【仙吕】【赏花时】我擎着个笑脸儿将他厮问候，(张道南云)小生陪侍小姐同看花咱。(正旦唱)他陪着个小意儿和咱相趁逐。(徐端同夫人上，云)恰才赏牡丹花回绣房中，怎不见大女孩儿？敢是同梅香在后园中看花去了？夫人俺两个看女孩儿去来。(正旦唱)却被这莺声唤猛叫头，(徐端云)叫梅香。(张道南，兴儿惊，云)兀的是有人来也。我与你快走。(同下)(正旦唱)呀，不提防双亲在背后，我可也怎遮得这场羞。(徐端做喝科云)口退！你这小贱人，做的好勾当也。(正旦、梅香跪科)(徐端云)兀那辱门败户的小贱人，你是好人家女孩儿，怎生做这等禽兽的勾当？我待打你来，恐伤了父子情肠，兀的不气杀我也。(夫人云)碧桃，我抬举的你成人长大，不去习女工针指，刬的做这等勾当来。我看你怎生见人？呸！兀的不羞杀老身也。(正旦唱)【幺篇】他那里恼乱春风卒未休，(梅香云)姐姐，这场事怎生结果也？(正旦唱)则着我独立花前黯自愁，泪不住点儿流。(做背科，唱...
［记忆文学］借我一生．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．余秋雨穿过欲望的洒水车．．．．．．．．．．．．．．．．．．．须一瓜宝连这盏灯．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．丁伯刚红莓花儿开．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王 松蜂 房．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张 楚桃红杏红．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．鲁 雁［田野档案］榆次后沟村采样考察记．．．．．．．．．．．．．．．．．冯骥才［两海之聚］恩惠的绿色．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张承志 ［世纪金链］策兰：是石头要开花的时候了．．．．．．．．．．．．．．北 岛...
javier 把皮鞋擦的锃亮，我对着赃兮兮的镜子瞅了一眼，还过的去。晃出门骑着我那没闸没铃的28大车才知道为什么皮鞋坏的那么快。眯缝着眼看着校园里面来来去去的匆匆忙忙的苦孩子们，一个个的面带菜色，铁青着个大脸忙碌的西来东去，不一会儿就到了舞厅。 空荡荡的舞厅放着几首老掉牙的曲子，阴暗的角落里坐着模模糊糊的人。真不知道跳舞有啥吸引人的地方，大一时看上国标队的一个女孩，还象模象样的学过一段国标。那个女孩现在不知道是在哪国人的怀抱里面，我练的那点国标也已经忘的差不多了。 琦打扮的象个明星似的来了。虽然我不喜欢女孩子化妆，但是说心里话，看着她把自己捣整的面白如玉，白里透红，走起路来带起一阵香的还真的挺诱人。 我总对她说别把自己整的跟个大香饽饽似的，小心真碰上个饿极了的吃了你。她不屑的对我说，谁怕谁啊，谁在乎啊。真想掴她一大耳刮子。...
『妖孽殿堂』社区制作『社区地址』yaoniediantang/『制作人』圈。=《办公室心理学》作者简介 作者简介： 迈克尔高德葆（MichaelGoldberg），高级教练培训师，同时身兼律师、顾问、演说家及加州心理学学院教授数职，著有《九种工作方法》《与奥斯修斯一起出游》等畅销书，在欧美享有盛誉。他的客户包括；摩托罗拉、霍尼韦尔、飞利浦电子、美国联邦储备银行、美国中央情报局、富国银行等。 内容简介 内容简介： 书 摘(1) 书摘 简单来说，九型人格的实践办法是：先了解自己的个性，进而以对方所习惯的观点，去了解对方的世界观。 九型人格就像是一个“大天幕”，它展现了上司、同事、属下、顾问，甚至你自己的不同处世方法，它不单显现出彼此相互影响的情况，更揭露彼此相互依赖的形态，它在不同的情景中证明了每个人的价值与必要性，而它更能使你有意识、具有创意及有效率地与周遭的人契合相处。...
西方人称阴险刻薄的女人为“猫”。新近看到一本专门骂女人的英文小册子叫《猫》，内容并非是完全未经人道的，但是与女人有关的隽语散见各处，搜集起来颇不容易，不像这里集其大成。摘译一部分，读者看过之后总有几句话说，有的嗔，有的笑，有的觉得痛快，也有自命为公允的男子作“平心之论”，或是说“过激了一点”，或是说：“对是对的，只适用于少数的女人，不过无论如何，有则改之，无则加勉”等等。总之，我从来没见过在这题目上无话可说的人。我自己当然也不外此例。我们先看了原文再讨论吧。 《猫》的作者无名氏在序文里预先郑重声明：“这里的话，并非说的是你，亲爱的读者——假使你是个男子，也并非说的是你的妻子、姊妹、女儿、祖母或岳母。” 一个男子真正动了感情的时候，他的爱较女人的爱伟大得多。可是从另一方面观看，女人恨起一个人来，倒比男人持久得多。妇人与狗唯一的分别就是：狗不像女人一般地被宠...
借钱的境界一提起借钱，没有几个人不胆战心惊的。有限的几张钞票，好端端地隐居在自己口袋里，忽然一只手伸过来把它带走，真教人一点安全感都没有。借钱的威胁不下于核子战争：后者毕竟不常发生，而且同难者众，前者的命中率却是百分之百，天下之大，那只手却是朝你一个人伸过来的。借钱，实在是一件紧张的事，富于戏剧性。借钱是一种神经战，紧张的程度，可比求婚，因为两者都是秘密进行，而面临的答复，至少有一半可能是“不肯”。不同的是，成功的求婚人留下，永远留下，失败的求婚人离去，永远离去；可是借钱的人，无论成功或失败，永远有去无回，除非他再来借钱。除非有奇迹发生，借出去的钱，是不会自动回来的。所谓“借”，实在只是一种雅称。“借”的理论，完全建筑在“还”的假设上。有了这个大胆假设，借钱的...
“你不是负责给假的吗？”“我得留下来照顾你啊？我还要请假呢！”“啊？那我咋跟张导说啊？”是啊！总不能让我说跟张红在一起并且打架受了伤吧？“哼！就你们张导那小样你还糊弄不了啊？”张红有些蔑视我们张导，其实也不怪她，张导的为人就是这样，谁见他都会瞧不起他。“不是！可是我得找个正当的理由啊？”“你就照亮着编吧！别太离谱就行！”说完张红拨通了张导的电话递给我。你说我都没缓过劲儿来呢，连理由都没有时间想，她就拨了电话了，这可咋办才好？“喂？”对面传来熟悉的张导的声音。“……喂！张导啊！”我说话有点尴尬，原因是很仓促。“……你是？”对面张导有些迷惑。“啊……我是阿豪啊！”“阿豪？这么不是系秘的号码吗？怎么……？”...
小说排行榜：/top.aspx纳兰容若诗词 作者：纳兰容若梦江南昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。菩萨蛮萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。又催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞。不忍覆余觞，临风泪数行。粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。又春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。休近小阑干，夕阳无限山。菩萨蛮隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。梁燕自双归，长条脉脉垂。小屏山色远，妆薄铅华浅。独自立瑶阶，透寒金缕鞋。又晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。无语问添衣，桐阴月已西。西风鸣络纬，不许愁人睡。只是去年秋，如何泪欲流。...
编者 金宏达 于青目 录十八春怨 女十 八 春一 他和曼桢认识，已经是多年前的事了。算起来倒已经有十八年了——真吓人一跳，马上使他连带地觉得自己老了许多。日子过得真快——尤其对于中年以后的人，十年八年都好像是指缝间的事。可是对于年青人，三年五载就可以是一生一世，他和曼桢从认识到分手，不过几年的工夫，这几年里面却经过这么许多事情，仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。 曼桢曾经问过他，他是什么时候起开始喜欢她的。他当然回答说：“第一次看见你的时候。”说那个话的时候是在那样的一种心醉的情形下，简直什么都可以相信，自己当然绝对相信那不是谎话。其实，他到底是什么时候第一次看见她的，根本就记不清楚了。 是叔惠先认识她的。叔惠是他最要好的同学，他们俩同是学工程的，叔惠先毕了业出来...
【牧羊关】您孩儿无挨靠，没倚仗，深得他本人将傍。（孤云了）（做意了）当日目下有身亡，眼前是杀场。刀剑明晃晃，士马闹荒荒；那其间这锦绣红妆女，那里觅个银鞍白面郎？（孤云了）是个秀才。（孤教外扯住了）（做慌打惨、打悲的科）阿马！你可怎生便与这般狠心？（做没乱意了，唱）【斗虾蟆】爹爹！俺便似遭严腊，久盼望、久盼望你个东皇，望得些春光艳阳，东风和畅；好也啰！揾地冻剥剥的雪上加霜！（末云了）（没乱科）无些情肠，紧揪住不把我衣裳放。见个人残生丧，一命亡，世人也惭惶。你不肯哀怜悯恤，我怎不感叹悲伤！（孤云了）父亲息怒，宽容瑞兰一步。分付他本人三两句言事呵，咱便行波。（孤云了）父亲不知，他本人于您孩儿有恩处。（孤云了）（正旦唱）【哭皇天】教了数个贼汉把我相侵傍，阿马想波，这恩临怎地忘？闪的他活支沙三不归，强教俺生各扎两分张。觑着兀的般着床卧枕，叫唤声疼，撇在他个没人的店房！常言...
作者：清.玉花堂主人目录前言第一回 谋生计娇容托弟 思尘界白蛇降凡第二回 游西湖喜逢二美 配姑苏获罪三千第三回 吴员外见书保友 白珍娘旅店成亲第四回 白珍娘吕庙斗法 许汉文惊蛇陨命第五回 冒百险瑶池盗丹 决双胎府堂议症第六回 狠郎中设计赛宝 慈太守怀情拟轻第七回 巧珍娘镇江卖药 痴汉文长街认妻第八回 染相思徐乾求计第九回 游金山法海示妖第十回 淹金山二蛇斗法 叠木桥两怪叙情第十一回 怒狠狠茅道下山 喜孜孜文星降世第十二回 法海师奉佛收妖 观世音化道治病第十三回 标黄榜名震金街 结花烛一家完聚前言 存嘉庆十一年（1806）写刻“姑苏原本”，内封题《新本白蛇精记雷峰塔》，目录书题《新编雷峰塔奇传》，序称《雷峰梦史》。首序。 另存全福堂写刻本、益和堂刊本、经国堂写刻本、光绪十九年水竹居士石印本、上海广益书局铅印本等，书名或题《增像义妖全传图咏》、《白娘子出世》等。...
大学 大学之道．在明明德．在亲民．在止于至善．知止而后有定．定而后能静．静而后能安．安而后能虑．虑而后能得．物有本末．事有终始．知所先后．则近道矣．古之欲明明德于天下者．先治其国．欲治其国者．先齐其家．欲齐其家者．先修其身．欲修其身者．先正其心．欲正其心者．先诚其意．欲诚其意者．先致其知．致知在格物．物格而后知至．知至而后意诚．意诚而后心正．心正而后身修．身修而后家齐．家齐而后国治．国治而后天下平． 自天子以至于庶人．壹是皆以修身为本．其本乱而末治者否矣．其所厚者薄．而其所薄者厚．未之有也．此谓知本．此谓知之至也． 所谓诚其意者．毋自欺也．如恶恶臭．如好好色．此之谓自谦．故君子必慎其独也．小人闲居为不善．无所不至．见君子而后厌然．揜其不善而着其善．人之视己．如见其肺肝然．则何益矣．此谓诚于中．形于外．故君子必慎其独也．曾子曰．十目所视．十手所指．其严乎...