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第68章

修华严奥旨妄尽还源观+净空法师-第68章

小说: 修华严奥旨妄尽还源观+净空法师 字数: 每页4000字

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家告诉我们,能与质可以互相转变,原子弹就是这个理论发明的,把物质变换成能量。可是怎样把能量再变成物质?科学家现在没有办法,变不出来。我们就想到化乐天的天人他们就有这个能力,他们不需要用仪器、机械,用意念。这在佛经上讲得很清楚,我们有理由相信他,佛告诉我们一切法从心想生。我们想衣服,衣服穿在身上,不必去买料子裁缝,用不着;我们想吃个什么东西,想吃的东西就在面前,不想,不想就没有了,就变化掉,就用不着洗碗、洗筷子,用不着,你说多自在。这是六道里面的,没出六道。他化自在天那就更自在,不需要自己去变化,第五天,就是化乐天人,他们变化来供养,你需要什么,他心通,不需要打电话,我想什么他知道,他马上变化出来送来供养。这是第六天他化自在天,不需要自己变化,六道有这个能力。这两层天是在兜率之上,兜率天人还没有这么自在,兜率天再往上去就有这么自在。哪里像我们这个世间!

  所有一切纠纷、冲突,从哪里来的?从执着来的,从计名字相来的。两个国家发生战争,各人有各人的执着,各人有各人的分别,分别执着发生冲突,带来的是灾难。然后我们晓得,再把它引申出去,我们除了跟人发生冲突之外,跟自然环境发生冲突,跟大自然发生冲突,结果就是现在讲的破坏地球自然生态。不是就了了,而是怎么样?而是不得了。你破坏自然生态的平衡,自然生态对我们人身有极大的影响,后果怎么办?现在诸位都已经意识到,整个地球的温度不断在上升,上升到相当可怕,科学家着急了,有没有法子解决?还想不出办法。地球温度一上升,立刻影响地球上的生态平衡,生长在北方的,第一个明显看出来是北极熊,它必须要生长在零度以下的冰天雪地,适合它生存,温度一上升它就不能生存,雪融化,它没地方去。所以科学家告诉我们,北极熊大概寿命不会太久,会在地球上绝迹。北极的冰可能很快就融化尽,对地球有影响,还不太大,太平洋里面很小的小岛,海拔靠近海平面的,已经不少被淹没掉,这些讯息我们都听到。如果南极的冰化掉,那个麻烦就大了,南极的冰,我们看到现在网路资讯报导,最近的报导,南极一个冰架融化掉了。我们地球上的冰百分之九十在南极,南极冰要是融化,科学家告诉我们,海水要上升六、七米到三、四十米的样子,这样一来全世界沿海的都市都会被淹没,这是大问题。

  灾难从哪来的?所有这些灾难根本的原因是什么?佛知道,佛经上讲得很清楚,可惜没人相信。一般人认为佛教是宗教、是迷信,不合科学,这就没有法子。佛经上有对治的一服药,很灵!那就是佛跟我们讲的宇宙怎么起源、怎么来的,你懂得三细六粗你就明白,原理搞清楚了。一切法从心想生,我们天天想的是贪瞋痴,干的是贪瞋痴,我们的影响,我们念头的影响、我们行为的影响,在这篇文章下面一段第三段就跟大家说出来,影响太大了!为什么?这个宇宙是从念头生的,我们的念头如果善,行为善,山河大地都变成很美;我们如果是不善,贪瞋痴慢,不善,山河大地也都变得不善,灾难就来了。所以地球大水灾是什么?大水灾是贪心。地球温度上升,根本原因是什么?是我们的瞋恚,怨气、怒气造成温度上升,火山爆发;愚痴是风灾,傲慢是地震,不平。所以佛教导我们,“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴”,天灾人祸都化解了。

