书名：痰疠法门作者：李子毅朝代：清年份：公元1644-1911年自序属性：毅自髫龄，见梓里中患斯疾者，日至门而呼吁。先君鱼泉公，具活人手眼，审症施治，刻期而愈，不可胜计。其贫困不能购买方药者，先君恒备囊饵施与，而不索赔报，故近乡之患痰 者，咸有所恃而不恐。光绪丙戌，先君见背，是时大母在堂，尝示毅曰∶吾家治痰 ，始于汝曾祖。远峰公患斯症后求医于湖南某君，居家延医，数月而愈，遂得其传授。汝祖汝父，皆知其术，济人急难，宏慈善之门。汝曹曷取成法而习之，亦绍先人之事也，毅谨遵命，按法施治，罔不取验。第见近世以来，患者日众，其经毅医治者，痊愈不可枚举。其不知就医治者，死丧不知凡几，即或不死，非成痨瘵，则为废疾。哀我人斯，频罹疾戾，岂不深可悯乎？是以不揣固陋，谨将夙昔所闻见，平时所...
书名：察病指南作者：施桂堂朝代：宋年份：公元960年—1279年序属性：医之为学。自神圣工巧之外无余说。今人往往遗其三而主其一。一者何。切而知之谓之巧也。然亦曷尝真见其所谓巧者。特窃是名以欺世耳。间有以活人自任者。又弊于医书之委压。惑于议论之纷纭。无所折衷。每得其粗而不得其精。余自弱冠有志于此。常即此与举业并攻。迨夫年将知命。谢绝场屋。尽屏科目之累。专心医道。取灵枢、素问、太素、甲乙、难经。及诸家方书脉书。参考互观。求其言之明白易晓。余尝用之而验者。分门纂类。裒为一集。名曰察病指南。其间如定四季六脏平脉。与夫七表八里之主病。分见于两手三部者。亦本于圣贤之遗论。特推而广之。触类而补之。其他言之未甚昭着者。则附以己意发明之。盖将以贻诸子孙。非敢求人之知也。年来疫疠...
书名：针灸神书作者：朝代：年份：叙属性：针灸之法，捷于用药，夫人而知之矣。于医乎，《针灸大全》、《针灸大成》遍行于世，而搓、循逆顺之法，所谓刮、战、摇、按、摄、弹、搓、搜者，无不明白分晓，令医者一目了然，先明乎此，然后习气上升阳、气下升阴，热中取凉、凉中取热，温多取冷、冷多取温，及左补右泻，穴道远近，呼吸度数、浅深分寸，可次第而降矣。吾愿世之医病者取此书而立复之。按针中浮沉迟数之法，斟酌左病取右、右病取左、病上取下、病下取上之妙而消息之，庶不失活人之志云尔，是所望于世之行针者。是为序。x时维 道光丙申桃月下浣吉旦xx古 吉詹景炎氏八十二岁灯下书x卷一·琼瑶神书天部宋徽宗皇帝崇宁五年琼瑶真人一书手法序一属性：论医人针灸，不识何经受病，妄行取穴，又不知伐上升阳之法，又不知气下升阴之法，...
经方实验录民国·曹颖甫转自民间中医网 原序予自髫年即喜读张隐庵《伤寒论注》，先君子见而慰之，以为读书之暇，倘得略通医理，是亦济世之一术也。年十六，会先君子病洞泄寒中，医者用芩连十余剂，病益不支，汗凝若膏，肤冷若石，魂恍恍而欲飞，体摇摇而若堕，一夕数惊，去死者盖无几矣。最后赵云泉先生来，投以大剂附子理中加吴萸丁香之属，甫进一剂，汗敛体温，泄止神定，累进之病乃告痊。云泉之言曰：今年太岁在辰，为湿土司天，又当长夏之令，累日阴雨，天人交困，证多寒湿，时医不读《伤寒·太阴篇》，何足与论活人方治哉！予自闻此语，然后知仲景方治果足脱人于险也。厥后予治举子业，辍而弗理。光绪中，赴试金陵，途中卧病，偕行者略知医方，日以藿香、佩兰进之，汗出而热不除，抵金陵，病益殆。适先表伯陈葆厚先生来同寓，诊予脉曰：病当速愈，但累经发汗，津液已耗。因向药肆中购荷叶露花大瓶，及哀家梨十余枚，曰：渴即...
书名：曹仁伯医案论作者：曹存心朝代：清年份：公元1644年—1911年藩署萧四爷治验丸方属性：人年四十阴气自平，从古至今，未尝不若是也。惟尊躯独异者，正气不足，湿痰素多，阳事早痿耳。予偶阅医书，夜卧臂在被外者，每易招寒而痛。妇人露臂枕儿者，亦易受凉而痛。此尊躯之病，虽非得于被外枕儿，而其起痛之因，本因于卧在竹榻。竹榻之性寒凉者也，日日卧之，则寒凉之气未有不袭筋骨。较之前二条之偶伤经络者更进一层，所以阳气不宣，屈伸不利，痛无虚日，喜热恶寒矣。仲景云∶一臂不举此为痹。载在中门风中也。实非真中而却类中之机，岂容忽视？现下治法，首重补阳兼养阴血，寓之以驱寒，加之以化痰，再取经络通之，则一方制度自不失君臣佐使焉。大熟地（八两） 归身（四两） 赤芍（二两） 附子（二两） 党参（四两） 于术（四两）...
转载自：blog.sina/sz91580民间传言“酸”女“碱”男有是真的吗?生男生女是由受精是精子中所含的性染色体来决定的，因为卵泡只携带x染色体，而男性的精子却有x和y染色体之分，当精子与卵子结合时，xx是女性，xy为男性，也就是说“生男生女”是有男性决定。从概率上来说，生男生女的几率基本上各为50％。记得在深圳改革开放之初，有一家“XX传统医疗中心”宣称有秘方，给X万元就能“包生男孩，无效退钱”，生意好的不得了，其实就是骗钱。因为正常情况下就有一半的几率生男孩，得到男孩的家长欣喜若狂，到处大肆宣扬。而生了女儿，医院会说只有你不成功，你可能没有严格按照我们的说明、忌口不严、吃了一些不该吃的食物导致失败，药钱你吃了退不了，治疗费我们就退给你吧......。这些家长也就不好意思再说什么，只怪自己运气不佳。当然这种拙劣的骗钱把戏也没有维持多久，中心就被有关部门取缔了。...
中国最神秘的文化莫过于《周易》和中医，一个代表中国宇宙哲学体系，一个代表中国人体科学体系。中医作为中国最古老文化的一部分，几千年来救人无数，医案如山，支撑着中华民族成为世界第一人口大国，其科学性不容置疑。奇门遁甲是一门博大精深的预测科学，在二千多年的流传过程中积累了大量精妙绝伦的预测实践，被推为“方术至奥至深者”，享有“预测术之王”的美誉。中医的人体整体观念与奇门遁甲的象数理模型中医认为人体是一个有机的整体，脏器、组织、器官在生理上相互联系，保持协调平衡。正常的生理活动一方面要靠脏腑组织发挥自己的功能，另一方面又要靠它们之间相辅相成的协同作用和相反相成的制约作用，才能维持生理的平衡。人体各个部分是以五脏为中心，通过经络系统有机的联系起来，构成一个表里统一的整体。...
1.打嗝的时候，舌头下面含白糖！打嗝的时候 捏着鼻子喝水 就好了，打嗝的时候用大拇指用力掐中指指腹。就不会了 2.每天用红红的上海药皂洗脚，洗袜子鞋垫神秘的，可以去脚臭。 3.芒果在煤气上转几秒，那皮就很好剥了 4.番茄怕有农药，用开水烫下，皮就剥下来了 5.说个地球人都知道的，如果衣物上不小心滴上了油，在洗衣服之前，保持衣服是干的，然后在滴油的地方滴上洗洁精，再搓两下，洗的话就不会有油印子了 6. 有沙子或异物进眼睛的时候，立即吐口水，吐多点，然后不停地眨眼睛，百试百灵的 7. 家里很多杯子上都有茶渍，可以用牙膏刷，抹在茶渍上，一刷就下来啦 8. 白鞋刷完包上卫生纸晒，在阳光下曝晒，会很白~！ 9. 背上的豆豆，用浴盐或者上海硫磺皂，坚持一段时间就下去了 10. 维生素E涂睫毛,睫毛会变得又粗又长...
书名：凌门传授铜人指穴作者：不详朝代：清·康熙前年份：公元1644-1911年百症歌属性：百症俞穴再三用心总会连于玉枕头风疗以金门悬颅颔厌之中偏头痛止强间丰隆之际头疼原夫面肿虚浮须伏水沟前项耳聋气闭全凭听会翳风面上虫行有验迎香可取耳中蝉 有声听会堪攻目眩兮支正飞扬目黄兮阳纲胆俞攀睛攻少泽肝俞之所泪出刺临泣头维之处目中漠漠即寻攒竹三间眼觅KT KT 急取养老天柱观其雀目汗气睛明行间而细推审他项强伤寒温溜期门而主治廉泉中冲舌下肿疼堪取天府合谷鼻中吐血宜追耳门丝竹空治牙疼而顷刻颊车地仓穴止口 于片时喉痛兮液门鱼际去疗转筋兮金门丘墟来医侠溪阳谷颔肿口噤并治少商曲泽血虚口渴同施通天去鼻内无之若复溜祛苦干口燥之悲哑门关冲舌缓不语而要紧天突间使失音嗫嚅而休迟太冲泻唇吻以速愈承浆泄牙疼而即移项强多恶风束骨相连于天柱热病汗不出大都更接于经渠...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门，野战门，跳蛋门，喂奶门，艳照门,北影门，海运门.....好多门！脚气治法总要书名：脚气治法总要作者：董汲朝代：宋年份：公元960-1279年脚气治法总要卷上属性：三三医书第二集第十九种宋董汲撰 裘吉生刊行汲尝考诸经脚气之疾，其来久矣，在黄帝时名为厥，两汉之间多为缓风，宋齐之后，谓为脚弱，至于大唐，始名脚气，其号虽殊，其实一也，厥病之由，虽皆凝风毒湿气中于肝肾脾经，其脉起于足十指，且风毒之气出于地，寒暑风湿皆作...
《鲁楼医案》（华阳刘民叔夫子诊治 受业 永康李鼎 编辑）是刘民叔先生于上世纪五十年代初，在上海行医的医案汇集。刘先生以其深厚的伤寒功底，在当今医疗难以建树的许多领域都有不朽的贡献。书中针对具体医案列出西医的具体治疗、愈治愈重的过程，接着又列出刘先生接手，如何以纯中医手段转危为安，直至治愈的经过，这对那些对中医抱有怀疑态度的人，对那些有病看不好，正处于痛苦与迷茫之中的人，对少数反对中医，就是死也要死在西医手里的人，都将会有很大的帮助。鲁楼医案原版文字是采用繁体，个别药味是采用江南当地的名称，一部分药味现在亦不再使用，由于当时撰文、出版、印刷与保存的诸多原因，原文之中有部分需要纠正与注解的字与文，但为了保留医案的原貌，仍将原文以原貌出版。原文经由玉宾两度录写与校对，才得原文全貌，出版之中得到编辑徐丹娜女士以及深圳中医医院杜少辉博士的大力帮助，在此一并表示感谢。...
第一章 心理测量的历史要了解当代心理学的各个领域不可不了解心理测验，因为测验是在当代心理学的各个领域从事理论研究和实际应用的重要手段。要研究心理测验，不可不考察它的发生发展的历史。第一节 心理测量在我国有着悠久的历史测验的历史根源虽然无从考究，但中国人最早使用测验，也最重视测验，这一点是举世公认的。一、我国古代的心理测验早在2500多年前，我国古代教育家孔子就曾根据自己的观察评定学生的个别差异，把人分为中人、中人以上和中人以下，这实际上相当于测量学中的命名量表和次序量表。所谓“中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也”，就是说智力比普通人高的可以给他高等教育，智力比普遍人低的不能给他高等教育。比孔子稍晚的孟子也说过：“权，然后知轻重；度，然后知短长。物皆然，心为甚”这就明确指出了心理现象进行测量的必要和可能。...