希伯来书查经-第806章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
下面？苏格拉底有什么特别的地方？那个时候他学习的精神，就像孔子所讲的一的，「古之学者为己；今之学者为人。」（《论语》宪问第十四）君子，他无论读书，无论做什么，他是对自己有很严格的要求。所以凡是为别人而读书的，为钱而读书的，不是真正有学问的人，可能有学位。而那些为真理而读书的人，为怎样可以对人类有贡献而读书的人，他们是有学问，不一定有学位。
有学问而没有学位，跟有学位而没有学问，是很不一样的。有学问而没有学位，可惜一点点。大家说，「有学问而没有学位，可惜一点点。」有学位而没有学问，害羞一大堆，大家说「有学位而没有学问，害羞一大堆。」「古人之为学是为己，今人之为学是为人」，孔子这句话不是说，人为自己的自私去读书，或者为了要作育人群，不是！反过来，他意思是说，为了自己肯追求而拼命读书的是古代人留下来的榜样。而现在很多人是为了人称赞，为了人可以接受他，甚至是二十世纪，为了可以找一份高的职业去读书的人，多得不得了，结果呢？他只读派上用场的，不读对他没有益处的。这还是功利作祟，还是以钱财挂帅，还是以自己的自私在前头的求道的人。这不是求道，是求一种与财有关的，暂时的自私的知识的人，这是很可怜的人！
我用这些观念再省察自己的时候，我一生有很多很多我所买的书，我所花的钱，我所做的研究，是根本跟我赚多少钱没有关系的。根本对我得到学位，没有得到学位没有关系的。我对学位没有什么兴趣，我对人的称赞，也没有什么兴趣。但是我对我自己能够与真理结连的这个可能性，是非常有兴趣。如果没有一个人赏识我，而我自己感到我找到了，我认为是对的真理，与真理结连在一起，人怎么看我都不要紧。
我这两个礼拜常常讲道提醒一个「价值哲学」里面名词，theexistencetheoryinaxiology。「价值哲学」就是价值到底是什么？什么样的叫做有价值？价值存在不存在？价值跟「欣赏价值」的关系是什么？价值到底是怎么建立起来的？所以最重要的理论有两派。一派就是existencetheory，另外一派就interesttheory。
什么叫作existencethrory？就是价值存在在价值的本体里面，所以价值就是价值，不论你知不知它有价值，不论你承认不承认它的价值，因为价值的本身，就是价值自己的肯定，自己的宝座，自己的根基，自己的保证。Valueisinvalueitself，这个叫作existencetheory。但是你说「哪里有价值？没有人要了，就一直掉价，掉价」，那是什么？那是shoppingmall，没有人要的东西一定掉价，因为它自己的价值，是牵涉到，到底人要不要买，它的价值是牵涉到，能不能变成价钱。所以，这样，人不喜欢的东西就掉下来，人喜欢它就涨价。那我从这几方面，我现在用最简单的比喻对你讲两句话，「钻石，不会因为你不喜欢它就变成沙土，石头，不会因为很多喜欢它就变成金钢钻。」你明白吗？
Diamondremaindiamond；itdosn…tdependonyourinterest；oronyourappreciation。我们用这个缘故来看圣经，圣经里面神的宝座，绝对不因人动摇。「洪水泛滥的时候耶和华摇来摇去」，对吗？不是，「洪水泛滥的时候，耶和华坐在祂的宝座上」（参：诗篇：29篇10节）。这些原则隐藏在圣经里面，所以绝对不会因为人怎么看祂就影响祂存在。那这种真理，在西方国家是是建立起来了。现在你看，真的表，真的手表，真的牌的名表，每年涨价，一直涨，一直涨。今年劳力士，亚米笳再涨百分之二十，为什么呢？因为每年欧洲的工资在增加。不但这样，这一年来，欧元对美金又增加十多percent了，所以他们就跟着涨，他不管你买不买，反正他绝对不会因为没有人买，嫌太贵，他就降到一半让你快快买吧！那种工厂是自信心不够。
但是假表不是的，假表一直掉，一直掉，只要有人买他就高兴，他用「量」争取「利」，一争取利，他就不注重质。所以假表第一期的用好的机器，外面做得越漂亮的时候，第二期，第三期出厂的，一定机器越来越差！为什么呢？他不是为「价值」做表，他是为「价钱」，为他的利益做表，不一样的。所以这些东西是一个教训，我们基督徒对世界，我们也是salesman，我们也是把基督介绍给人的，我们是直销的行业。那我们把基督介绍出去的时候，你自己对自己的价值怎么去看？所以这个interesttheory是marketoreientationphilosophyinthemercialworld。但是existencetheoryisabsolutevalueofGodineternity；永恒中间上帝的价值，绝对不会受影响。
那我们把这一节要发挥这么多做什么？我现在要再对你讲，教会里面我们要学习那长久的，那永恒的，可以存留的，不改变的，那真实的，都是可羡慕的。那这些真实的，长久的，不改变的，有永恒价值的，那些就是我们要明白，教会的正统的传统跟精神我们要保守。那么，那些引导过你的人，他们不是用权柄管你哦，他们不是用他们作威作福强权统治你，因为他们是leader他们不是ruler。
ruler就是像罗马帝国的凯撒一样，像加力古勒（Caligula；37…41），像尼禄（Nero；54…68）、维斯帕先（Vespasian；69…79）、丢克理田（Diocletian；284…305）这些暴君，他们用铁杖来管这个世界。但是leader就像耶稣基督一样，他不用一卒，不用一兵，不用一枪，不用一炮，他用他的血，用他的死，来成为救赎众人的榜样。这样，耶稣基督的领导，就成为教会领导真正的表率了！所以这里说，「那些引导你们，传上帝的道给你们的，那些引导你们，你要依从他们，且要顺服他们。」在第七节提到「要效法他们的信心，留心看他们为人的结局。」第十七节，「你要顺服他们。」以后就接下来提到，被引导的人，怎么样真正明白引导你的人的困难。
这些伟大的leader，伟大的领导者，他们「为你的灵魂时刻儆醒。」而我们今天作领导人归主的人，有没有做到这一点？我们常常以为传福音就对人讲讲一些耶稣，就不管他了。有没有可能记下他的电话，有时候再问他一下，再打电话，再问他，到底我跟你谈的那一天，有没有再思想？
我告诉你，最近我常常在很简单的事情中间，讲一两句福音给人家听。那我看见有几点你可以做到的。人对福音可能有几种不同的反应，第一种是毫无兴趣的，第二种是略有兴趣的人，第三种有深入兴趣的人，第四是完全反对的人。那么，不一定是完全反对的人就不是被拣选的人，也不是那些特别有兴趣的人，就是蒙拣选的人。因为「有一个孩子对爸爸说，我去，后来不去。另外一个说，我不去，懊悔了，后来去」（参：马太福音：21章28…30节）。结果那个讲得最好听的，是完全没有做到的，而那个做到的，是最勇敢反对的人。
我们今天传道也是这样，我们把种子撒在泥土里，撒在岸边，撒在高山，撒在各样地方，你不知道哪一个可以生长起来，我们不过是撒种的人。但是如果有可能看到有一些兴趣的人，你跟他谈深入一点。我再讲，我曾经讲过一次，没有一个人是拒绝人为他祷告的。所以你勇敢一点，你传道的时候，你说「我为你祷告好吗？」这次我见到一个人，她是在马来西亚访问我的广播电台的访问员，她不是基督徒，访问的时候我看她很投入，而且对我访问的答案非常有兴趣。所以谈完了，我就很严肃，以长辈的身份，「你什么时候生孩子？」她说「再两个月。」我说「我为你祷告。」就这样一句话，她头就低下来了，她不是基督徒，那我为她祷告，讲一些圣经应许，上帝要赐福给生孩子的事情，讲一些主的爱在她身上，可以给她坚固的力量。感谢上帝！后来就变成了建立了一个很好的关系，所以以后再见到她，如果再打电话问她生孩子怎么样，再给她看到我们的关怀。
我们一定要学习有一点followup，传福音要followup，这一次我离开马来西亚要坐飞机到香港的时候，我对志群弟兄说，「咦，你给我打这个电话，因为我前两个礼拜对一个出租车司机传福音，他说一定要参加圣诞节聚会，那我现在打电话给他。」所以就拨好了交给我，我就说「某某人，你是不是这个名字？」「是是是，什么事？」哇！他相当不客气，我说，我就是两个礼拜以前，坐你taxi那个唐牧师。「啊，唐牧师」，变成又很客气了。我说「我要提醒你，二十二号在那个宏愿堂，马来西亚民政党最大的大厦，它的礼堂可以坐三千多人。」他说什么？「我早就记得了，我一定会去，我一定会去。」我说「我不过再提醒你。」「谢谢！谢谢！」很客气，我放下电话，我心里很高兴。因为再坐出租车跟他谈谈谈竟然他听进去了，而且他把这个日子记下来，在他的日历画得很大。他说「我记得很清楚，我画得很清楚，我一定去的，因为那个很靠近我家，我跟我太太会去。」那我很盼望，有可能的话，二十二号下午我再打电话给他，而且我要告诉他，「你听完道到前面来跟我握手。」因为他看我在出租车里面的时候，普通人。等我对几千个人讲完道下来握手，他一定感到有一个特别亲切的感觉。感谢上帝！
前天我在吉隆坡，对一个商店的姐妹谈，原来她已经听过我讲道了。她特别前天晚上再来听，听了跑到前头来。还有一个在机场卖手表的，我曾经到他那边买过表，那么，他有时候会经过那边，我就跟他打招呼，传福音给他。他说「咦，你给我书看。」我就给他书看，给他录音带，传福音给他。这一次想不到我讲完道他跑来。他不是基督徒，他是拜土地公的，而且他的家好象庙一样，在桌子上有橘子，有香蕉，有什么果子，上面有几个字在那边，烧香，是这样的人。那么，他这里一定戴一个符，保护他，给他平安的那个东西。我对他说「你以后你换一个十字架更好，那个更有意思，这个不一定会保护你。」他说以后「以后的事情再说了。」这一次他来了，有一次他说，我跟人家谈进化论的事情，他讲什么话，他说「你到底有没有告诉他，达尔文的书里面一千七百次假如，比如。」那个是他从我的书看出来的，所以表示他有看了那些书。所以他说「我绝对是进化论者，我不是基督徒。」原来他看了书，一千七百次，suppose；wemayimagine，hypotheticspeaking，他说「这些根本不是科学」。我说，「进化论是用哲学的方法，跳到科学范围去冒充科学的一种理论。」他听进去了。那么，这一次他还是挂着那个符，但是来听罗马书，听完了跑到前面，他说「你记得我吗？」我说「我当然记得你了。」他说，「你几个月我没有来我那边，现在我想念你，我来看看你。」感谢上帝！
亲爱的弟兄姐妹，有时你传过福音的人，你带领过的人，打一个电话好不好？有时候问他一下，用笑脸再跟他谈一下，有必要帮助他�
