希伯来书查经-第824章
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但是第四句不一样的，第四句他是站在人子的身份上，在人子的身份上的时候，「我的上帝，我的上帝，为什么你离开我？」这是站在有身体的人性的位分上，所以他讲这句话。所以耶稣基督在这件事情上，他是成为人子的榜样，成为我们这些有人性每一个人要遵行上帝的旨意应当怎么行，他说「不是照我的意思，是照你的意思。」当人性遇到困难的时候，我们有所自己爱好，有所自己取舍的权柄的时候，我们放弃，那个时候是以神的决定，为我们终极性的决定，这个叫作遵行上帝的旨意。
所以，「不是照我的意思，照你的意思。」而这个意思是什么？一定要分开，一定要分开的时候，从人性方面是很难接受的，神怎么把最爱的人把他丢掉呢？「我的上帝，我的上帝，为什么你离开弃我？」，其实圣子跟圣父，不是有不同的意见，乃是相同的，但是为了人可以回到神面前的合一，圣子成全人的时候，一定要被隔绝，这个隔绝就变成合一的基本条件，这个paradox，是这样。感谢上帝！我们怎样遵行上帝的旨意？我们怎样做一个遵行上帝旨意的人？从这一段圣经中看得很清楚。基督因为死而复活，遵行了救赎的旨意，因为神借着差遣派他到世界来，完成了救赎的计划跟恩典。所以，凡在基督里面的都被拣选，在基督里面的都领受圣灵。
父爱子，把万有交给他。子爱他的百姓，把永生赐给他们。所以，基督把永生赐给父所赐给他的人，是透过他的死里复活，他成为群羊的大牧人。那么，耶稣基督借着死与父之间的隔绝，使人被隔绝的罪被他担当，而人可以回到神的面前，这是神的旨意。我们今天遵行神的旨意，就是走在这些原则里面。「主啊，我要遵行你的旨意，我就要做一个你圣灵借着善行成全我，顺从你的旨意，然后在善上成全我，我遵行你的旨意的时候，我过一个舍己的生活。」阿们？过舍己的生活，使我可以遵行上帝的旨意。真正遵行上帝的旨意的就是舍弃自己的意思。「不是照我的意思，乃是照你的意思。」那，这样，我们把这句话里面的两句讲了，剩下的两句，下个礼拜我们来讲。我们现在大家再来读二十一节：
「在各样善事上，成全你们，叫你们遵行他的旨意，又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事；愿荣耀归给他，直到永永远远！阿们。」
下个礼拜我们要思想，什么叫作「借着基督在你们心里，行他所喜悦的事情。」以及「把荣耀归给他直到永永远远，阿们。」
我们站起来祷告。我们一同开声祷告，为今天领受的恩典感谢主，为今天我们听的话语求告主，不但给我们明白，给我们可以从其中领受光照，领受鞭策，领受神的命令，领受神的管教，领受神的纠正，好叫我们回到主的面前。我们大家一同开声祷告：
「主啊，感谢赞美你，因为你的恩你自己的爱，你对我们说话，你向我们施恩，你在这些年间，用你这些很清楚很严肃的话语来教教导我们，来帮助我们。主啊，给我们脱离那错误的观念，脱离以人为中心的教训，使我们可以从你至圣的真道中间，看见你永恒的旨意，看见主你伟大的言语，看见主你话语中间的奥秘，看见我们生命中间的亏欠，看见我们应当怎么样追求，怎么进到更深的地步蒙你悦纳。主啊，你听我们的祷告，你与我们同在，我们恭敬把自己放在你的手中，求主施恩赐福，给我们以后的日子，比以前的日子更讨的喜悦，更蒙你自己能力的荫庇，你自己真理的光照。你听我们的祷告，感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的名求的。阿们。」
我们为我们能够在善事上被成全，乃是因为神是善的主体，神是善的因，透过圣灵在我们身上结善的果，求主给我们以顺从的心，以柔软的心，顺从圣灵，体贴上帝的意思。也求主给我们能够因为在善事上被成全，是在怎样遵行神的旨意，乃是放弃自己的成见，放弃自己，舍弃自己，好叫我们可以神的旨意为旨意，活在世界上。我们大家开声为这个事情祷告：
「主啊，我们再一次到你的面前来，求主帮助我们，给我们能够在善事上遵行你的旨意。主啊，我们感谢我们赞美你，愿主施恩，愿主你赐福。你没有撇下我们，帮助我们懂得舍己，帮助我们不是照着自己的意思，不是顺从自己的意念，乃是照着你自己的旨意，行你所喜悦的事。主啊，你听我们的祷告，你与我们同在，你没有撇下我们，没有丢弃我们，你捆绑撒旦的做为，你加添我们的力量。我们把一切荣耀归给你！我们感谢赞美，愿主你施恩，愿主你赐福。感谢赞美，求主垂听，奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」
我们为还有几次最后的时间来祷告，我们为下个礼拜的聚会来祷告，我们大家一同在主面前，开声为希伯来书最后这几次的聚会恳切祷告：
「主啊，我们在你面前为着希伯来书最后几次查经聚会祷告，感谢赞美你！一步一步带领我们，一节一节引导我们，一章一章光照我们的心，给我们从第一章第一节，思想你的话，直到今天在你真理的深处里面，丰丰富富享受你的完全你的丰满，我们把一切荣耀归给你！求主你恩待赐福，给我们越进深，我们越完全，越蒙你悦纳，越在你的真理上得造就。主啊，你没有撇下我们，你与我们同在，我们把一切荣耀归给你！我们在你面前感谢赞美你，求主施恩，求主赐福下个礼拜的聚会，赐福每一个到你面前来的人。我们在你面前这样祈求祷告，奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」
「我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。」
请坐，我们大家唱一首诗歌，举行一次奉献，唱诗216首：
时刻需你
INeedTheeEveryHour
词：AnnieS。Hawks；1872曲：RobertLowry；1872
1。我时刻需要你，救主恩深，谁有柔声像你，安慰我心。
2。我时刻需要你，与我亲近，魔鬼若来试探，靠主得胜。
3。我时刻需要你，或忧或乐，主若不来同住，我就枉活。
4。我时刻需要你，赐我恩言，愿主宝贵应许，于我成全。
5。我时刻需要你，主旨遵行，天天查考圣经，到主再临。
〔副歌〕我需你，我真需你，每时刻需要你，望主随时施恩惠，我来就你。
请吴明老弟兄带领我们作奉献的祷告。
大家说「感谢主！赞美主！哈利路亚！」
我们再一次开声为神学讲座祷告，我们一同开声祷告：
「主啊，我们为到下个礼拜六、礼拜天两天有四次的聚会，主啊，在国父纪念馆的神学讲座来祷告。求主恩待赐福，主啊，你与我们同在，你加添我们力量，你吸引众教会的人在你面前领受你的真理，一同听你的话语。主啊，你没有撇下我们。主啊，没有丢弃我们，你与我们同在，我们感谢赞美你，我们需要，我们仰望你。我们恭敬把你无用的仆人交托给你，求主给他把你的真理传讲得清楚，你自己的大爱显明在我们中间，你与我们同在，我们感谢赞美，愿主施恩，愿主你赐福，求主你给许多弟兄姐妹，可以明白怎样事奉的原则。奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」
第一二八讲
希伯来书第十三章21节2004。2。25
晚安！时间过得很快，我们再几次的聚会里面，就会结束整本的希伯来书查经。你们会感到很久了吗？有差不多四年的时间对不对？已经四年多了？啊，你们是几月份开始？一月份开始，现在是二月，四年多应该是这一两次要结束。在新加坡是一百二十八次结束，香港是一百二十九次结束，在印尼是大概是一百三十一次，你们可能大概是一百二十八、二十九，最多一百三十次就结束了。我们就告别希伯来书的作者说，「读完了你的信了，好好思想了四年，还有很多想不通的」，求主继续带领我们。我们感谢上帝！
这个礼拜，礼拜天的时候，我的太太就跟我一同到新加坡去，那我礼拜六请我女儿回去印尼，礼拜天可以陪我的太太和我一同到新加坡去。为什么？因为两个礼拜以前，我带她去新加坡例行每年的检查。那么，去年曾经有一些事已经弄清楚了，那今年发现她子宫卵巢有很大的瘤，而且是很奇怪的瘤，所以就决定两个礼拜前查出来以后，就决定这一次带她出来，完全开刀切除子宫跟卵巢。
那么，礼拜天到了新加坡我讲了两次的道，我们晚上做一个祷告，第二天带她到医生那里去。带她到医生那里，医生决定礼拜二动手术，那我就请我女儿陪她，我就到吉隆坡去，我们一同祷告交托给主。礼拜一在吉隆坡，我再打电话到新加坡晚上给她预备心，给她安静，第二天要开刀。第二天，她十点就进医院了，两点要麻醉，知道差不多三点多到四点要开刀，但是医生说，「大概要两个多钟头开刀。」那一天晚上我要在香港讲道，所以我等到六点七个字的时候，就是两个多钟头以后，我打回去。我打回去的时候，我的女儿就接电话，我说「妈妈开刀怎么样？是不是已经结束了？离开手术房了没有？」「妈妈不开刀了！妈妈不开刀了！」我说怎么我太太临时变挂不要开刀了？她说「不是，医生开了两个洞，但是要开始开刀的时候，发现个里面没有瘤了，这个瘤就缩小到根本不必开刀了」，所以把她就缝起来，那么，给她麻醉药停了以后她才醒过来。那我就等到晚上讲完道了，我再打电话回去，问她怎么样？她说「医生说不必开刀，明天一早就出院了。」
事情就变成这样，所以我很奇怪，感到很「奇妙」不是「奇怪」。「奇妙」比「奇怪」更「妙」，「奇怪」比奇妙更「怪」，「奇妙」跟「奇怪」都有相同的性质，就是不当发生的事情发生，叫作奇妙。不当发生的事情发生，叫作奇怪。不同的地方是「不当发生而发生的好事情」是「奇妙」；「不当发生而发生的坏事情」是「奇怪」，所以这应该说「奇妙」，不是「奇怪」，感谢上帝！所以我说「主啊，我先顾你的家，你顾我的家。」把一切的荣耀归给上帝！感谢主，大家说感谢主！感谢主！
我有时候就是要分心，但是我一定先尊主为大，因为我还没有结婚以前，第一封信写给她就是说：第一、主跟祂的工作。第二、主的教会。第三才是家庭。你先考虑清楚，我们才决定有没有第二封信再写给你。先把这个原则定下来以后，然后我们才继续谈下去，是不是可以一同事奉上帝。那这几十年，三十几年来，两个人都是守住这个原则，先尊主为大，感谢�
