小说下载阅读统计
- 大小：25K
- 热度: 43
- 推荐: 1
- 收藏: 0
- 上传日期:2018-08-29
贝壳电子书推出手机版啦
- 扫描二维码可在手机免费下载，还可以用手机在线阅读
-
-
本书网址（手机或电脑输入网址后直接打开）：
收藏本站
- 添加到收藏夹 分享给更多人
杨雄 法言义疏 007 问神卷第005
〖赞一下〗（1） 〖踩一下〗（2） 〖放入书架〗内容简介
七 问神卷第五 〔注〕测于天地之情者,潜之乎心也.心能测乎天地之情,则入乎神矣.〔疏〕此篇多阐发经义.自"或问神"至"圣人以不手为圣人",皆论易道."经可损益与"以下,则杂论五经.说文:"神,天神,引出万物者也."引伸为神智.易系屡言神.如云:"神无方而易无体."又云:"阴阳不测之谓神."又云:"知变化之道者,其知神之所为乎?"又云:"易■思也,■为也,寂然不动,感而遂通天下之故.非天下之至神,其孰能与于此?"又云:"唯神也,故不疾而速,不行而至."又云:"利用出入,民咸用之谓之神."又云;"鼓之舞之以尽神."又云:"于是始作八卦,以通神明之德."子云欲明其义,故假问发之. 天神天明,照知四方;〔注〕天以神明,光烛幽冥,照曜四方;人以潜心,钩深致远,探赜索隐.天精天粹,万物作类.〔注〕天以精粹覆万物,各成其类;人以潜心考校同异,披扬精义.〔疏〕"天神天明,照知四方"者,易离象曰:"明两作离,大人以继明照于四方."虞注云:"两谓日与月也,日月在天,动成万物,故称作矣.震东,兑西,离南,坎北,故曰照于四方."荀子不苟云:"君子养心莫善于诚,致诚则无他事矣,惟仁之为守,惟义之为行.诚心守仁则形,形则神,神则能化矣;诚心行义则理,理则明,明则能变矣.变化代兴,谓之天德."又云:"故操弥约而事弥大.五寸之矩,尽天下之方也.故君子不下室堂,而海内之情举积此者,则操术然也.""天精天粹,万物作类"者,说文:"粹,不杂也."文言云:"大哉,干乎!刚健中正,纯粹精也."系辞云:"精气为物."虞注云:"干纯粹精,故主为物."干彖曰;"大哉,干元!万物资始."九家易云:"干者纯阳,众卦所生
查看网友评论
-
[置顶] 管理员 说：看小说，写评论，分享读书乐趣！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！（于 2024-06-18）
- 游客 对《杨雄 法言义疏 007 问神卷第005》说：😍 朂 新 偸 啪【 93mx.top 】俛 费 看【 93mx.top 】太 摤 孒 😍（于 2024-04-15 04:04:23）
温馨提示
一、
点击下载TXT杨雄 法言义疏 007 问神卷第005全集版
保存至手机、平板电脑、电脑登设备进行离线阅读
，扫描下方二维码 或用手机浏览器访问 www.beike3.com进行手机在线阅读。
二、
声明：
《杨雄 法言义疏 007 问神卷第005》完结版由会员【
】上传，本网站为其提供的存储空间，该作品之版权与本站无任何关系。如作者、出版社认为本书侵权，请
点击联系本站
，本站将在收到通知书后尽快删除您认为侵权的作品。