东博书院_孔庆东-第5章
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晚安，不愿做奴隶的人们！
偶得浮生片刻闲
今天本来留出一点机动时间打击阶级敌人的，可是阶级敌人一直不来。我就先来博客溜达溜达，顺便贴张严肃的照片调剂一下气氛。这照片太拘谨了，因为在人家的领土上，还是拘谨点好。孔子说出门如见大宾，周恩来说外事无小事，文明礼貌，虽多不怪吧。
昨天的文章肯定有很多朋友不同意的，否则我还贴它干吗？人说话就是应该有人同意有人反对有人思考有人警醒的。我欣慰的是，现在不同意我的看法的朋友都是堂堂正正地表示不同意，并不因为想法不同便恼怒地开骂。这就是一个良好的社会思想氛围。博客上不可能充分交流思想，只能相互看看思想的“样品”，然后各自去读书、去读社会、读历史、读人生。在思想问题上，不能动辄从动机上去怀疑别人，那就无法交流了。即使发现别人确实动机有问题，也要从学理入手去发言，这跟打官司是一个道理。
偶得浮生片刻闲，不能多写了。眼看那英勇的落日，张大了他最后的瞳孔。长风掠过，谁的眼泪在飞？
听我唱段十三亲
朋友们，要听真，听我唱段十三亲。句句都是那大实话，听在耳里记、在、心哪嗳咳哟……
可是可是真够呛啊，哪有时间把歌唱啊？小孩儿他妈让开水烫啦，小孩儿昨天又尿了床啦，我们全家就靠着我啦，我可千万别让车给撞啦！现在这人撞了人他哪个能救人？现在的光阴流逝就像跳大神。我强打起精神，从睡梦中醒来，醒来才知这个世界变得真无赖。无情无义恩将仇报遍地白眼狼，旷世奇闻新年杀父疯狗真疯狂，告诉他是肮脏龌龊韩国下水道，他非当作温柔甜蜜爪哇大肥肠。呼儿嘿呀，呼儿嘿，三杯两杯我不会醉。我的心上人，她不爱我，因为我是个大酒鬼。美酒飘香歌声飞，朋友啊请你干一杯，请你干一杯……哎？怎么又唱回来了？算啦，装疯卖傻文艺演出到此结束，明天请继续欣赏犊子笛奏——《扬鞭催马送流氓》。
睡到中午才起来，胡说八道一番醒醒酒。昨夜本来要写博，可是没有博缘，有个坏人来纠缠了我半夜，非要我给他解决精神分裂症。把俺用来写博的时间都给侵占了，他比这博客里任何一个坏人都坏呀。下回再不帮他了，见了面直接殴打一顿再领他看病就是了。
昨天傍晚，朝鲜大使馆邀请晚宴，祝贺金日成将军诞辰。北大共去了三位老师，还有严纯华、王若江二位。严纯华是北大唯一见过金日成、金正日两代领袖的老师，他在稀土研究方面给朝鲜很大帮助。我穿了西装、打了领带，扮成个“帅叔”模样，这是一年四季都难得的。越是要求“穿正装”的场合，我越不穿，宁肯不去。在韩国两年，他们要求穿正装，我说你们的学生都穿着内裤拖鞋来上课，凭什么要求教授穿得跟上坟似的呀？只在去大使馆和开重要会议的时候才道貌岸然一番。而昨天，没有人要求我，是我自愿穿戴齐整，去向一位被几十亿愚众诬蔑误解辱骂诅咒的革命伟人表达敬意的。
数年前，英国记者采访我，说朝鲜是流氓国家，证据是朝鲜很穷。我说，让全世界封锁你们英国三个月试试，看看那时是朝鲜穷还是你们穷？朝鲜的困难是谁造成的？没有伟大的领袖和劳动党，没有强大的人民军，没有宁死不屈的民族骨气和奋发忘我的劳动热情，早都死绝了。有些中国人，整天嘲笑朝鲜，崇拜韩国，其实就是一种简单的嫌贫爱富心理。他们不知道朝鲜为什么穷，韩国为什么富。他们骂朝鲜专制，不知道为什么专制，他们的盲目崇拜美国式“民主”，恰如以前的盲目崇拜“革命”，再往前的盲目崇拜“维新”，崇拜“洋务”。他们自以为能够独立思考，其实恰恰是在流俗的大河里翻卷的泡沫。有谁去认真研究一下金日成的思想吗？没有研究，那凭什么胡说？金日成的思想不一定对其他民族管用，但使一个殖民地的废墟独立了。特别是苏东多米诺倒掉之后，中国隔岸观火，小小的朝鲜独抗美国、日本、韩国，社会主义大旗不倒。四面被封锁，农民有的饿死了，有的叛逃了，比当年的古巴还要悲壮。而这一切除了捍卫民族尊严外，更重要的意义的在于，金日成要探索人到底应该怎样活。如果向美国投降，变成美国包围中国的最前哨，那立刻就可以改善经济，让所有的朝鲜美女都变成美国大兵的下水道。但是，人应该像狗那样活吗？
金日成的“主体思想”在漫长的革命道路中逐渐形成了：人是宇宙间最宝贵的存在，人是世界的唯一支配者和改造者，人的尊严高于一切，不能为了麦当劳和麦当娜而低下高贵的头。社会运动的主体是人民群众，而人民群众实现自主性的斗争，历来是以国家和民族为单位进行的，只有国家和民族的自主性得到保障，人民才能真正实现幸福。过去中国对金日成的思想不够重视，可能以为不过是毛泽东思想的一个支流，但金日成思想更加重视人的精神因素，这一点被忽略了。1969年，世界上出现了第一个主体思想研究组织，现在已经多达1100多个，还成立了国际研究所和4个地区研究所。帝国主义从来是以自己的民族国家为单位来侵略奴役他国的，却不遗余力地在其他国家散播离心主义，希望别国人民都一个个“独立”起来，抛弃自己的民族国家，应该说，狡猾的帝国主义取得了很大的成功。
现在的金正日将军比起他的父亲，革命战斗经验是不足的，但灵活多变似乎有余。据说爱看电影、爱上网，视野开阔，有勇有谋。现在他提出了以军队为整个民族先锋队的“先军思想”，这到底是困难时期的权宜之计，还是具有反抗霸权主义的普遍意义，还需要认真观察和研究。希望朝鲜繁荣富强，中朝永为兄弟。
席间谈起“韩流”，我说了小时候经历的真正的“韩流”——《卖花姑娘》、《鲜花盛开的村庄》、《看不见的战线》、《摘苹果的时候》、《劳动家庭》、《金姬和银姬的命运》、《在阴谋者中间》……我们说着电影中那些经典的台词，我又想起了阳光灿烂的六七十年代。
回家的路上，心中飘荡出《十三亲》熟悉的旋律，那是知识精英大都不会唱也不屑唱，而劳动人民唱得充满感情的东北新民谣：“……父母亲，不算亲，父母给我们养育恩，满堂儿女留不住，年年都要添新坟……哥们亲，不算亲，喝酒之时最认真，一旦哥们遭了难，一年半载见不到人……丈夫亲，不算亲，见了野花起外心，他跟女人去跳舞，回到家里闹离婚……五谷杂粮才叫亲，颗颗粒粒养咱身，一年四季都离不了，吃粮别忘种田人……毛主席，最最亲，领导人民闹翻身，建立人民共和国，幸福生活到如今！”
昨天很热，今天比较凉快。出去走了一圈，在系里看了一会《马大帅》，赵本山跟范伟摔跤，心情颇爽。复印了一些材料，回来看书。走到楼下一抬头，见墙上不知谁用白漆写的：“专业打孔”。气死老夫也！
我因为要赶写文章，可能几天不来书院了。提前请假，咱们下礼拜见啦。阿牛哈西米嘎！
清明节归来
几天不见，北大的桃花都粉嘟嘟地开了，柳条子都咕嘟出小绿豆豆了。可是洒家无心赏那春光啊，二十多封信等着我回呢，四篇文章等着我写呢，还有热水器坏了，等着我找人修呢。看来今天这博客也写不长了，那么多留言也不能一一答复了。不过令洒家欣慰的是，出门多日，书院一片风和日丽的，简直跟那传说中的“大学自习室”差不多了。看来以后俺可以放心地出门一个月，都不用关门闭户掩柴扉了。好在日前已经准备了一篇读书杂感，贴在这里，就算是清明节给伟人祭扫祭扫吧。有谁还记得30年前那个清明节吗？哦，30年前的月亮啊……
浮夸风中的毛与刘
《粤海风》2006年第1期上，刘德中谈毛泽东与刘少奇的文章很有价值。黄岭峻博士的《刘少奇与大跃进》纠正了社会上的浮浅认识，指出刘是大跃进的主要决策者和推动者。但是说“公社”一词是刘少奇发明的，恐怕不能成立。薄一波同志在《重大决策与事件的回顾》中说刘少奇与周恩来、陆定一等在火车上“吹公社、吹乌托邦、吹过渡到共产主义”，只能证明他们当时头脑发热，而“公社”一词早就有了。
毛泽东退居二线，把国家交给刘少奇全权管理一事，老同志多认为是放手培养接班人的英明举措。但我觉得这里有老毛的封建帝王思想在作怪，不建立一套交接权力的明确制度，单凭一把手的个人感觉栽培继位者，后患无穷。老毛自以为明察秋毫又对人民群众一片丹心，就可以避免封建帝王的悲剧，但个人再伟大，见识也有局限。结果发现刘少奇利用对毛的个人崇拜控制了全国，党和政府重新变成了革命之前的“衙门”，毛成了被架空的晁盖，于是只好再次发动革命，借助人民的热爱和林彪的军队，夺回政权。可是更大的麻烦来了，林彪的威望比刘还大，成了被写进宪法的接班人……围绕着接班人，杀得烟尘四起，血雨腥风，直到御林军再演玄武门，生擒了中共中央副主席王洪文等四名政治局委员，举世震惊。毛泽东总是希望选出一个理想的接班人，结果都失败了。这不能说是毛不聪明——他对每个接班人都另留了一手，特别是伏下了邓小平这个他不大喜欢的但又极其器重的奇才——而只能说封建帝王立太子式的培养接班人方式，应该寿终正寝了。邓小平在接班人问题上，吸取了毛的教训，做得比毛要好。现在从江泽民朱鎔基到胡锦涛温家宝这套党政班子，尽管社会上有不同的议论，但在交接班制度上起码是一个相当大的历史进步。
刘少奇同志对合作社升为人民公社、大办食堂、大炼钢铁等，极为欣赏并大力提倡。1958年6月14日，他建议普遍设立公共食堂。《光明日报》1958年8月4日报道刘少奇同志表扬山东寿张县，把浮夸风行为说成“是一个革命”、表扬他们“压倒了科学家”。《人民日报》1958年9月30日报道刘少奇视察江苏常熟县，听到亩产万斤时，他说：“一万斤还能再多吗？你们这里条件好，再搞一搞深翻，还能多打些。”一时全国上下纷纷放卫星，产量成了衡量干部政绩的重要指标，而且还都打着毛主席的旗号。
毛意识到自己孤家寡人说自己的，党的衙门里在另干一套，自己的文章也慢慢不大容易发表了，他只好发挥五四时候练就的演讲才能，到处讲话。1958年11月23日，毛在武昌会议上讲了一段颇为“反动”的话：“现在横竖要放‘卫星’，争名誉，就造假。本来不行，就让人家骂，脸上无光，也不要紧。不要去争虚荣。比如扫盲，说什么半年、一年扫光，我就不太相信，第二个五年计划期间扫除了就不错。绿化，年年化，年年没有化，越化越见不到树。现在的严重问题是，不仅下面作假，而且我们相信，从中央、省、地到县都相信，主要是前三级相信，这就危险。……经济事业要越搞越细密，越搞越实际越科学，这跟做诗不一样，要懂得做诗和办经济事业的�
