希伯来书查经-第555章
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我毫无把握，我毫无知识，前面怎么走，我要继续仰望你。」
当一个女孩子她结婚的那一天，她说「我终于结婚了！」完了，她就以后不能作好媳妇，不能作好太太。她如果说「我今天恐惧战兢，进入新生命的一天」，她就会作一个好的太太，好的媳妇。一个丈夫也是如此，一个学生毕业也是如此。每一个人都要把终点，起点很敏感的调换，调换以后，在新的开始中间又谦卑下来。这样，如果一个人倚老卖老，一个人夸他曾经做了多少，他已经有了多少的经验。「终于我达到这一点」，他就可以埋葬了，他就可以见主了，他不必在世界上再继续事奉。
事奉的人要把每一点当作一个最后机会一样的爱惜来事奉，把每一点也当作是第一次事奉那样无依无靠的来仰望上帝。所以以色列人离开埃及的时候，是他们四百三十年的终点吗？是。也是他们离开埃及的起点，是他们从今以后依靠耶和华，不再怕王命，不再顺服世界上的法老，乃是直接对神负责，直接向神投靠，直接在神面前仰望祂，领受祂的力量的一个新的开始。
亲爱的弟兄姐妹，你看见一个结束换成第二个新的开始的时候，这就是一个划时代的时刻，thedividingpointofhistory，但这个划时代的这个时刻，常常变成一种很矛盾的生活，因为你好像已经奋斗了那么久，难道今天又重新再开始吗？神就是要你经常不断，像一个婴孩一样在祂的怀中仰望祂，没有一刻你是依靠自己的经验，没有一时你是夸耀自己曾经有过的记录。这样的事奉，这样的跟随是永远不会倒退，永远不会失败的一个跟随。
就在这一个时刻，我们看见以色列人就进到一个很困难的地步中间，因为他们不习惯耶和华的引导，因为他们不习惯新的方式，所以很多人从前没有信主以前，在社会上是大经理，到教会来他常常以为他可以用经理的资格来帮忙上帝的家。他以为连上帝都需要他来帮忙。我告诉你，不是的！你过去的经验埋葬掉吧，因为神的引导一定是超过人的智慧，超过我们一切的经验的，虽然神不是不许可世界有经验的人来帮助，教导，或者在教会中间对我们有影响。一个很重要的例子，就是叶？离鸠i诉摩西怎样组织十夫长、百夫长、千夫长的事情，这是可能的，不是不可能。但是耶和华的引导，要你多少的经验，你多少过去所曾经经历的事情先放下，你要尊主为大，你要顺服祂的主权，你要看祂怎样做工。
那么，今天我们看见新的开始怎样做工呢？他们现在已经拿到应当拿到的，他们已经放弃应当放弃的，他们已经到了尽头，不作奴隶，释放，自由了。自由了以后怎么样呢？自由以后，你应当依靠上帝，顺服上帝，否则自由就变成新时代野蛮的一个新的开始。这样，「我不在法老之下，我就自由了！」这个自由就变成野蛮，这个自由就变成乱来，这个自然就变成自私的行动，这个自由就变成没有约束的这种大家不能被控制的野心。那怎么办呢？所以教会有时比社会更乱，为什么呢？因为他们误用自由的名词，专搞私人野心的活动。有许多时候教会里面好像很属灵的名词，里面隐藏着很多很野心，很自私，很败坏，很没有约束的所谓的“自由”，quoteandquote的这个引号里面的误解，求主怜悯我们。
以色列人出埃及了，出埃及就自由了，自由了怎么办呢？自由了以后，就把自由顺从在神的自主权柄下面。所以把自由放在神的主权下，被造的自由在神的主权的创造者的身上。我们被造的自由放在创造者的自主之下的时候，那时候才是属灵的生活的开始。而神这个时候作领导，不是摩西。如果是摩西，摩西会被骂死了，因为是神，所以他们还客气一点点，所以他们只敢怪摩西，骂摩西，哀怨摩西，责备摩西，怀疑摩西，不信任摩西，他们对神不大敢讲话。但是上帝知道「摩西啊，他们不是怨叹你，他们是怨叹我。」神所做的方法跟以色列人的是完全不一样，跟有军事策略经验的摩西也完全不一样，但是摩西现在要领导别人，他一定要先顺服上帝的领导。他要引导百姓，他自己一定要让上帝引导他，否则他没有资格引导他的百姓。
那么摩西怎么样顺服上帝呢？上帝在这里讲一句话，「非利士人的路虽然很近，我却不带他们走那里，免得他们遇见战争的时候马上回头」（参：出埃及记：13章17节）为什么呢？这条路很近，很容易达到的，容易得到的一定随便失去，你注意这句话。所以女人，男人爱妳的时候不要把身体给他，因为他太容易得到妳，他得到了马上丢掉妳。凡是容易得来的，一定随便丢掉，凡是不容易得来的，他一定珍惜，因为「这是艰难中间得来的」。上帝的这条定律很多人没有看见。所以上帝引导你的，不把你引导在顺利的道路中间。「主啊，你救我，救了我以后把我放在困难的地步中间吗？你救我脱离法老然后把我带到最困难的旷野中间吗？」上帝说「是，因为把你放在太顺利的道路中间，你一遇到战事，你马上退后。把你放在很困难的地方，现在你闭口，顺服我。」我们的神有最高的智慧是这世界的军事专家不能明白的。
我想摩西也没有办法，摩西知道地理形势，摩西知道从哪里走好，从哪里走好。耶和华说「这条路很近，你不可以走那条路。」摩西只能顺从，他如果不顺服上帝，他怎么有权柄叫百姓顺从他呢？所以做摩西很困难，摩西顺从上帝就不走非利士那条路。现在我很简洁的告诉你，那条路进迦南三天就走到了。用三天的路就可以进到上帝应许给亚伯拉罕那流奶与蜜的迦南。结果呢，他们要走多久呢？——四十年。
神的引导，错吗？如果那三天他们进去了，今天没有出埃及记、利未记、申命记，只有「三天记」。那么，是上帝故意让他们走四十天的路程吗？是，因为他们不顺从，所以就有四十年的教育。这个又是很矛盾，主动被动，被动主动在里面。整本圣经充满这样大的奥秘，你说世界上有哪一本历史书像这样呢？世界上有哪一个领袖像这样呢？摩西是最难的，因为摩西知道地理，摩西知道军事，他带领过大军上战场，他也知道应该不应该走这条路。上帝说「你走那条路。」「主啊，走那条？」「是，你不必多讲话，走！」「呃，那条路，好走吧。」走到那边去，那是死路，为什么是死路呢？那两边高山，前面红海，你一进去不能出来了，你不能出来呢，你只能退后，一退后掉到海里面。摩西知道这是死路，摩西知道这是很危险的路，而上帝把他们带过去的时候，摩西就这样带他们走了，因为摩西是亲近上帝，听上帝话语的人。亚伦没有办法，米利暗没有办法。所以有一些属灵的事情，最被神拣选的人一定要有独裁的选择，他要有独裁的决定。这是我很难解释的事情，有许多时候那些特别被神呼召的人，他知道要怎样，他也知道神不要他那样，而他又不与神辩论，他又照神要他去做的去做，做的时候同工都不了解。这样的时刻你要怎么样呢？民主吗？没有。这样的时刻，你向神负责，你完全没有野心，完全没有私心，而你就勇敢行出，行出一件众人都不认为应当做的事情，那是很难的决定。
我这一生有一些这样的时刻，我很困难，我很痛苦，因为我是很愿意大家一同商量，大家一同了解，但有许多时候不能讲。就在这样的时刻中间，神的说的话你要顺从，而人说「为什么？」你又不能解释，你只能像闷葫芦，你只能像哑子吃黄莲，苦得不得了，就在那里等等等，盼望耶和华快快解释给他们，免得他不了解我。上帝说「等四十年。」「啊，四十年？」那么，这四十年就是摩西要继续不断被埋怨，被怪责，被他们痛骂，被他们反对的时候。我告诉你，摩西竟然变成一个这样忍耐的人。他原来不是这样的，他原来看见，有一个人敢杀我的同胞，他马上把他打死。这种见义勇为，不能忍，一点点困难都不能忍的人，竟然四十年挨骂，被责怪，被埋怨的时候，他一句不回口。只有说，「主啊，你知道。」所以上帝说「摩西你写。」「写！」摩西说「写什么？」「我启示你你照样写。」「摩西」「摩西」「是世上」「是世上」「最谦卑的人」（参：民数记：12章3节）「不好意思，主啊！我不要写这一句，人家以为我骄傲。」「写！」他就写。写了以后他自己不好意思。「这是上帝的话，不是你的话。是你的话你可以决定写不写，是我的话你一定要写。」对不对啊？所以摩西好到一个地步，上帝启示他，叫他写下，「摩西是世界上最谦和的人」，他也不敢反对。
戴维好到一个地步，上帝说「戴维犯奸淫」，他也不敢擦掉。这才叫作「圣经」，你懂吗？世界上有哪一个君王，他活着的时候人敢写正史，只能说「秘史」，对不对呢？「皇宫秘史」、「皇宫野史」，你不野你就死，你一定要说这是「野」不能正史写的。所以圣经的奇妙就在这里，摩西上帝启示他，「你要写，你自己最谦和的」，他不能拒绝，他照样写。戴维，上帝说「戴维犯奸淫」，别人写他不敢擦掉，这个叫「圣经」。他还在啊，这个叫「圣经」。很奇妙的，神就这样引导他了。「非利士的路很近，神却不带他们到那里去。」「非利士人的路很近，神却不带他们经过那里。」「非利士人的路很近，神却不带领他们走那条路。」记得这一节圣经，记得这节圣经！「主啊，为什么给我病？主啊，为什么给我失败？主啊，为什么让我失恋？主啊，为什么给我这样一段痛苦的日子？」主说「非利士人的路很近，我却不带领你经过那个地方。」常常记得这一节圣经。
在这一段话里面有几次，神说，神说，神说，你感觉到那个品质高到一个地步是超理性、超经验、超感觉，超人类的哲学、思想、文化，超经历，超过军事策略，是我们不能明白的。在这里有几句话，人说，人说，人说就幼稚到可怜到一个没有骨头的地步。你把刚才所读的出埃及记第十三章的那些话，把它对照神的话，人的话，你知道人多么卑鄙，人多么可怜，人多么没有价值，人讲的话多么幼稚，神的话多么智慧，多么高超。你们把这些好好去作功课好吗？你读圣经的时候，可能和我读圣经有些不同。因为你读的时候就是就要快快读完，免得今天还没有读完这些。我读的时候不是，我要看出「神哪，你在这些话里面，对我这个时代到底有什么教训？对我这个人事奉主，到底有什么光照？你借着这些话对我有什么审判，对我有什么启发？」这是很重要的事情。神说「非利士的路很近，我却不带到那里去。」神说「这个地方很难走，这个地方有山，前面有海，我故意把你带到那里。这样，就使埃及人说，哈！他们走迷路了，然后他就出来追你们了。如果你走的非利士路，他追也追不到，他就不出来追了。如果他不出来追，我就抓不到他，他出来追我就把他抓到丢在海里。所以等到他冲到海那里去的时候，我就先替你开路。
