央视国际 2004年09月24日 14:07　　主讲人简介：　　李刚田：中国书法家协会理事、中国书协篆刻艺术委员会副主任、河南省书法家协会副主席，为全国书法篆刻展评审委员，其书法作品多次参加全国书法篆刻展览及国内外重要展览活动。著有《隶书教程》、《篆书教程》、《篆刻教程》、《李刚田篆刻选集》等著作。　　内容简介：　　华夏文字，苍苍茫茫，灿若星河；中国书法，册册卷卷，浩如烟海；五千年纵横的中国历史，蕴藏着华美的锦绣文章。　　甲骨文怎样被发现？小篆书体是李斯所创吗？王羲之如何成为一代书圣？古老的东方艺术为何还能深受国人的喜爱？书法凝聚尘封已久的故事，故事演绎华夏文明的璀璨光芒。钤记中华，感悟书法。　　中国的书法艺术源远流长，书家荟萃，就像夏夜的群星让人目不暇接，仅在宋代史书上记载的书法家就有八百多人，汉唐以来的中国传统文人，无一不是操着一副笔墨，写着世界上独特的毛笔字，与笔墨结下了...　

　中华名冢揽胜　　杨国庆　　跋　　我重返版坛伊始，不知天高地厚，就径据选题策划的有关原则，一气儿策划了八个系列数十个选题，其中包括“中华习用语大辞典”、“中华墓葬文化大辞典”和“中华旅游文化大辞典”。在局为我社召开的选题论证会的前一周吧，突然心有所动，意识到在策划这些选题的时候竟忽略了“经济承受能力”这一至为重要的因素。我粗粗算了一下，别说几十个选题都进入运作过程，单是这三个选题，一旦启动，就得有数十万元的先期投入。用《红楼梦》中的话说，还是“守着多大碗吃多大饭”吧，遂毅然决然地删汰了包括这三个选题在内的所有大中型选题。也许是“情有独锺”，在一周以后的选题论证会上，又神差鬼使地根据选题的分化原则，即兴提出了按省市自治区分卷编写“中华墓葬文化丛书”的想法，并反复强调了出版这套丛书的所谓“深远意义”。与会专家和局领导在听取了我对这个选题的总体编辑构思和总体追求以后，...　

央视国际 2005年05月30日 10：251985年发表纪实作品《5.19长镜头》《公共汽车咏叹调》，再次引起轰动。1986-1987在《收获》杂志开辟《私人照相簿》专栏，开创图文相融的新文本，1999年推出图文融合的长篇《树与林同在》。1992年后发表大量随笔，结为多种集子。1995年后开始尝试建筑评论，1998年由中国建筑工业出版社出版《我眼中的建筑与环境》，2004年由中国建材工业出版社出版《材质之美》。1993年出版《刘心武文集》8卷，至2005年初在海内外出版的个人专著以不同版本计已逾130种。若干作品在境外被译为法、日、英、德、俄、意、韩、瑞典、捷克、希伯来等文字发表、出版。内容简介：围绕着秦可卿的原型之谜，我们开始在康熙、雍正、乾隆三朝的皇族中进行艰难的探寻。而康熙四十七年发生的帐殿夜警事件以及随后的一系列事件，不仅影响到宫廷内部，也影响着整个朝野，对曹雪芹的家族自然也有巨大的影响。...　

　　——生活方式与健康老龄化和心血管病　　国家心血管科研领导小组副组长洪昭光教授　　各位领导、各位专家、各位中老年朋友：　　很高兴来和大家一起座谈一下关于“生活方式与健康老龄化和心血管病”的问题。　　按照世界卫生组织的定义，65岁以前算中年人，65岁至74岁算青年老年人，75岁至90岁才算正式老年人。咱们在座的有好多中年‘青年老年人。那么人的生理寿命应该是多大岁数呢？按照生物学的原理，哺乳动物的生理寿命是它的生长期的5倍至7倍，人的生长期是用最后一颗牙齿长出来的时间（20至25岁）来计算的，因此人的寿命最100岁，最长175岁，公认的人的寿命正常应该是120岁。那么应该怎么度过呢？在这个人利益120岁当中应该是健康7、8、9，百岁不是梦；70岁、80岁没有病，活到90岁也很健康，没有病；那么活到100岁不是梦，人人都应该健康100岁，这是正常的生物规律。可现在的情况呢？应该平均活120岁却只有70岁，整整少活5...　

税收法规汇编新的企业所得税税前扣除办法出台后本所就有关具体问题走访国、地两局税务部门记录为规范企业所得税税前扣除，国家税务总局最近制定了《企业所得税税前扣除办法》。为正确理解、掌握新的扣除办法，使企业财务核算、税务处理与新的扣除办法相衔接，及早做好年终汇缴前的调帐工作，我所在通过了部分企业座谈征集意见的基础上，日前就办法中有关条款的具体政策理解问题，走访了国、地税两局主管所得税的业务处室，两局有关同志作了详情解释，现予综合报导如下：由于这仅是口头答复，本所只能以信息形式提供，供作学习理解参考，正式运用应以税务机关的正式文件或书面解答为准。一、“办法”第三条：对税前扣除的两个基本要素，即真实性和合法性作了比较客观的表述，所谓真实，是指“能提供证明有关支出确属已经实际发生的适当凭据”，所谓合法是指“必须符合国家的税收规定，其他法规规定与税收法规规定不一致的，以税收法...　

