煮酒论史合集-第87章
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幸运的是，上述几个小王子和公主都渡过了非常时期长大成人。
皇孙李成器后来被封为宁王，他将自己太子的地位让给了三弟李隆基，死后被追封为“让皇帝”。
楚王李隆基后来做了皇帝，就是唐玄宗。
衛王李隆范后来被封为岐王，他幼年时显示的文艺才能在成年后得以发扬，岐王府成为文学界和文艺界人士的活动站，一些著名的演艺界人士“岐王宅里寻常见”。
李旦的第四个女儿名李华，字花婉，很有诗意。被封为代国长公主，下嫁郑万钧，诗书琴画样样精通。
今年考生都骑驴——唐时轶事之八
事情发生在唐懿宗咸通年间。
这一年春天，全国各地的考生照例汇集到长安城中，备战三月份举行的进士考试。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，今年不同于往年的一件事是，唐懿宗签发了一道皇帝令：考生一律不准骑马。颇有些提倡艰苦朴素反对铺张奢侈的意思。
发出这道禁骑令是因为当时的考生经济状况贫富不均，表现在代步工具方面就是有钱有势的骑着高头大马，穷的只剩下学问的挎着小毛驴。朝廷认为考生骑马过于豪华，超出制度。
晚唐的时候，考生中确实存在着两极分化的现象，那些富有的考生大多具有雄厚的家庭背景，还有些考生巨额资产来源不明，据说是毫不相关的神秘人物出手相助。这些考生出手大方，考中进士后的庆祝方式也不是常人所能比的。
一个名叫杨如温的进士及第后，他的父亲时任东川节度使的杨汝士在节度府举办庆贺宴会，隶属于节度府的女艺人都赶来助兴。杨汝士心情舒畅，下令赏给每位女艺人红绫一匹。绫是一种薄型的提花丝织品，唐朝时侯的绫幅宽一尺八寸，约合五十四公分，一匹的长度是四丈，约合十二米。杨汝士也是进士出身，曾经在一次宴会上赋诗，力压在场的名诗人元稹、白居易。在赏给女艺人红绫一匹之后，杨汝士当场做了一首诗：“郎君得意及青春，蜀国将军又不贫。一曲高歌绫一匹，两头娘子谢夫人。”
唐文宗太和八年有三十三个人成为进士，这一榜进士中贫士占大多数，有人做了一首诗说：“乞人还有大通年，三十三人碗杖全。薛庶准前骑瘦马，范酇依旧盖番毡。”乞人就是乞丐，番毡指的是原产于少数民族地区的羊毛毡。
相比骑着瘦马的薛庶和盖着番毡的范酇，咸通年间的进士李峣可以说是出手阔绰的大款了。
李峣及第之后要摆宴庆贺，不巧的是正赶上连阴雨，要是白事遇上下雨还有说法，叫做上天也落下了伤心的泪，喜庆宴会时下雨就属于天不作美，贺喜的宾客吹风沐雨一脚深一脚浅的在泥水里来来往往很难得出其乐无穷的感想。不过这难不倒李峣，他要把一部分天遮起来。李峣让人租来大量的油布搭起棚子，从自家的院子搭起，然后是家门前的道路，油布棚子搭了足足有一里多路，用了七百缗钱。开宴那天，认识的和不认识的来宾前前后后达一千多人，车马堵塞了街道，别处依然下着雨，但来宾们有油布棚子罩着，免去了风吹雨打之苦。
李峣在长安号称“李八郎”，和当时的驸马都尉韦保衡的关系非同一般，在很多事情上都是韦保衡的代理人。韦保衡是唐懿宗的女儿同昌公主的丈夫，同昌公主是唐懿宗的掌上明珠，懿宗恨不得把国库都搬到公主家去。当同昌公主病死之后，唐懿宗一口气杀了二十多个医生，宰相刘瞻被贬，京兆尹温璋引药自杀，还有十多个官员受到株连。