  最近大概一个星期,我收到美国的同学给我寄一份资料来,这一份资料大意是讲地球上地壳的变化带来严重灾难,这个地图有详细的说明。在什么时间?二0五0年到二0三0年,很快!很难得,他也提出一个拯救危机的严重的启示,说这个警告是有很多神灵,里面还包括咱们中国人信仰的观世音菩萨,也参加他们这个会议,给我们提出警告。警告里头最重要的一个理念,英文名字称为“乌那那”,意思是一体。要我们居住在地球上的人必须要有“整个宇宙一切众生跟自己是一体”,要有这个观念,从一体,你才真正能生出来爱心。地球上的居民,不分种族、不分国家、不分信仰,我们都是一家人,都看成自己的兄弟姐妹。我们中国古人讲得很好,大我二十岁的,我要把他当父亲看待;小我二十岁的,要把他当作儿女看待;年龄相接近的是兄弟姐妹,一家人。互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互相照顾、互助合作,这个世界上的灾难能化解,不能化解也能减轻。这个理念好,提得好,跟中国古圣先贤的教诲相应,跟佛菩萨在经典里面教导我们的也相应。我看了这篇报告,他寄给我的资料我放在澳洲没带来,所以我通知他,从美国再寄一份来,寄到台湾来。重要的部分,我们好好的把它翻出来,我们大家做参考。我们要很冷静,不管它是宗教也好、迷信也好,他教导我们是正确的。《弟子规》上,这是我们老祖宗讲的,“凡是人,皆须爱”,他就是这个意思。这些年来,我们在国际上参与联合国推动的、主导的这些国际和平会议,我们都把我们中国老祖宗的理念介绍给与会的大众。我们中国五千年来,这个国家长治久安,靠什么?靠教育,“建国君民,教学为先”。社会要安定、要和平,我们的生活才真正是幸福美满;如果不安定、不和平,世出世法都不能建立,那真的是苦不堪言。现在整个世界动乱,没有一处是安定和平,原因呢?原因是东方我们疏忽了圣贤教育,西方人疏忽了宗教教育。所以我们在国际上提倡这两桩事情,“人类众生是一体,世界宗教是一家”,我们这个理念跟乌那那这个理念完全相应。难得!我们没见过面,我们所想的、所做的居然能相应,所以这是个好事。

  前面这四条讲起惑,就是迷惑了,迷惑就造业,所以第五“起业相”,起是生起,业就是造业。“谓依前名字,执取生着”,这就是生起严重的执着,“造种种业,是名起业相”。所以,名字相不能执着,严重执着就造成对立,有对立就产生矛盾,由矛盾再提升就发生冲突,冲突再要提升,诸位晓得,就是斗争,斗争提升就是战争。你想愈来愈可怕,所以冲突的根源在哪里?在对立。我们知道名字不能没有,它也是维持社会的一个形象,我们知道名是假名,不要执着,喜欢叫什么名字都可以。所以释迦牟尼佛讲经,佛学里专有名词,一桩事情往往有好多个名词,为什么这么说法?不怕麻烦吗?对的,他这里面的用意就是教你不要执著名字相,你只要懂得这个意思就行了。言说相不要执着,名字相不要执着,还有个心缘相,就是你不要听了、看了去胡思乱想,那就错了。听了、看了如如不动,你的心生智慧;听了、看了你要去想它,那叫胡思乱想。特别是圣人的教诲,为什么?他们是从自性里流露出来的,我们要用分别执着的念头去理解他,你怎么能晓得他的真实义?开经偈里面讲,“愿解如来真实义”,那个不简单,清净心才能懂得如来真实义。心浮气躁,你肯定把他的意思想错,把他的意思想歪曲,这冤不冤枉?所以圣人的东西不好学,道理就在此地,它需要我们用清净心去学,不能用分别执着去学它的。

  执取生着,就是我们常说的,你动个念头要控制,动个念头要占有,不但有念头,从念头变成言语、行为、行动,那就造种种业。如果这些念头是善的,结果就三善道现前;这些念头、言行是恶的,三恶道现前。我们想想现代的人,你细心去观察,现在人想什么?我想大家都知道,现在人想钱,想钱几乎想疯了。果报到哪里去?这是增长贪心,贪心是地狱、是饿鬼。单单有贪心,没有瞋恚,是饿鬼道;贪心再加上一个瞋恚,地狱道去了。纵然你今天能够得到,你控制、占有你能够得到,要知道那是你命里有的。命里没有,贪都贪不来。如果命里没有,我贪心可以贪到,孔老夫子说我也干了。夫子很聪明,命里没有,贪都贪不到,那我何必去干这个事情?不如从我所好,我喜欢干什么就干什么,我不干这个傻事。夫子五十而知天命,我们现在社会大众,五十不知道天命的人很多。夫子四十不迷惑,四十而不惑,五十而知天命,我们到七老八十还迷惑颠倒,这怎么行!所以现代的教育怎么教法?人全迷了,全都学坏了,这是个大事。因为全迷了、全变坏了,所以地球也坏了,坏到怎么样?科学家跟我们说,地球不适合人类居住了。人怎么办?确实人类、动物可能在地球上灭绝,这个现象是很正常。科学家告诉我们,许多星球过去都曾经有生物的迹象,现在没有了,地球也可能跟其他星球发生同样结果。

  所以今天拯救自己也就是拯救地球,什么方法?当然佛法是把这里面理事、性相、因果讲得清清楚楚、明明白白,我们自己知道怎么做法。在这个之外,近代我们净宗的祖师印光大师,他老人家的指导正确。我是在一九七七年,第一次离开台湾到香港讲经,那年我在香港住了四个月,讲《楞严经》。住在九龙中华佛教图书馆,这个图书馆是倓虚老法师建立的,虽然不大,它里面收藏在那个时候就相当丰富。我在里面看到弘化社出版的经书、善书,倓老法师搜集得相当完全。我们看到跟我们有特别的因缘,我的老师李炳南老居士,净土就是跟印光法师学的,所以印光法师我们称他为祖师。我看到弘化社出版的这些书籍,感到特别有感情,细细的去翻阅,发现他有三种书印的数量很大,让我感到很惊讶。第一个是《了凡四训》,第二个是《感应篇汇编》,第三个是《安士全书》,我看它后面的版权页,这三样东西合起来大概印了三百多万册。我当时想不通,印光大师是我们净宗第十三代祖师,为什么对于佛经经论没有这么大量流通?而对于这三本东西,这三本东西你细细观察,《了凡四训》是袁了凡先生教他儿子的四篇文章,《太上感应篇》是道教的,《安士全书》前面差不多占三分之二的篇幅是“文昌帝君阴骘文”,也是道教,后面附了三篇,篇幅不大,“万善先资”是讲戒杀的,讲杀生的因果,“欲海回狂”是讲邪淫的因果,这是他特别写出来的,末后一篇才是“西归直指”,劝人念佛,求生净土。都不是正规的经论,为什么印那么多?我想了两个多星期,想到一个答案。大概是老法师发了大慈悲心,要拯救这个社会,用什么?用因果教育,这三样东西是因果教育,愈想愈有道理。你看一九七七年到现在,三十多年了,三十多年之后的今天,我们看看现前的社会,对老和尚这个提倡五体投地,除了因果教育之外,没有法子救了。

  我们在联合国开了很多次的会议,也在中国汤池,我的故乡,做了个实验,建了个文化中心,做了三年的实验,只用一样《弟子规》。《弟子规》是儒家的,因为《感应篇》是属于道教的,是属于宗教,中国大陆除了道观、佛寺可以讲解之外,在社会上不可以讲的,那是提倡迷信,不许可的。但是在台湾可以,台湾要是真正自救,要从因果上下手。唯有真正相信因果报应,善有

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