希伯来书查经-第539章
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我们是人民的政府。」但是这个政府从来不是人民选出来的。而中国的人民，那个时候一九七五年，文化大革命没有结束的时候，很多的人要一天做十四到十八个小时，没有奴隶「名称」的可能有奴隶的「实质」。而圣经讲「你作奴仆的要顺从你的人，主人要爱你的奴仆」的时候，那个时候，有奴隶的「名称」，没有奴隶的「实质」，你愿意不愿意慢慢从其中了解「精意过于字句」的关系？他马上茅塞顿开，顿时醒悟过来了，「我明白了！我明白了！」
当一个民族欺负自己民族的时候，会比那些外族欺负我们更不客气！「因为你是自己人，没有人可以替你伸冤。」所以当摩西看见，以色列人打以色列人的时候，摩西跟昨天的心情很不一样，昨天爱国精神的支持，今天他没有了。他只能问他说「为什么你以色列人打以色列人？」那个人说「你要杀我像你昨天杀那个人吗？」他知道了，这个以色列人不但会打以色列人，这以色列人会出卖以色列人，他就逃走了。
摩西真正觉悟到这世界的社会现象，人性之间的败坏，人与人之间的混乱关系，绝对不是他血气之勇，年轻、年少，还是血气方刚的这种血气的年轻能够了解的。他现在知道事情不这么简单了，他也知道他没有办法再用这种血气的勇敢来解决整个民族噩运的问题。他走了，他离开王宫，他就这样四十年不回去，这是第二个四十年。因为法老听见这个事决定要追击他，所以他就远远离开，他离开到了米甸的旷野，是埃及人不肯去，是非常贫脊，非常痛苦，非常落后的地方，在那里藏身。在那旷野的地带，埃及人就把他当作放逐一样的，不再去追击他了，他在那里过了四十年的生活。
德国有一个传道人，叫作RoyHeisson，RoyHeisson是一个很特别的人，五十年前，四十年前，他还在世上作传道的时候，我听过他讲道，他比别的德国人长得更白，而且他有一个和他一同到处传道的人，竟然是一个黑人，而那个黑人比别的黑人更黑。所以，这两个人到处去传道的时候，像保罗与提摩太。一个比较老的德国人，一个比较年轻的非洲人，是白得厉害，是黑得非常黑的人，两个人到世界各地去传道。而且他们两个人之间好像天衣无缝的一对，RoyHeisson，先讲道讲了一半就突然间你不自觉他就退下去，那个黑的就上去继续讲下去，讲下去的时候又像天衣无缝的同样一篇的讲章把下半段把它讲完，而整篇讲道好像就是一篇讲章，如果你是一个打瞌睡的人，你一定看见异象，你一定以为现在这颜色的变化会大到这个地步吗？你不知道换了一个人上去了，我自己亲身参加过他们两个人的聚会。这个RoyHeisson德国人，这个RevNaganda非洲人，从哪里来的？乌干达来的。他是从乌干达来的传道人叫作Naganda，黑得不得了，两个人在一起，我相信这个配搭是最美的，这是实际在人的社会中间显出最不同的肤色，不同的文化背景，不同的教育，不同的血统，可以在基督的爱面合而为一，为上帝工作。
亲爱的弟兄姐妹，RoyHeisson在我们的聚会里面，到我的神学，他提到摩西的三个四十年。他说「摩西一生一百二十年可以分成三个不同的阶段，第一个段四十年，第二个阶段四十年，第三个阶段也是四十年，刚好上帝许可他以一、二、三个四十年来概括整个他一生的生活。而摩西四十年，第一个四十年里面他学了一个字，第二个四十年他另外学了一个字，最后的四十年他又另外学了第三个字。」我们就等他了。他说，摩西他第一个四十年他学了一句话，Iamsomething。第二个四十年他学会了另外一句话，Iamnothing。第三个四十年他学会了另外一句话Godiseverything。大家来说，「第一、Iamsomething。第二、Iamnothing。第三、Godiseverything。」我那个时候才二十多岁，听他讲这三句话，我深深受感动，我深深体会里面的奥秘，里面非常非常高超的智慧，他真的看透了摩西的一生，三个阶段生命经历的结晶，原来只有一句话。摩西第一个四十年，他实在学会了Iamsomething，他在镜子面前把房的门关得紧紧的，自己照镜子，自己对自己说，「全埃及像你这样英俊的人，也只有你一个人。你这样年纪轻轻什么学问都学到了，没有人可以与你相比。所有的科目你都考完了，所有的学问你都掌握了，有谁可以像你呢？Mosesyouaretrulysomething。AndyouareI；Iamyou。」他对镜子里面的自我欣赏到一个地步，「我是一切，我里面什么都有了，有谁像我？你要与我相比吗？来吧！你读过的有什么是我没有读过的呢？」他不但埃及人一切的学问都学会了，他说话，行事都有才能。他不是单单学、知、背，他讲、行、掌握，他完完全全，是一个能够付诸实用的一个人。
亲爱的弟兄姐妹们，如果你说「学到用时方恨少」，摩西说，「我用的跟我学的一样多。」他是内才，外才全备的人。美国的文学家马克吐温说，「有很多人内才一大堆，外才一点也没有。」有「内才」没有「外才」的人等于「无才」，这个是马克吐温所讲的话。摩西不是如此，他里面有多少，他外面就行出来。他今天早上学的，下午可以教，他刚刚毕业就可以开课，他可以一面备课一面开课，是一个这样聪明绝顶的人。又是俊美，又是高大，强壮，有战功，又是位份上，法老女儿的孩子，Iamsomething。然后呢？他用他的血气说「上帝啊，我事奉你，我帮助你，我要做地上以色列国的元帅，我超越法老所有的孩子，因为我知道他们没有一个人比我学问好，没有一个人比我厉害。如果可能把整个埃及的军队化成我的军队，我把你的百姓救出来，我现在先杀埃及人。」上帝说，「areyousomething？Youthinkyoucanhelpme？Youthinkyoucancontributeyourselfandacplishmywill？你以为你能用你的才能，来成全我的旨意吗？用你的血气之勇解决以色列人的困难吗？摩西啊，我告诉你，我不用你了！」让他彻底失败，退到旷野，他在旷野没有地位，没有权势，英雄无用武之地。那四十年他做什么工作呢？——牧羊。每天把羊带出去，晚上把羊带回来，他对那些羊说，「你懂几何学吗？」那些羊说，「咩！」他说「你懂物理学吗？」牠「咩！」你懂天文学吗？牠们还是「咩！」所以摩西说，「那我今天变成不是以色列的将军，不是埃及的国防部长，我变成“咩”的领袖。」
这四十年中间他所学的怎么用呢？没有用。谁懂呢？没有人懂，当上帝把你撇到一边的时候，你不要以为你有多大的学问，你不要以为你多么厉害，你不要以为是上帝需要你，上帝绝对不用一个自以为可以帮助上帝的人。上帝绝对不用一个自以为有聪明可以成全上帝的旨意的人。若是这样的话，上帝要求你，要与你合作是吗？我们不但以为我们会帮助上帝，我们会叫醒上帝，动摇上帝的手。我告诉你上帝说「我不用你，你以为我是睡觉，是你来帮助我，你来动摇我吗？现在给我滚蛋！Getout！」世界上没有一个人程度资格比摩西更高而被上帝这样开除的。