看看唐懿宗对待同昌公主的态度，再比一比那道不许考生骑马的禁令，分明是俺摆阔因为俺是皇上，汝等不许骑马因为汝等是臣民。
抛开与韦保衡的关系不谈，仅凭着老丈人的资助，就足以让李峣大把大把的烧钱。
李峣的丈人是韦宙，个人资产相当丰厚，他在江陵附近有一处庄园，拥有当地最肥沃的土地，每年打下的稻谷堆积如山。咸通初年，韦宙出任广州节度使，在面见皇上辞行时，唐懿宗说：广州番愚那个地方出产珍珠翡翠，你到那儿之后可不要去喝贪泉的水。
贪泉在广州南海县西北，据说人要是喝了贪泉的水就会变的贪得无厌。东晋的时候吴隐之出任广州刺史，他痛饮了贪泉的泉水之后题诗一首：“石门有贪泉，一歃重千金。试使夷齐饮，终当不易心。”像伯夷、叔齐那样具有高尚节操的人，即使喝上一肚子贪泉的水也不会改变意志，吴隐之用此来表达自己的一片冰雪肝胆。唐朝王勃《滕王阁序》中的“酌贪泉而觉爽”就是用的这个典故。
韦宙知道皇上提到贪泉一事是在敲打自己，他没有像前人那样强调自己的道德水准，而是用另一种方式表明自己，韦宙说：臣江陵庄园中库存的稻谷还有七十堆，没必要去贪财。唐懿宗因此送给韦宙一个绰号：足谷翁。
王保定在《唐摭言》中写到：李峣“妻为南海韦宙女，宙常资之，金帛不可胜记。”
禁骑令下达之后，当然也有想不通的，于是便在执行中加深理解。一千多名考生都骑上了毛驴，这让人想到王梵志的一首诗：“他人骑大马，我自跨驴子。回看担柴汉，心绪好些子。”考生中有不少爱说俏皮话的“俏青”，下面这首诗就出自“俏青”之手：
今年敕下尽骑驴，短袖长鞦满九衢。清瘦儿郎犹自可，就中愁杀郑昌图。
郑昌图也是一名考生，他的身材不是一般的高大魁梧，驴子驮上他不堪重负。 俺这里唱曲黄麞 你那里砸些杏仁——唐时轶事之九
唐中宗景龙年间，兴起一股买官卖官风，只要认识有权势的人再交上一笔铜钱，就可以得到一张有皇上签名的任命书，价格当然不菲，据说是三十万钱。这种任命书是从皇宫的侧门发出，斜着封口送到主管部门的，因而人们把这种官员叫做“斜封官”，斜封官的人数达数千人。在后来的开元二十九年唐朝曾经核定过官员的编制定员，全国官员正式编制名额为18805员，其中京官2620员，地方官16285员。这个编制基本上是依照贞观、永徽年间的编制为基础的，按照这个比例衡量，可以看出斜封官泛滥到了何种程度。景龙年间曾经有“三无坐处”的说法，意思是宰相、左右台御史、员外官大大超过了编制，上班时连坐的地方都没有。对于这种现象曾经在南宋生活了大半辈子的胡三省颇有同感，《资治通鉴》卷二百九唐中宗景龙三年那段中有一句话：“授擬不足，逆用三年阙”，说的是要授官的人太多，现有的官位有限，只得把以后三年的空缺都提前安排满了。胡三省在注《资治通鉴》的过程中看到这一段时，不由的提笔写到：“选法之坏，至于我宋极矣。吏部注擬，率一官而三人共之，居之者一人，未至者一人，伺之者又一人。”
