瞧,大师的小样儿_虎头-第3章
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在赞赏英雄的舒和兄妹的同时，读者也折服于作为语言学教授的作者深厚跳脱的文字功底：“舒和兄妹了不起，虎头好文”、“为能由此而接触到虎头教授的文字感到幸运”、“我看过《永远的白玫瑰》；虎头让我死了又生，生了又死，仍无法将双眼离开书本一瞬”、“虎头真不愧是德语教授，对德国文化了如指掌，写起德国的人物往事驾轻就熟。更了不得的是他的文笔，轻松幽默，如行云流水。这是一种境界，常人难以企及。难怪他的人物散文每发一篇，就在网路上被广泛转载。”
读者的眼睛是雪亮的。简单数来，虎头在本书中使用过的语言包括拉丁语、德语、法语、古汉语、普通话、北京话和四川话，并且惟妙惟肖，恰到好处，完全对得起语言学教授这个头衔。
《永远的白玫瑰》还影响了“80后”，看看他们在网上的评论：“平时我自认为是一个吊尔郎当玩世不恭的人，但是当我在读到这文章的时候，觉得身上血液在奔腾。”另一位80后说：“看了文章后，为以前日子的盲目而羞愧！应该好好实现自身的价值啊！读了这样的故事，真的要重新审视什么是牺牲。对于我们80后的这一代人，特别是城市中的孩子来说，对于没有家庭的特殊熏陶而是出生在一个普通家庭的我们来说，对于从一个普通的师范学校毕业的我们来说，似乎已经融入了现代的俗世，也已经被身边的事物所同化，似乎把从出生到现在所拥有的东西早就当作理所应当。我们成熟得晚了，我们体会得浅了，我们想要的多了，当这个时代让我们去扛的时候，我们还能扛得起来吗？从他们那我体会到了什么叫做‘坚强’！”
《永远的白玫瑰》甚至影响到中小学生，它出现在大量中学生的作文和演讲中，而且被“广州中学语文教研网”放入“语文备考”栏，与刘小枫的文章“苦难记忆”并列。有趣的是，虎头与刘小枫整整三十年前是四川外语学院德语系的同班同学，这对分头行走世界，二十多年来从未谋面的老同学，以经典传说中的方式在网上再见。
2006年，通过一个名叫张秋香的女抄袭者，虎头的文章进入“2006…2007学年第一学期浙江十校联合体高三第一次联考语文试卷”。
这篇文章的影响远及美国、欧洲、澳大利亚、香港和台湾，在各个着名的留学生网站，在香港和台湾的文化网站，这篇文章都入选“感动中国”栏目，受到海外留学生与中国同胞的热烈追捧。
《永远的白玫瑰》已成网络经典。文中提到的“沉默的胁从犯”已经成为网络流行概念。
2005年7月，《永远的白玫瑰》被北京大学出版社出版的《大学新语文》收录，从此成为中国大学生汉语课必读。
虎头的朋友们因此说，他凭这一篇文章赢得了天下。
然而，虎头并未止步，在繁重的教学科研之余，他把自己的全部精力倾注于《当代》的系列散文。2005年《当代》第2期发表《她们的歌德》，此文再度入选《散文选刊》年度中国散文排行榜，虎头也第一次被称为“近年来涌现出的散文家，他的文字总有那种飞扬的色彩，选材也总是张扬着个性与精神”。在“《当代》文学接力赛”中，这篇文章得票接近作为头条发表的招牌长篇小说。
读者的评论是：“能读到一篇写得挥洒自如的文章是莫大的享受。能从这篇文章见识一个思想伟人博大雄浑的万千气象从而驱散很多成见与误会，更是莫大的幸运。”更有读者读完文章“才发现歌德的人生比任何虚构的人物都要精彩，更何况这篇作品既没有‘考证’的拘泥，也没有‘戏说’的无稽，有的是独特的视角和鲜活的材料以及个性化的叙述语言，足以让读者获得阅读的愉悦。”
这篇文章被一个名叫张佐香的女作者抄袭，并以《引导歌德飞升的女性》为题发表在当年《青春》的“散文看台”，旋即被网名“枞阳大平”的读者于2006年11月5日14：25在网上以“飞升的女性”赤裸裸”为题逐句对照揭发。
虎头在这篇文章中提出的妻子“降龙四招——倾听、宽容、尊敬、美味”也在网上引起广泛热议。有作家依此文体写成“走过苏轼生命历程的三个女人”，赢得网友追捧，遗憾的是该作者没有继续写下去。这篇引发读者对德国文化的无限向往的文章赢得读者评论：“如果喜欢读有知识和激情的文章，那么虎头先生的作品就不能错过。”网友“泰山逸夫”写道：“《当代》开设“往事”专栏，虎头先生闪亮登场。德语教授登上“大师讲坛”，人气一路飚升。我的以读小说为主的朋友在听了我的提醒与推荐之后，被虎头先生的作品所折服：‘自此以后将逢虎头必读，如果有他的作品集一定首先买下，送你一本。’这是虎头先生作品的魅力，也是虎头先生描写的大师们的魅力。这魅力扑面而来，这诱惑无法阻挡！推荐给读过或未读过虎头先生的《她们的歌德》，讲述的是世界文学大师的风采和欧洲女人的倩影。时至今日，依然光彩夺目，动人心弦。”
从此，虎头的文章进入读者生活的每一个角落。他的《巴赫开时百花杀》被读者带到火车上阅读：
“火车上一大痛快事，就是看虎头的文章。仿佛去湖州逛了一圈般的美意。”读者对虎头的用意洞若观火：“虎头故意从神坛上拉下这些人坐在普通人的旁边，观察他们组成他们光辉生命的细枝末节。”
虎头对于德国文化大师的写作并不限于作家。他的《我的爱因斯坦》也得到网友的赏识：“一篇《我的爱因斯坦》，还是一如他写作歌德、席勒时的散文风格，气定神闲，挥洒自如，读起来自然是一种享受。不过作者笔下的爱因斯坦显然不是我们曾经耳熟能详的‘那一个’，而是褪去了偶像光环如我等一样平凡而普通，同样有着如此多的缺点和不足。”这篇文章让蘅芷牵懵厶车囊晃弧澳霉厍锢砭喝牡谌钡闹醒亮酥蟆凹ざ刈谀抢镆欢欢薄�
读者sunny在这篇跳脱的文章中看到虎头的真心：“作者想说，爱因斯坦的价值令世人尊敬，但他的真实和正直惹人爱。作者是个很爱爱因斯坦的家伙，字里行间全是调侃的爱意。”另一个读者甚至看到了虎头写作那光辉的未来：“爱因斯坦是个小孩子吧……应该把他当成这个世界的孩子来对待才对吧？呵呵。让他撒撒娇，耍耍无赖，也是不错的做法……你还会觉得作者挺恶俗，因为满纸都是恶俗的称赞之词，处处彰显权贵呀，名声呀，世俗的名利呀，都招来作者的尖叫。挺有损学者形象的吧，呵呵。还有，对名利的太多渲染，不仅使人看不起，而且对于他的物理知识，我甚至都觉得和王小北水平差不多，同样的不高明呀。
但是，虎头这个人的写作会慢慢渐入佳境，他自己可能都不觉得，他的调侃似的文字会把他的思想引向深邃。我这么说，可能他会觉得我说话不好听，好在，人家这位教授，我也不认识，他是不会听到的。恩，我在说他的思想引向一种特别的深邃，他的文章立意是很不错的，真的，慢慢就会知道。
虽然现在还看不出来，如果他是第一次以德国人物传记为题材写文章的话，那么这第一篇显得很清涩，很散，中心不突出，甚至在文章开篇很长一段时间里，他的世俗几乎让人误会了他的市侩。
他是专门学德文的教授，那么德语透露的德意志民族理性光芒是遮掩不住的，所以他透露出来的信息让我觉得，他也在挖掘理性的矿藏。虽然是借助于这些人的逸事和成就，但是，我想他仍然在向我们展现有趣的、丰富的智慧，那些被人们忽视的小小思想，同样使人称道。所以无论如何，期望能把这篇文章看完。”
这位读者的感觉是正确的。作为深谙欧洲文化的新锐教授，虎头的屁股永远都坐在中国文化的板凳上。这个以外国文化为生的教授，他的观察角度永远是“中国的”，这让他浑身焕发出于丹、易中天、余秋雨们都不具备的光彩魅力。天主教、新教、犹太教、佛教、社会主义、共产主义、耶稣、佛陀、马克思，所有这些人类文化的顶级瑰宝，在虎头的笔下，融练成一片霞光万丈、千姿百态的美丽天空。
他经常告诉编辑，虽然他坚守自己的原则从未回应网上的评论，但网上几乎所有的评论他都看见了，记住了，并将运用在以后的写作中。本书中出自虎头之手的译文几乎都是第一次在中文里面出现，他希望以这样的方式颠覆新中国对这些文化大师有意无意的误读。真正的内行知道，虎头的文章虽以轻松的面目出现，却处处牵涉中国文坛上外国文化研究过程中有名的公案，堪称内敛深含，机锋密布，于无形之中彻底解构中国的外国文化研究界对大师的扭曲膜拜与善意误读。
还有网友根据爱因斯坦太太罗爱莎的驭夫之术总结出婚姻最新版游戏规则：放开，才能回来！该规则在网上流行至今，与爱因斯坦的婚姻道德一起在网上引发热议。文中提到的医生哈维对爱因斯坦脑重的研究，甚至作为科研论文《关于语言机制的若干假设》的证据被引用。
虎头的《鞭影下的尼采》被读者称为“文字通俗幽默，真就是深入浅出了。读着它，总会让自己由衷的发出似明非明的会心笑意。”。这篇文章被一位着名评论家写入文章《女人遭遇理想男人的数字想象》，于2006年10月发表在《中国青年报》上，并广泛在网上流传。
虎头的《我是海涅我怕谁》也在网上赢得广泛喝彩。网名啊呜的读者一针见血：“此人文风也有些像此人所描述的海涅”。网友金黄老虎说：“牛！这种舛杂都能消化良好。大师就是大师”。它还被读者称为“真是读之如饮美酒”。
这篇文章还被收入网上的“人文读本2”，这似乎是台湾的一个排行榜。读者乔洪涛说：“读了虎头教授发《当代》上的一系列写德国诗人歌德、席勒等人的文章，喜欢得有些发疯，这次又读《我是海涅我怕谁》，感受幽默精彩的语言，德国大师的浪漫生活，明白什么才是大师，是伟大。不知道他这系列文章有没有成集出书，若有，一定购买，作为珍藏。欧洲有欧洲的艺术土壤和氛围，和历史，和统治者，和人民读者，和爱艺术的女人，才造就了这些活色活香的大师。”
另一位读者说：“偶也是看了当代第二期“我是海涅我怕谁”才知道虎头同志的。而且以前偶也只知道海涅这个名字好象是一诗人的名儿，其他通通不懂（文盲呀）。看了虎头独特的笔法写就的不仅是一代文学巨匠，更是一个有血有肉的平凡的海涅，就对这俩人都挺感兴趣的。看到最后：‘海涅在选择蒙马特墓区，是因为这里离他家不远。他怕玛蒂德‘这个胖孩子上坟时走得脚软’。他深信灰衫女玛蒂德不会再嫁，并且会一直来上坟’这一段时，偶都要哭了。很喜欢虎头的文风……偶一直对诗看不懂，就象对那些世界名画一样，看不出好坏。所以就凑合看虎头的文学普及类文章就足够了。”
还有女读者直抒胸臆：看完这篇文章后，她已经“爱上海涅这个流氓”�
