原始佛教圣典之集成-印顺法师-第101章
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ntha…jn~a^tiputra不同特色的∶「一问一答一记论，乃至十问十答十记论』，这种增一法的应用，在『杂阿含经』「弟子所说」中，早已存在（1）。并被编入『增支部』与『增壹阿含经』，而加以分别解说（2）。依『僧只律』，铜 部Ta^mras/a^t！i^ya ，这是沙弥初学的必要知识，代表了佛法的重要法数（3）。这「一问一答一记论，乃至十问十答十记论」，一法是「一切众生皆依食住」；二法是「名色」。依此去观察，『长阿含经』的（九）『众集经』，（一０）『十上经』，都是依这一类的增一法为根本而集成的。然在『增支部』与『增壹阿含经』，都没有「一切众生皆依食住」及「名色」，可见增一法的应用，不限於一类；「增壹阿含」的增一法，依『如是语』而编集，似乎别有渊源的了。
以『增支部』来比对『相应部』，虽也有重出的，但为数极少，不能发见其关系。如与『杂阿含经』相比对，情形就完全不同；这就是『杂阿含经』的部分内容，在铜 部是编入『增支部』的。编入『增支部』的部分，主要是「菩提分法」、「弟子所说」，尤其是「如来所说」部分。
一、「如来所说」部分，今依上来（第一节的）论定的次第，对列如下（与『相应部』相同的，也条列如下一）∶ ＇P776＇
图片
［杂阿含经］ │［相应部］ │［增支部］
天寿（八六一──八六三） │ │
修禅得果或生天（八六四──八七０） │ │
六天（八七一） │三二·l │
伞盖随行（八七二） │ │
四种善好调伏（八七三） │ │四·7
三种子（八七四） │ │
四正断（八七五──八七九） │ │四·69
不放逸（八八０──八八二） │ │
四种禅（八八三） │五三「禅相应」 │
无学三明（八八四──八八六） │ │三·58 59
信（八八七） │ │
增益（八八八） │ │
等起（八八九） │ │
无为法无为道迹（八九０） │四三「无为相应」 │
＇P777＇
正见具足（八九一） │一三「现观相应」 │
六入处（八九二） │二五「入相应」 │
五种子（八九三） │ │
世间世间集（八九四） │ │
三爱（八九五） │ │
三漏（八九六） │ │
知见六处（八九七） │一八「罗！7亩罗相应」 │
断六处（八九八） │ │
六处生起（八九九） │二六「生相应」 │
六处味著（九００） │二七「烦恼相应」 │
善法依处（九０一） │ │
佛法僧最第一（九０二──九０四） │ │四·34
上来卷三一 │ │
持斋（一一二一） │ │一０·46
三不坏净（一一二二） │五五·54 │
＇P778＇
四不坏净（一一二三──一一二四） │五五·48 36 │
四预流支（一一二五） │五五·50 │
四预流分（一一二六──一一二七） │五五·46 │
四沙门果（一一二八──一一三０） │五五·55 56 57 58 │
四种福德润泽（一一三一─一一三四） │五五·31 32 33 │
四不坏净（一一三五） │ │
迦叶（一一三六── 一一四四）＇略＇ │ │
上来卷四一 │ │
迦叶（九０五──九０六）＇略＇ │ │
聚落主（九０七──九一六）＇略＇（4） │ │
三种调马（九一七──九一八） │ │三·137 138
上来卷三二 │ │
三种调马（九一九） │ │三·139（5）
三种良马（九二０） │ │三·94
良马四种具足（九二一） │ │四·256 257
＇P779＇
四种良马（九二二） │ │四·113
三种调伏（九二三） │ │四·111
马有八态（九二四） │ │八·14
良马八德（九二五） │ │八·13
真生（？）马（九二六） │ │一一·11
优婆塞五具足（九二七） │五五·37 │
优婆塞三果（九二八） │ │
优婆塞自利他利（九二九） │ │八·25
三念（九三０） │五五·21 │
六念（九三一） │ │六·10
五具足六念（九三二） │ │一一·12
六具足六念（九三三） │ │一一·13
戒定慧解脱（九三四） │ │三·73
四不坏净（九三五） │五五·23 │
信进念定慧（九三六） │五五·24 │
＇P780＇
生死长远（九三七──九三九） │一五「无始相应」 │
上来卷三三 │ │
生死长远（九四０──九五六） │一五「无始相应」 │
婆蹉（九五七──九六四） │三三「婆蹉相应」 │
郁低迦（九六五） │ │一０·95
富邻尼（九六六） │ │
俱迦那（九六七） │ │一０·96
诸外道（九六八） │ │一０·93
长爪（九六九） │ │
上来卷三四 │ │
舍罗步（九七０） │ │三·64
上座（九七一） │ │
婆罗门出家（九七二） │ │四·185
陀（九七三） │ │三·71
补缕低迦（九七四──九七五） │ │
＇P781＇
尸婆（九七六） │ │
尸婆（九七七） │ │
商主（九七八） │ │四·3
须跋陀罗（九七九） │三六·21 │
三念（九八０──九八一） │ │
记说（九八二──九八三） │ │三·32
爱喻（九八四） │一一·1 2 3 │四·199
四人（九八五） │ │四·200
二事断难持（九八六）（6） │ │
二法依止多住（九八七） │ │
爱尽（九八八──九八九） │ │
二人同记一来（九九０） │ │一０·75
二人同记一来（九九一） │四０·10 │六·44
二种福田（九九二） │ │二·4·4
上来卷三五
＇P782＇
三归五戒（一二四一） │ │
五法具足（一二四二） │ │
惭愧（一二四三） │ │二·9
烧然不烧然（一二四四） │ │
三恶行舍与断（一二四五） │ │三·17（7）
炼金（一二四六） │ │三·100
思惟三相（一二四七） │ │
牧牛（一二四八） │ │
牧牛十一法（一二四九） │ │三·18
利养聚落（一二五０──一二五一） │ │五·30六·42八·86
不放逸（一二五二） │二０·8 │
慈心布施（一二五三） │二０·4 │
慈心（一二五四──一二五六） │二０·3 5 2 │
无常迅速（一二五七） │二０·6 │
修身戒心慧（一二五八） │二０·7 │
＇P783＇
系著女色（一二五九──一二六一） │二０·10（一二六０）│
野狐鸣（一二六二） │二０·11 │
粪屎（一二六三） │一七·5 │
野狐鸣（一二六四） │一七·8 │
病（一二六六）＇略＇
