※ ※ ※ ※ ※ ※我有点吃不消我的二十五个老婆了。我叫龙方砚，是孤龙城的城主，一柄长剑走江湖，江湖声望三千二，剑术等级二十七，一招出手攻击群体一万七，个体两万四。简直无人能挡。我创立的孤龙门已经有了三千多个门众。平时出去前呼后拥，踩天踏地，好不威风。我如此成功，自然不能少美女相伴。我对江湖美女的要求向来是，我想要便要得到，得不到的就杀，谁敢保护她就灭门，杀到她来跪在我脚下求我要她为止。结果，美女们还真吃这套，有几个开始还扭扭捏捏的，随着我软硬兼施，先砍光她周围的人，砍得没人再敢接近她，让她觉得她周围那些信誓旦旦要保护她的少侠公子们全是废物、胆小鬼。然后让兄弟们满地宣扬：某某人是我们孤龙门老大的老婆了，谁敢欺负她，就是和孤龙门过不去。不论她承不承认。然后再给她送金银珠宝，送绝门好...
抗战胜利后八个月零十天，我卖脱了三年前在重庆沙坪坝庙湾地方自建的小屋，迁居城中去等候归舟。 除了托庇三年的情感以外，我对这小屋实在毫无留恋。因为这屋太简陋了，这环境太荒凉了；我去屋如弃敝屣。倒是屋里养的一只白鹅，使我恋恋不忘。 这白鹅，是一位将要远行的朋友送给我的。这朋友住在北碚，特地从北碚把这鹅带到重庆来送给我，我亲自抱了这雪白的大鸟回家，放在院子内。它伸长了头颈，左顾右盼，我一看这姿态，想道："好一个高傲的动物！"凡动物，头是最主要部分。这部分的形状，最能表明动物的性格。例如狮子、老虎，头都是大的，表示其力强。麒麟、骆驼，头都是高的，表示其高超。狼、狐、狗等，头都是尖的，表示其刁奸猥鄙。猪猡、乌龟等，头都是缩的，表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高，与麒麟相似，正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中，更表示出一种傲慢之气。...
【题解】本篇的中心仍是讨论如何养性。所谓“缮性”就是修治生性。全篇大体分为三个部分。第一部分至“冒则物必失其性也”，提出“以恬养知”的主张，认为遵从世俗必定不能“复其初”，只有自养而又敛藏，方才不“失其性”。第二部分至“其德隐矣”，缅怀远古混沌鸿蒙、淳风未散的时代，并指出随着时代的推移德行逐渐衰退，以致不能返归本真，这都因为“文灭质”、“博溺心”。余下为第三部分，指出修治生性的要领是“正己”和“得志”，既能正己，又能自适，外物就不会使自己丧身失性，因而也就不会倒置本末。【原文】缮性于俗(1)，俗学以求复其初(2)；滑欲于俗(3)，思以求致其明(4)；谓之蔽蒙之民。古之治道者，以恬养知(5)；知生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。夫德(6)，和也；道，道也。德无不容，仁也；道无不理，义也；义明而物亲，忠也；中纯实而反乎情，乐也；信行容体而顺乎文(7)，礼也。礼乐徧...
报业竞争中的惊心与动魄，新闻从业者的情感与追求的冲突、人性的理念、良知的隐现，以及选拔干部工作中至高权利者的分歧……长征出版社 出版作者：刘学文一 第一章 汪洋走出宁阳都市报办公大楼时，已经是晚上八点多钟。 他一米八零左右的个子，皮肤白中透黑，一张四四方方的脸，多出了几分严肃，头发向后梳着，蓬松而不太有序。 他走进帕萨特轿车。司机田晓亮一踩油门，离开了办公大楼的门前，朝着汪洋家的方向开去，车很快进入了解放路。这是宁阳市的一条主要马路之一。此时，已经过了车流的高峰期，湍急的车流已经舒缓成了淡淡的小溪。 帕萨特轿车以每小时40公里的速度行进着，当行驶到解放路与昆明街交叉路口时，一辆奔驰600轿车朝着帕萨特轿车横冲过来，司机田晓亮还没有来得及采取措施，车就被拦腰撞上，帕萨特轿车被撞出了几米远才停了下来。...
一路飙升．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李春平珊瑚在岁月里奔跑．．．．．．．．．．．．．．．．．．．梅 卓桃花．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．金仁顺完美世界．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．三叶虫干涸．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张抗抗绝印．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．谈 歌从前的单相思．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．晓 苏碎裂在２００５年的瓦片．．．．．．．．．．．．．．．．秦 岭掌灯猴．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马金莲2007-5-21 15:58:30 苹果树下等级：版主文章：3626积分：19776门派：无门无派...
作者：杨小星序 某些人，不是不想好好生活，而是生活不想他好。比如我。 某些人，生活对他已经足够好，他却不好好生活。比如你心中忌妒的那个。 随着年龄的增长，我越来越清醒地认识到，生活绝对不完美。比如我希望自己有一对儿贵族父母，每个月有几十万美元的零花钱，住在一个大庄园里。随着思想和身体的同步成熟，我开始希望我所住的庄园里美女如云，最丑的女佣也是李嘉欣、林熙蕾级别的，然后我终日呼风唤雨，早上坐飞机去巴黎喝咖啡，中午去韩国吃料理，晚上回国，开着超长版的卡迪拉克去东北农村吃纯绿色食品——窝头就小米粥。 遗憾的是，我父母不是贵族，他们就是工薪阶层的老百姓，他们不但是工薪阶层的老百姓，而且他们还离了婚，他们不但离了婚，还各自建立了新的家庭。 那时我十几岁，我开始一个人生活。 比如我还希望我的女人美丽、端庄、单纯、善良、可爱；打不还手、骂不还口；家务活儿全包，外面...
世钧在那个风雨之夕下了决心，再也不到曼桢家里去了。 但是这一类的决心，是没有多大价值的。究竟他所受的刺激，不过是由于她母亲的几句话，与她本人无关。就算她本人也有异志了，凭他们俩过去这点交情，也不能就此算了，至少得见上一面，把话说明白了。 世钧想是想通了，不知道为什么，却又延挨了一天。其实多挨上一天，不过使他多失眠一夜罢了。次日，他在办公时间跑到总办事处去找曼桢。自从叔惠走了，另调一个人到曼桢的办公室里，说话也不大方便，世钧也不大来了，免得惹人注目。这一天，他也只简单地和她说：“今天晚上出去吃饭好么，就在离杨家不远那个咖啡馆里，吃了饭你上他们那儿教书也挺方便的。”曼桢道：“我今天不去教书，他们两个孩子要去吃喜酒，昨儿就跟我说好了。世钧道：是上我家吃饭吧，你好久没来了。”世钧顿了一顿，道：“谁说的，我前天刚来的。”曼桢倒很诧异，道：“哦？她们怎么没告诉我？”...
红楼心解 作者：俞平伯前言 石头记大观园全景《红楼梦》的传统性 脊埂峰僧道谈顽石 空空道说石头起源 《红楼梦》开首说补天顽石高十二丈，方二十四丈，共有三万六千五百零一块，原合十二月，二十四气，周天三百六十五度四分度之一，跟《西游记》第一回说花果山仙石有三丈六尺五寸高，二丈四尺开阔，说法略异，观念全同。这点有人已经说过[1]。而且，这块高十二丈、方二十四丈的顽石，既可缩成扇坠一般，又变为鲜明莹洁的美玉，我觉得这就是“天河镇底神珍铁”（金箍棒）塞在孙猴子的耳朵里呵。 上边所举自不能全部包括中国古典文学，但《红楼梦》的古代渊源非常深厚且广，已可略见一斑。自然，它不是东拼西凑，抄袭前文，乃融合众家之长，自成一家之言。所以必须跟它的独创性合并地看，才能见它的真面目。若片面地、枝节地只从字句上的痕迹来做比较，依然得不到要领的。...
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山信道，未尝宁居。东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推筴。举风后、力牧、常先、大鸿以治...
作者：李传思【作品简介】 解密平静生活表层下面的汹涌暗流，展现一个表面波澜不惊、风平浪静，实则波谲云诡、步步危机的谍报世界；同时，向长期战斗在隐蔽战线上的无名英雄们致以深深的敬意。 涉世未深的叶婉突遭强暴，从此厄运一直伴随着她，不论她走到哪里，总是摆脱不了过去的阴影，最终，沦为W国间谍头目杰克的工具。为查明好友的死因，律师郝雄在我反间谍机关的帮助下打入W国间谍的老巢：一家电子通信公司，与林婉邂逅，两人暗生情愫。郝雄发现通信公司的西院正在进行一项秘密工程，但却无法了解其中内幕。西院到底隐藏着什么秘密？他能得到林婉的协助吗？【作者简介】第一章 1 我是1989年那场著名“风波”以后毕业的大学生。那一年，大学本科毕业的学生基本上去了企业、公司或者基层乡镇工作，进市级以上党政机关特别是政法部门的不说凤毛麟角，也是寥若晨星。我就是其中的一个，而且我去的还是市公安局。...
三 毛 著 三 毛 散 文 全 编 万水 千山 走遍 目 录 墨西哥纪行 大蜥蜴之夜⒉………………………………………… 街头巷尾⒈⒎………………………………………… 宏都拉斯纪行 青鸟不到的地方⒊⒈………………………………… 哥斯达黎加纪行 中美洲的花园⒋⒍…………………………………… 巴拿马纪行 美妮表妹⒌⒎………………………………………… 哥伦比亚纪行 一个不按牌理出牌的地方⒍⒌………………………...
卷一○论五行生成天高寥廓，六气回旋以成四时；地厚幽深，五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推步者，盖不能逃其数。观其立数之因，亦皆出乎自然。故载于经典，同而不异，推以达其机，穷以通其变，皆不离于数内。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土者，咸有所自也。水，北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，故水曰一；火，南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，故火曰二；木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，故木曰三；金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，故金曰四；土应西南长夏，五者，奇之数，亦阳也，故土曰五。由是论之，则数以阴阳而配者也。若考其深义，则水生于一。天地未分，万物未成之初，莫不先见于水，故《灵枢经》曰：“太一者，水之尊号。先天地之母，后万物之源。”以今验之，草木子实未就，人虫、胎卵、胎胚皆水也，...