当彼得说，「主啊，你不要上十字架，我盼望你不去死，我不要你死。」耶稣说「我很受感动，竟然在地上有人像你这样同情我，你是我的心肝宝贝，你是我门徒中间最合我心意的。」是不是呢？耶稣说「撒但！退去吧。」亲爱的弟兄姐妹，神的旨意不要你帮忙，不要你同情，不要你怜悯。当耶稣基督走那一条路要上十字架的时候，耶路撒冷的妇女哭，为他哭，同情他。耶稣说「不要为我哭，要为你自己和你的儿女哭。」耶稣不需要同情，上帝不需要帮助。乌萨的手能够帮助使约柜不倒下来吗？不是，只有使他死在上帝面前，上帝不需要你帮助，上帝不需要你怜悯，上帝不需要你贡献，Nooneetohelp；nooneetocontribute；nooneetoacplishthewillofGodbyyourownwillandyourowntalent。上帝说Getout！把摩西赶走。
今天我告诉你，所有奉献事奉主的青年，当你还以为你很聪明，你有才干有恩赐，你可以为神做一番大事业的时候，请你滚蛋，请你退去！上帝不需要。然后如果上帝可怜你，上帝先重重的刑罚你，管教你，鞭策你，给你四十年在旷野成了完全没有用，到你年老的时候，再给你一点机会，你再回来。摩西的第二个四十年学会一句话，「Iamnothing。」RoyHeisson说，「这是他四十年以后，总结晶就是这一句，我什么都没有，我完全无能，我没有用。他所有的抱负，如同泡沫一样的，已经完全消失了。他所有的心志，伟大的策略，雄心大志的计划完全付诸东流了。」到他最后一天四十年八十岁，已经是白发苍苍，胡须长长，已经在身体比过去瘦弱的时候，他还不能退休，那一天还是照样带羊到旷野去，在旷野中间为羊找草吃。这是旷野，旷野不是田园；田园是绿色的，旷野是好几种颜色的，是沙的颜色，是石头的颜色，是空旷野地，不是草地的地方，要跑很远的地方才一堆草，吃完了，再跑很远的地方，整天疲累奔跑，把羊群带去寻找有草有水的地方，要与另外一群羊的人，争、打才能使他的羊得着供应。
这四十年很难过的，这四十年是比柏拉图（Plato427…347BC）的教育论更长的日子。柏拉图说，「让年轻人淘汰，淘汰，十岁淘汰，十二岁淘汰，十八岁再淘汰，二十五岁再淘汰，三十五岁再淘汰，以后最精英的给他到三十五岁才受完教育。以后，最后一个要淘汰的，就是这些已经受了最多学问的人，让他十五年下乡种田，跟农民劳苦的大众和那些痛苦贫穷的老百姓一同挨饿痛苦十五年，看看可不可以淘汰掉？」「他有学问不要马上用他，给他十五年痛苦，到五十岁的时候，他禁得起考验，给他穿上王袍，穿上宰相袍，穿上大臣的衣服，让他服务百姓，因为他的学问有了，苦难也受过了。」我相信柏拉图的这个思想是受他的老师苏格拉底的影响，因为他老师讲一句话，「Unexaminglifeisnotworthofliving。」一个没有经过考验的人是不配活在世界上的。今天很多的青年人只盼望吃两粒黄豆，就变成神仙。只盼望摇身一晃就坐在云宵之上指挥大众。盼望大学一毕业戴了一个学士帽，硕士帽，博士帽，马上变成指挥全民的总领袖。上帝说Getout！滚蛋！把你放在旷野四十年，让你自生自灭，你去死。你捱得起饿吗？你每天在曝晒在太阳下面你还能活吗？你要寻找一点点的水喝，你要走几十公里，你还能担得起吗？你能够受这些，我才用你。
人常常问我「什么叫作上帝重用？什么叫作上帝重用？」我的回答，上帝重重把你压下去，然后再用你叫作上帝重用，「天将降大任于斯人也」就是这样，要给你劳你筋骨，给你痛苦，空乏其身，给你受许多的磨练，然后神说「我用你了！」摩西是如此。
亲爱的弟兄姐妹，我有时候不明白，为什么上帝给我从三岁就没有父亲，然后过很苦的生活。我曾经四十天没有饭吃，�
