完全，和这些能改变的观念。主你听我们的祷告，赐福你无用的仆人，给他放胆把福音的奥秘讲出来，给他忠心把你的正义传讲出来，求你听我们的祷告。奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」我们上个礼拜在这里思想到，希伯来书第二章中间的这一段乃是告诉我们，基督与我们的关系是「长子」与「众子」的关系，是「长兄」与「弟兄」的关系，是神的独生子与其它因为被救赎得着新生命成为神儿子之间兄弟之谊的这个关系。而我们今天称「弟兄姐妹」，我们称兄道弟，在教会里面「我们都是弟兄」这个观念最重要的经文就是从这一段出来的。那么，请大家注意，不要模糊把「儿女」、「弟兄」这两个名词用在不同的三位一体中间不同的位格的身上的时候产生了调换。圣经从来没有讲「我们是上帝的弟兄」，所以洪秀全在以为他是上帝，是耶稣基督的弟弟，这个观念是对的。如果说是「上帝的弟兄」，这是完全错的。相反的，如果我们说我们是「耶稣的儿女」，这也是完全错的。因为上帝有儿女，耶稣有弟兄，圣灵没有儿女，没有弟兄，大家说「上帝有儿女，耶稣有弟兄，圣灵没有儿女，没有弟兄。」这样，上帝没有弟兄，而耶稣基督没有儿女，圣灵没有儿女，也没有弟兄。再一次，「上帝没有弟兄，而耶稣基督没有儿女，圣灵没有儿女，也没有弟兄。」「我们是因圣灵重生，领受了生命，我们就被称为「上帝的儿子」。
我们是因为在基督里面被称为弟兄，因为基督称我们为弟兄，并不以为羞耻。第十三节以后一句话常常使人引起误会，因为他们认为这节圣经就告诉我们，「耶稣基督是与他的儿女在一起的」，其实这句话不是这样解释的。「看哪！我与上帝所赐给我的儿女。」那么「看哪，上帝所赐给我的儿女」，这句话是谁讲的？是耶稣讲的，所以他说「看哪，我与上帝所赐给我的儿女。」这里有的人就认为，既然这样不是等于「我的儿女」吗？耶稣基督有了儿女吗？有了「我的儿女」吗？不是，这个话，中文的字你应该这样读，「看哪，我与上帝所赐给我的（上帝的）儿女」，不是「赐给我的儿女」，也不是「赐给使我有儿女」，或者「赐我给我有儿女」，「赐我变成我的儿女」，不是这样。上帝所赐给我的什么呢？——儿女。是上帝把他的儿女赐给我，是这个意思。所以这节圣经的「我的儿女」，不是指耶稣基督的儿女，是指赐给耶稣基督的上帝的儿女，ThechildrenwhichGodgiventome。不是Godgavemychildrentome。不是把我�
