正文 0大部分人是要谋生的,不单要谋生,而且希望谋得好。说到谋生,有人适合自己做老板,更多的人则靠打工。其实,自己做老板,也就是给自己打工。打工的人要搞定很多关系,比如搞定上司,搞定下属,搞定同级,搞定内外部客户――HR的说法就是:了解组织架构并具影响力,建立内外部关系以达成绩效。可能你干了很多活上司却不待见你,没准你有个本事不大脾气不小的下属,也许你的平级争风吃醋不怀好意,或者你的客户拽得像二五八万――你要很好的完成任务,就要设法摆平他们。人的一生中,又可能遇到很多机遇,它们也许会赤裸裸的在你面前卖弄风情,又或者是不显山不露水的在某个角落等着你识别――抓住机会、识别机会,甚至,创造机会,首先是你的任务,然后才是组织的任务。人的精力和资源都是有限的,应该了解并掌握正确有效的手式,因为正确的原则可以让你少走很多弯路,专业就是力量。...
自序:告別帝制五千年【壹】中国社会文化转型综论一、中国现代化运动的各阶段二、中国国家转型论提纲三、外交学步与历史转型四、论中国大陆落后问题的秦汉根源五、中国郡县起源考(附跋)——兼论封建社会之蜕变六、论帝国与民国之蜕变七、论帝国主义与晚清外患八、论“转型期”与“启蒙后”九、胡适的大方向和小框框十、中国近现代史的拓荒者郭廷以先生十一、中国近代目录学的先驱袁同礼先生【贰】太平天国一、论晚清周期性内乱与洪杨悲剧二、太平开国故事再检讨三、预言书中的蒋毛与洪杨四、“四不像”的洪杨割据五、两次“长征”,两番“寸磔”六、长征有始有终,丧权没完没了——兼论小刀会起义上海及英人窃据我海关始末【叁】甲午战争与戊戌变法一、“甲午战争”百年祭二、慈禧太后和她的颐和园三、为黄海血战平反...
自序:告別帝制五千年【壹】中国社会文化转型综论一、中国现代化运动的各阶段二、中国国家转型论提纲三、外交学步与历史转型四、论中国大陆落后问题的秦汉根源五、中国郡县起源考(附跋)——兼论封建社会之蜕变六、论帝国与民国之蜕变七、论帝国主义与晚清外患八、论“转型期”与“启蒙后”九、胡适的大方向和小框框十、中国近现代史的拓荒者郭廷以先生十一、中国近代目录学的先驱袁同礼先生【贰】太平天国一、论晚清周期性内乱与洪杨悲剧二、太平开国故事再检讨三、预言书中的蒋毛与洪杨四、“四不像”的洪杨割据五、两次“长征”,两番“寸磔”六、长征有始有终,丧权没完没了——兼论小刀会起义上海及英人窃据我海关始末【叁】甲午战争与戊戌变法一、“甲午战争”百年祭二、慈禧太后和她的颐和园三、为黄海血战平反...
编辑推荐在这部堪称鸿篇巨制的艺术佳构中,作家力图艺术地再现,在礼崩乐坏,群雄逐鹿的战国末年,面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下,从秦孝公开始,筚路蓝缕,变法图强,经过几代君臣的不懈努力,最终扫*而一统天下的艰辛悲壮历程。专业书评林剑鸣(已故中国秦汉史学会会长,国际著名秦汉史专家)我读完了《大秦帝国》第一部,很激动,也很高兴。从中国历史角度看,春秋战国和秦帝国是最重要的一段,也是变法强国的历史主流最充分强大的一个时期。所以我一直认为,这个历史题材不亚于任何当代重大题材,因为她是中国文明的根。陈荒煤(已故著名电影剧作家,前文化部副部长)霍松林(著名文学评论家、诗学家)《大秦帝国》规模宏伟,气象万千,有很大震撼力;人物的命运令人拍案三叹,掩卷不能。...
犹太商人羊皮卷绪论财富圣经(1)一天,有位犹太拉比在河边遇见了忧郁的年轻人费列姆。费列姆唉声叹气,愁眉苦脸。“孩子你为何如此闷闷不乐呢?”拉比关切地问。费列姆看了一眼拉比,叹了口气:“我是一个名副其实的穷光蛋。我没有房子,没有工作,没有收入,整天饥一顿饱一顿地度日。像我这样一无所有的人,怎么能高兴得起来呢?”“傻孩子,”拉比笑道:“其实,你应该开怀大笑才对!”“开怀大笑?为什么?”费列姆不解地问。“因为你其实是一个百万富翁呢!”拉比有点诡秘地说。“百万富翁?您别拿我这穷光蛋寻开心了。”费列姆不高兴了,转身欲走。“我怎敢拿你寻开心?孩子,现在能回答我几个问题吗?”“什么问题?”费列姆有点好奇。“假如,现在我出20万金币,买走你的健康,你愿意吗?”...
-内容简介:- 一个简单的故事,足以给人意味深长的人生启示!无论是声名显赫的成功学家,还是普通的教师家长,在讲述人生哲理时都喜欢运用一些经典的小故事,来辅证自己的观点。对于读者而言,与阅读那些枯燥单调的理论相比,一些蕴涵哲理的小故事更易于理解和接受。 《小故事大道理》(白金纪念版)一书中的近1000则故事是从浩如烟海的成功学著作和杂志中提炼出来的,将许多人生哲理以最简单、最朴实的方式呈现给读者,让读者能抛开理论的迷雾,直入心灵,获得人生感悟,所选故事可谓最经典的、最深刻物、引用范围最广泛的故事。每则故事后附有文字精辟的智慧小语,启人心智,发人深省。-目录- 第一章 掌控命运 第二章 人生智慧 第三章 爱和友谊 第四章 成功法则 第五章 生存法则 第六章 积极心态...
我们的成果汇编成册,用来帮助苏北里下河地区脱贫致富。当时我还是一个很有价值感的青年,正在和院学生会副主席哈尔滨籍的张俊争夺十六系一个青岛小姑娘的芳心。参加社会活动的热情与爱欲的冲动搅在了一起,让我彻夜难眠。后来我们上了火车,也就是说,苦心经营的爱的旅程刚刚展开,我却意外地发现自己已经是一个情场上的失败者。所以在接下来的一个多月里,我不得不把感情寄托在并不有趣的社会调查上。我是调查小组中干得最为卖力的两个人之一。另一个就是和我同病相怜的学生会主席张俊,途中他中暑了一次,口吐白沫。而那个可爱的青岛小姑娘一头扎进了四系的老鳏夫李思远的怀抱。后者是调查小组的专家,四十七、八岁,副教授,顶上剩下不多的头发都得到了格外精心的护理。到达张家港的那一天,我对张俊说,算啦,别装模作样了,头发还两边分呢,你当你是老毛呀。张俊说,你还别说,真像呢,人不太走运、不受重视的时候,就适...
关于初学者学习易学术数的一些基本说明,仅为个人一家之言。以下经验仅给初学者观摩,是笔者多年来与易学者特别是初学者打交道以及对一些热销书籍的总结,会经常修订更新。一、初学者选书书目:初学者如果只想以最简单的方式去了解,也不想花太多精力,想轻松一些的话,那么选李居明或者是苏民峰的是最好,他们的商业运作很成功,书可以让你看完后还想再看的冲动,很多人都想买全套来看,但是对有志于专业化研究的同学来说,是远远不够的。修习佛学的有些书籍可以看看李居明的,毕竟枯燥的佛经一般人不太愿意看,但是李居明的书一般人都愿意看,虽然他是东密真言宗。 如果想专业化一些,就要有坚持的耐心,据统计的经验,在任何行业用功有效时间达到一千小时,你基本可以成为这个行业的专家了。学习之前先要有个准备,就是问自己:我要学什么?学习的目的是什么?我不主张人人都去搞预测,毕竟玄学不是科学,不是百分百的东西,做个...
司马迁 项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。 项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成,项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中,吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟,皆已惮籍矣。 秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。其九月,会稽守通谓梁曰:“江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则为人所制。吾欲发兵,...
常生惭愧憨山大师示念佛切要(在云栖为闻子将子与母氏说)曰。念佛求生净土一门。元是要了生死大事。故云念佛了生死。今人发心。因要了生死。方才肯念佛。只说佛可以了生死。若不知生死根株。毕竟向何处了。若念佛的心断不得生死根株。如何了得生死。如何是生死根株。古人云。业不重不生娑婆。爱不断不生净土。是知爱根乃生死之根株。以一切众生受生死之苦。皆爱欲之故也。推此爱根。不是今生有的。也不是一二三四生有的。乃自从无始最初。有生死以来。生生世世。舍身受身。皆是爱欲流转。直至今日。翻思从前。何曾有一念暂离此爱根耶。如此爱根种子。积劫深重。 故生死无穷。今日方才发心念佛。只望空求生西方。连爱是生死之根的名字也不知。何曾有一念断着。既不知生死之根。则念佛一边念。生死根只听长。如此念佛。与生死两不相关。这等任你如何念。念到临命终时。只见生死爱根现前。那时方知念佛不得力。却怨念佛无灵验。悔...
作者:希利斯-米勒第1节:再见吧,文学?关于文学在当今社会价值的讨论,正在成为一个备受关注的热点话题。作者抓住了问题的症结所在,给予了深入的剖析和解读, 为大家解除心中的困惑打造了良好契机。作者是哈佛大学博士,美国著名文学批评家,常年从事比较文学研究,对多国不同文艺领域均有所涉猎,却能够用深入浅出的语言将繁琐晦涩的理论知识娓娓道来,使作品通俗易懂,引人入胜。本系列图书设计简约时尚,是高校学生和普通读者比较理想的口袋读本。我们应该阅读何种文学?什么是好文学,什么是坏文学?在全球化、数字化的时代,文学是否还有前途?对此都已有热烈讨论。但究竟什么是文学?我们为什么阅读文学?如何阅读文学?米勒在这本文风优美、热情洋溢的书中,回答了这些重要问题。——英文版编辑推荐语...