话说东都洛阳殖业坊内有一座古墓，隋朝时有人在这里挖地窖的时候挖出一块石碑，上面的文字说这里是晋朝司空王戎的墓。王戎是竹林七贤之一，名列倒数第一，后人认为王戎虽说在组织上加入了“竹林贤”，但是在思想上和行动上从来就没有达到过“竹林贤”的标准。王戎个子不高，但双目炯炯有神，有人形容他“眼爛爛如巖下电”。他七岁的时候和一群小伙伴玩耍，看见路边一颗李树上结满了李子，小伙伴们都朝着李子冲了上去，王戎反应有些慢，同伴们摘下李子一尝是苦的，就都夸王戎站在原地真是聪明。王戎说自己当时想到长辈的教导：要用脑子格物，就作出了如下分析：正常情况下靠近路边果树上的果实都会被行人摘取，反之路边上果树上硕果累累说明这些果子不正常。这种推理运用在现在就是，在公交车上有很多人站立的情况下却有一个空座位，那么这个座位肯定有问题。
殖业坊王戎墓的北面是一排商铺，第一家商铺的老板姓赵叫赵仁奖，老板娘叫一娘。景龙年间赵仁奖作买卖赚下一笔钱，看见一些朋友摇身一变成了朝廷官员，不由得动了追求上进的想法，就托了以前认识的一位宦官的门路去谋个一官半职。宦官对赵仁奖说，光是俺这边使劲还不够，你最好也自荐一下，这叫两条腿走路。赵仁奖于是来到京师长安，扛着一捆柴火跑到皇宫门前喊着要见皇上。古人称这种行为为“谐阙”。武则天长寿元年襄州一个胡姓男子在河里抓住一只乌龟，把它献给了武则天，这只乌龟奇就奇在龟的腹部有五个红色的字：天子万万岁。也是胡某人运气差了些，偏偏赶上李昭德在场，李昭德是个直脾气，要来一把小刀，咔嚓咔嚓三刮两刮将乌龟肚子上的红字刮掉了，字是红漆写上的。元和三年四月，来自抚洲的百姓张洪骑着一头牛，头戴一梁进贤冠一副古代贤者的打扮来到大明宫光顺门前谐阙，要将自己写的一本书献给皇上，有关人员翻了翻书后认定此书没有新意不予采纳，安排他回原籍去了，唐朝时侯的地理书上写着抚州“去西京三千三百一十二里”，骑着牛来骑着牛回去，这一趟也真不容易。
唐中宗听说有人扛着一捆柴火喊着要见皇上，觉得这件事很有趣，别人谐阙有献宝的，有上书的，有怀着拳拳之心欲论天下大事的，有满腔赤诚恭祝皇上万寿无疆的，此人却扛着一捆柴火，真是别出心裁。于是下令召赵仁奖进宫面圣。一见面，中宗就问你扛着一捆柴火是什么意思。赵仁奖回答说：古人说管理国家就象调和鼎中的汤羹，俺扛着这一捆柴火就是要为调和汤羹添一把火。赵仁奖的原话是：“负薪助国家调鼎”，调鼎这种说法应该出自文人之口，王建写给宰相李吉甫的诗中就有“金鼎调和天膳美”的诗句，赵仁奖这么说怕是现学来的。
赵仁奖当天就被分配到御史台去当监察御史，这件事很快就传开了。几天之后，有几位官员在长安城的大街上行走，看见对面有一个西域模样的汉子担着两捆柴火，一位官员突然产生灵感说这个担柴的胡人可以去当殿中侍御史。同行的官员觉得这有些离谱你总得有个理由吧，得到的回答是赵仁奖扛着一捆柴火就当了监察御史，这汉子担着两捆柴火，怎么说也要比赵仁奖官大一级吧。
赵仁奖当了监察御史后没有别的特长，就是爱唱歌。曾经担任洛阳县令的宋之逊就爱唱歌，他被贬到连州去当参军时，连州刺史陈希古物尽其用，让宋之逊去教刺史家中的婢女学唱歌。参军毕竟也是政府官员，不能像现在有些导演那样“身体力行”的教女孩子表演，所以宋之逊上课时站在大厅中，而那些婢女们则躲在一窗相隔的侧房中。开始上课后，宋之逊双手握着笏板站在大厅中唱一句：哆咪嗦哆，窗户哪边的女婢们跟着学一句：哆咪嗦哆。
宋之逊是知名文化人士宋之问的弟弟，想必学问也差不到哪里去，知道教化为先的道理，估计他教的第一首歌应该是经典歌曲，比如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
赵仁奖