主讲人简介孙玉石，1935年11月出生，辽宁海城人，1960年北京大学中文系毕业，1964年北京大学研究生毕业，后留校任教至今。现为北京大学中文系教授。曾任北京大学中文系主任。主要从事中国现代文学史、鲁迅与五四文化以及中国现当代诗歌研究。著有《〈野草〉研究》、《中国初期象征派诗歌研究》、《中国现代诗歌艺术》、《中国现代主义诗潮史论》等。内容简介《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到今天，一直让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是通过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》里的前23篇都写在当时段祺瑞统治下黑暗的北京，鲁迅先生在那个白色恐怖下，开始剪一剪报，整理自己的作品，出了这本诗集。《野草》区别于鲁迅先生其他创作的一个最大特征就是它隐藏的那种深邃的哲理性，这种哲理性有深层次的，有浅层次的。...　

性与民主：亲密关系的变革 作者：安东尼·吉登斯　　男人对女人的性控制远不止是现代社会的一个偶然特征，当那种控制开始失效时，我们看到男性的性强制性更明显地表现出来。亲密关系的变革可能对作为一个整体的现代体制有着颠覆性的影响，因为对性现在产生影响的这些变化是真正的革命性的，而且方式深刻。社会科学文献出版社 出版　　第一章 导论　　性征(sexuality)似乎是一个非公共性的主题，是一个有吸引力的但本质上是一个私人性的关注点。人们或许会想像，它也是一个永恒的东西，因为它具有某种生物性，且对于人类生命的延续来说是必不可少的。然而，事实上，性现在在公共领域中持续地发挥重要作用。在过去几十年里，性革命发生了，很多思想家将革命的希望维系于性上，对他们来说，性代表着一种潜在的自由王国，尚未被今天的文明框限所污染。...　

活剥金瓶梅 >> 内容提要、目录 《风月画廊》-活剥金瓶梅(全书四十万字)内容提要：西门庆、潘金莲、李瓶儿、应伯爵、吴月娘等人物，中国的读者一定不会陌生，早在四百年前，《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生先生就曾用犀利的笔，鞭挞过这些混迹于风月场中的红男绿女，一部《金瓶梅》，也因此成为奇书。赚钱，如何投机钻营，如何纵欲玩女人，活生生地刻划了暴发户西门庆的丑陋嘴脸。同时，对围绕在西门庆身边的红尘男女，一个也不放过，逐一展示了他们可悲可叹的命运轨迹：潘金莲献身西门庆，得到的只是二奶的名份；李瓶儿渴求纯洁的爱情，却陷入情欲的漩涡；吴月娘意欲出家清静，又无奈地被其夫西门庆从尼姑庵中接回……而西门庆结拜的十兄弟，在本书中也摇身一变，应伯爵、吴典恩、孙寡嘴、云里手、祝日念、常时节、谢希大、白来创...　

（２００１年１２月２５日最高人民法院审判委员会第１２０３次会议通过）法释〔２００２〕２号中华人民共和国最高人民法院公告《最高人民法院关于诉前停止侵犯注册商标专用权行为和保全证据适用法律问题的解释》已于２００１年１２月２５日由最高人民法院审判委员会第１２０３次会议通过。现予公布，自２００２年１月２２日起施行。二○○二年一月九日为切实保护商标注册人和利害关系人的合法权益，根据《中华人民共和国民法通则》、《中华人民共和国商标法》（以下简称商标法）、《中华人民共和国民事诉讼法》（以下简称民事诉讼法）的有关规定，现就有关诉前停止侵犯注册商标专用权行为和保全证据适用法律问题解释如下：第一条 根据商标法第五十七条、第五十八条的规定，商标注册人或者利害关系人可以向人民法院提出诉前责令停止侵犯注册商标专用权行为或者保全证据的申请。...　

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　　杨泓：男，满族， 1935年生于北京。中国社会科学院考古研究所研究员、中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。《文物》月刊编委会委员。1953年考入北京大学历史系考古专业。大学毕业后留中国社会科学院考古研究所工作至今。　　主要研究方向：中国汉唐考古学、中国美术考古、中国古代兵器考古。　　主要学术专著：《中国古兵器论丛》、《美术考古半世纪》、《汉唐美术考古和佛教艺术》　　内容简介　　当我们远离古战场刀光剑影、血火交并的嘶杀呐喊，尘封几千年的斧钺勾叉、刀枪剑戟把我们的思绪拉回了久违了的战火弥漫的岁月。古代兵器见证了社会生产力的发展，见证了社会历史的变迁。　　我们这里讲的中国古代兵器是指在中国古代特别是从史前时期一直到清朝末年，也就是1840年鸦片战争为止这个历史阶段里边，中国古代国家军队使用的各种兵器和总的装备情况。...　

第1节：钱理群序：北大失精神　　钱理群序：北大失精神　　但我们确乎又要"寻找北大"：这几乎是面对北大一百一十周年校庆，每一个老北大人，新北大人共同的心愿，真实，沉重，而执著。　　这是为什么？这意味着什么？　　这首先是出于对现实的不满。我们经常想起鲁迅的沉痛之言："北大失精神"。这背后更隐含着"中国失精神"，以及"我们自己失精神"。这是北大之痛，更是中国之痛，也是我们每一个北大人、中国人之痛。因此，我们要从历史的记忆与现实的搏击中，唤回已经消逝和正在消逝的北大精神。　　这同时也是对理想，信念，以至信仰的追求。那是一代又一代的百年梦想。一个人，不能没有梦。一个民族，特别是民族的年轻人，如果没有一个可以做梦的精神净土、圣地，那是可悲的。　　北大，是每一个北大人，所有的中国人的精神梦乡。...