希伯来书查经-第665章
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亲爱的弟兄姐妹，今天我们在教会能够把这两个配合起来，我们就要效法耶稣。一方面，我们的圣洁不是形式的，是内心的。我们的圣洁不是份量的，是本质的。我们的圣洁不是冒充的，是自然流露的。我们的圣洁不是模仿，装做的，是生命的发散。正像花香是从花的深处发出来，人的香是用香水滴上去的，完全不一样。我们今天的爱，我们对人的好，对人的和睦，要从生命深处发出来，然后我们的圣洁也是如此。法利赛人绝对不是这样，法利赛人是自己用一些外表的东西，制造圣洁形像，然后他们一看见比他不圣洁的，他马上拒绝。看见那些尸首，看见那些要出殡的人，看见痲疯病的人，马上他退去，马上大声呼喊，他不愿意跟他们在一起。那些人也应当当众大声说，「不洁净！不洁净！」好让人家有时间，来得及跑掉。而这些一面圣洁一面离开罪人的，这种圣洁是怕退色的圣洁。你明白吗？
耶稣基督不是如此，耶稣绝对圣洁。痲疯病人，「主啊，你若肯，医治我吧！」（参：马可福音：1章40节）耶稣按手在他们的身上。当耶稣按手在他身上的时候，是痲疯病的不洁净到耶稣身上，或是耶稣的圣洁到他身上？你看见了没有呢？你看到了没有呢？你有真正的爱，你的爱要把你圣洁变成主的影响力。再听一次，你有真正的爱，你的爱要使你的圣洁变成主动的影响力。你没有真正的爱，你的圣洁是一个会褪色的被动的因素，是一个修身养性的结果，不是生命的流露。所以基督的圣洁跟基督的爱一配合起来，变成拯救人的能力。而法利赛人他们的假圣洁，跟他们的不真爱，使他变成宗教的伪君子。这就是基督与所有的宗教领袖绝对不同的地方。感谢上帝！也因为这样，我们从主身上学习了，怎样叫作一面守住圣洁，可以亲眼见主，一方面与人和睦，用爱心可以做罪人、税吏的朋友。你能圣洁到见主面，又能亲近到与罪人、税吏作朋友吗？
今天我们的圣洁，功夫不到家，我们的爱流露不出去。我们今天如果有一个人他跑到妓女院去传道的，一定给大家骂死，给大家揍死，因为认为他一定是败坏的。耶稣基督道成肉身来到罪人中间的爱，今天我们看见吗？我们有一个怕褪色的圣洁，怕受批评的圣洁，而我们却没有一个主动影响人的爱，这就是我们的教会没有办法进步，传福音的工作没有办法发展，我们的生命没有办法成熟的原因。
愿上帝赐福给我们从这些重大的言语中间，找到智慧，更找到我们应当怎样做，求主带领我们。低头祷告：
「感谢赞美主，你是主，你永远有超人的智慧，你在你永远的智慧中间发出了亮光，可以给我们照明我们自己何等的肤浅，何等的愚昧，何等的狭窄，何等的亏欠，何等的短少你的荣耀，何等的假冒，何等的不配。主啊，求你在人的声音停止的时候，继续用人不能说出来的，你自己无声的叹息，照明我们的心，把我们带到最深，最完美的真理的奥秘的深处里面。主啊，赦免你无用的仆人，没有办法完全讲出他心中要讲的。我求主继续在我不能讲出的，你圣灵继续帮助我们，使你的教会被炼净，使你的教会被苏醒过来，使你的教会在鞭策之后，走回正轨蒙你悦纳。主啊，你与我们同在，把一切的荣耀归给你，感谢赞美，奉主耶稣基督的名求。阿们。」
我们站起来，我们打开这一段圣经，我们读第十四节。我先读第十二节到第十三节，你们读第十四节：
「所以你们要把下垂的手，发酸的腿，挺起来；也要为自己的脚把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈。＇歪脚，或作差路。＇」
「你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主；」
「你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主；」
我们低头祷告，我们认罪祷告，我们恳求主把圣洁的动能放在我们里面，使我们做一个与人和好的人，给我们用爱心挽回这个世界！我们不是自命清高，坐在象牙塔里面，自己享受自己那个夜郎自大，没有真正圣洁，怕褪色的灵性。我们乃是进到人群中间，以大无畏的精神，用爱在他们中间，把神的恩典真理分享给人，我们大家开声祷告，我们一同开声，恭敬在主面前，恳切祷告：
「主啊，我们感谢，我们赞美你，因为你的恩你自己的爱，你对我们说话，你向我们施恩，你启发我们许多的道理，给我们听见这宝贵的声音，我们把一切荣耀归给你，我们恳求你怜悯我们，恳求你没有撇下我们，你没有丢弃我们，你与我们同在，你加添我们力量，我们感谢，我们赞美你。我们恭敬把今天所听的道，我们今天所领受的真理，放在你手中，求主你施恩，求主赐福，给我们追求与众人和睦，更追求圣洁，因为若不圣洁没有人能见主。你听我们的祷告，感谢赞美求主垂听，奉主耶稣基督的圣名求，我们在你面前如此仰望祈求。阿们。」
我们仍旧站立，我请胡牧师带领我们做一个祷告。
大家说「感谢主！」请坐。感谢上帝，一堂一堂过去了，有时候你不明白为什么好几节一次就讲完了，有时候你不明白为什么一节要讲那么长。但如果不这样讲，我感到是亏欠，我感到没有尽心尽力把里面的信息带出来。阿们。我们现在唱诗，举行一次为希伯来书查经需要的费用感恩的奉献，我们唱诗第四首，唱完了以后我有很重要的报告，你们不要先跑，大家安静听，免得你失去很重要的福份。
主前省察
「我曾否叫圣灵担忧，消灭祂感动善诱，我今恳求恩主赦宥，洗去我一切愆尤。」
「我是否顺从罪引诱，无能力战胜魔酋？我是否叫圣灵担忧，容试探进我心头？」
「主我向你痛悔罪愆，将我所有全奉献，我今完全降服你前，我属你直到永远。」
（副歌）
我今俯伏在主坛前，求主惠临施恩典，垂听我衷心的悔过，赦免、洁净、充满我。
请廖明发长老为我们祷告：
「主耶稣，我们谢谢你，你要我们要与众人追求和睦，也要追求圣洁。非圣洁我们不能讨主的喜悦，主耶稣谢谢你，借着你自己的话语，再一次成为我们脚前的灯，路上的光，引领我们前面的道路，让我们能够手洁心清来事奉你。主耶稣我们为能够来听你的道，而且能够参加主的圣工来献上感恩。主啊，特别为三月五号到九号我们在中正纪念堂的露天布道大会，仰望在恩主的手中，我们要奉主的名来捆绑一切的拦阻，主啊，求你来释放那些被捆绑的人，能够在真理上得自由。主耶稣我们特别把讲员、翻译以及所有动员的同工仰望在恩主的手中。主啊，求主带领我们每一个人为这个事情祷告，而且能够奉献我们的全人。主耶稣，谢谢你，我们绝对不可以空手来见恩主。主耶稣，让我们无论得时不得时，务要传道，来荣耀你的圣名。我们为奉献献上感谢，奉主耶稣基督的圣名祷告。阿们。」
阿们。大家说，感谢主！
第一○一讲
希伯来书第十二章15…17节2003。3。10
晚安，今天是一百０一次。一百０一次神把一个特别的恩典给我们，陈容弟兄要给我们唱一首诗歌「主祷文」，大家鼓掌欢迎！因为他还有别的节目，所以他唱完了就会离开我们。礼拜四他要回到马来西亚，他是当代华人基督徒最好的歌声，我们感谢上帝！你们昨天有听他唱吗？没有来的一定连后悔要怎么后悔都不知道。
主祷文
我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。
大家说：「感谢主！赞美主！哈利路亚！」
现在第二个谁要唱？他唱完了没有人要听你唱，没有人要听我唱了，感谢上帝，把这样好的声音赐给华人教会。我到马来西亚布道是从一九七二年开始，七二、七三、七五、七八、八０、八五、九０、九一、九二，二十年里面，听不到好的声音，听不到满意的诗班，每一个诗班都很拼命唱，我就心里面拼命摇头。到九二年的时候，他从意大利回来，一上台一唱，我的心里是真心感谢神，Thisistheman。我对李健安博士说，这两个独唱的，一个是国家级，一个是世界级。他说「两个都很好！」「不，不，不，不」我说一个是国家级，一个是世界级。那个世界级的就是陈容弟兄，感谢上帝！以后在许多我们的布道会中间，他都有机会，我们请他在各地把荣耀归给上帝。
明年有布道会我还会请他过来。前四天我打电话给他，他说「不能来，因为礼拜六晚上还有演唱。」我说「礼拜六演唱跟礼拜天有什么关系？你礼拜六演唱第二天你就过来，反正最近的条例，马来西亚不必申请Visa就可以到台湾了。」「对，但是我眼睛肿得很厉害。」我说，「不要紧，眼睛肿声音一样好的。」他一来了，天气这么冷就消掉了！感谢上帝！感谢上帝！原来「热胀冷缩」也适合用在歌唱家的脸上。
现在我要问你一个问题，你们有参加聚会吗？有没有注意到，儿童布道会到一半我把衣服脱下来？有。为什么？太热了？那个时候冷得不得了。我一直考虑要不要脱，我如果「不脱」，跟我「脱」不同在哪里？我如果不脱，我可以继续讲下去，而且体力因为保暖可以讲得很好，但风一直吹来，我脱下可能我会病，结果我一定要脱，为什么？因为我要讲到十字架，他们看不到银幕，那背景是黑的，我的衣服又是黑的，怎么讲都讲不清楚。所以一脱下衣服的时候，我的衬衫是白色的，就可以把十字架的「形像」显出来。你明白吗？所以到那个时候，我心里想，「如果没有脱，他们听不会那么清楚」。
怎么样把我的讲道，我的话语把它visualize，我已经对你们讲了。把语言「图画化」，一个最好的办法，你的整个身体动做都要配合。所以我发现整个背景是黑的，只有我的衣服是白的，我又已经讲到耶稣钉十字架的时候，如果我的衬衫白的，把这个形像造出来，他们听得很清楚，所以我把衣服脱下。
那我这样讲，不是要告诉你我为什么这么做，为什么？要给你们一些启发，做神的工作要很敏感，做神的工作要很牺牲，做神的工作要很乐意，在必要的时候，有一些配合使神的工作做得更好。而这一次聚会，我最满意的是儿童布道会，我想带来台北最大震憾的也是儿童布道会。因为儿童布道会是很少人要这样做的，很少人肯这样做，如果你肯，也不一定你能这样做。因为这是堆积了几十年，从起初向神立约，爱孩子们那个心中产生出来的生命的流露，所以这样�
