青龙山人传授 空净撰著作者简介理论探讨篇 传承和概貌功理研究篇一、哲学观和方法论一、修真概论二、反对封建迷信总持诀二、明心见性三、特异功能分类三、修德明道四、性命双修直解目录四、修真基本要求五、修炼禁忌和注意事项自序五、论如何顺利通灵附录 前言六、慧修通灵功法基础百病百药系列教材法诀要鉴七、基础功法诀与释要玄 灵 修 真 理 法 学 当 代 传 人 —— 熊 厚 金 熊厚金先生 , 字春锦，号空净，祖籍湖北省麻城县人。生于 1948 年，出身于修道世家，自幼随师习武修炼，师承道家南宗太上修真学派，有很高的气功造诣，长期坚持修真实践，并从事传统修真理论的学术研究。 熊厚金先生的先祖与道家渊深流远，代不乏人累世修炼，多有功法秘诀口传心授，幼雏之年即蒙全真师收录膝前，后又得多位道家和佛家师尊耳提面命，口授心传，幸承太上法脉，为太上脉系第二十四代“空”字辈，“浑合本空峒”，位居于“空”，赐...
[日家奇门]金函奇门遁甲占时吉方时空图说明一、每年从冬至节开始，到翌年交夏至节止，为阳，这之间的每一天干支均称为阳干支；每年从夏至节开始，到当年交冬至节止，为阴，这之间的每一天干支均称为阴干支。二、每个干支分八门与九星。八门中开、休、生为吉门，杜景为小吉、小凶门（趋于平门），死、惊、伤为大凶门。九星中，天乙、太乙、太阴、青龙为四吉星，轩辕、招摇为小吉小凶星（趋于平星），摄提、咸池、天符为凶星。八门吉凶意义与作用大于九星。九个方位中，大吉门与大吉星组合的方位，为大吉方位，若该方位又碰上喜神，更是上上大吉之方位；大吉门与平星组合的方位，为中吉方位；大吉门与凶星组合的方位，勉强可用；平门与平星组合的方位，为小凶方位；大凶门与大凶星组合的方位，为最凶之方位，切忌；大凶门与大吉星组合的方位，仍不免其凶。...
第1节：你的烟瘾比我还大吗？(1) 第1章 你的烟瘾比我还大吗？ 我曾十几次尝试过戒烟，有一次甚至强忍了六个月没有犯禁。但是我并没有摆脱烟瘾，仍然会在旁边有人吸烟时情不自禁地凑上前去，想尽量多吸入一点烟气。乘火车的时候，我总是购买吸烟车厢的车票。 绝大多数吸烟者都会告诉自己：“我会在被烟瘾害死之前戒烟的。”烟瘾最严重的时候，我明知道自己正在迈向死亡，却完全无能为力。由于经常咳嗽，我整天都在头疼，随时都能感觉到大脑中的血管正在跳动。我是真的相信，那些脆弱的血管随时都会破裂，然后我就会因为脑溢血而死亡。即使这样，我仍然无法戒烟。 我一度想彻底放弃戒烟的努力，并不是因为我真的喜欢吸烟，某些吸烟者会用这样的理由欺骗自己，但我从来不会。我一直都很讨厌烟味，但我相信吸烟能帮助我放松，给我勇气和自信。每次尝试戒烟时，我总是感到非常痛苦，无法想象没有香烟的生活会是什么样子。...
书名：幼幼集成作者：陈复正朝代：清年份：公元1750年裘序属性：余读太史公书而叹越人之善乎方也，邯郸贵妇人则治妇人，周贵老人则治老人，秦人爱小儿亦即治小儿，其施屡变，然其所奏亦并效。何哉？盖古者卜筮、医药皆有专官，世授其业，不迁而为良。苟能专其传、精其意，通知其理而无所惑，则妇人、孺子、老幼之各得其治，吾以为虽不必越人可也。后世专业既失，凡其治方术者，又不能精而多通，由此，妇人、丈夫之与小儿，始各为分科。而小儿之中又有所为疹者、疳者、惊风者、疮疡者，与夫他疾多端之分部。《庄子》所云∶道为天下裂者，非耶？然世之为小儿医者，虽习其书、用其方，往往无所效，岂其传于古者，法犹有未备，而道或犹有所未至也乎！岭南陈君飞霞自幼知医，以治小儿者多所乖误，而弊实中于惊风家言，不惮大声疾呼，以辟其谬。乃取前代之说，存...
第一节 道教立教的过程道教为根据中国固有文化所创设之宗教，其立教的过程，追溯历史约可划分为十个演变时期。(一)中国上古文化一统于“道”。乃原始观察自然的基本科学，与信仰天人一贯的宗教哲学混合时期。约当公元前四、五千年，中国上古史所称的三皇五帝，以至黄帝轩辕氏的阶段，为道教学术思想之远古渊源所本。(二)精神文明与物质文明开始发达，从此建立民族文化具体的规模；而以政治教化互为体用，是君道师道合一不分的时期。约当公元前二千二、三百年开始，即唐尧、虞舜、夏禹三代，为道教学术思想的胚胎阶段。(三)儒、道本不分家，天人、鬼神等宗教哲学思想萌芽的时期。约当公元前一千七、八百年开始，白商汤至西周间，为道教学术思想的充实阶段。(四)儒、道渐次分家，诸子百家的学说门庭分立，正逢东周的春秋、战国时期。约当公元前七百余年开始，是儒家与道家各立门户，后世道教与道家学术思想开始分野的阶段。...
跟曲黎敏学养生智慧 曲黎敏《黄帝内经》 目 录第1部分 曲黎敏简介 6第2部分 《黄帝内经》简介 8第3部分 黄帝内经――养生智慧（名家论坛） 11 3.1 为什么要学习《黄帝内经》 11 3.2 中医与日常生活 16 3.3 十二时辰的养生（子卯） 22 3.4 十二时辰的养生（辰–申） 28 3.5 十二时辰的养生（酉–亥） 33 3.6 十二时辰的养生（亥） 39 3.7 《黄帝内经》第一篇到底讲什么（上） 44 3.8 《黄帝内经》第一篇到底讲什么（下） 50 3.9 阴阳的本性 56 3.10 四季养生四气调神大论 62 3.11 食物的意义 67 3.12 食物的偏性 73 3.13 四季养生（上） 79第4部分 《黄帝内经与智慧养生》学习笔记 86 4.1 为什么要学习黄帝内经 86 4.2 中医与日常生活 88 4.3 十二时辰的养生（子～卯） 90...
女人们一辈子其实也就只是贪找到一个能宠自己的老公,最怕的就是一时被迷惑误上了贼船.有些男人就是这样,开始可能会对你很不错,把你捧上天,久了就是他是"太上皇"了.什么男人是女人们需要曲而避之的呢? 1、眼光如水之男 处处以女士优先，眼睛总不敢直视对方，眼光盈盈如水，带点闪烁，带点笑意，任谁都会为这样的「新好男人」动心。可惜，你无法单独拥有这位情人，因为他的随和，使他「不得已」的拥有好多位主动表示欣赏、爱慕的女人，投怀送抱的也好，真情告白也罢，他总是博爱无比，照单全收，永远做不了你希望的决定。 2、人中广厚之男 不会说抱歉，是这类男人的通病，反正玩一玩，是你情我愿，为什么要苦苦追问「爱的份量」？带点粗犷气质，粗糙而有个性的脸，好像是男人不坏女人不爱的典型，在相学中喻为「面皮横粗」的慵懒格，在真实人生中，却成为颓废末世纪的前卫角色，腻上这样的男人，只怕是要一起沉沦的！...
书名：丹溪心法作者：朱震亨、戴思恭朝代：元末明初年份：公元1347年序属性：医之先，谓出于神农、黄帝。儒者多不以为然。予尝考医之与卜，并见于《周礼》，曰医师隶冢宰，筮人隶宗伯，并称于孔子，曰人而无恒，不可以作巫医。巫、筮字，盖古通也。然卜之先，实出于羲、文、周、孔，则医之先谓出于神农、黄帝，亦必有所从来。大约羲、文、周、孔之书存，故卜之道尊；神农、黄帝之书亡，故医之道卑。然其书虽亡，而绪余之出于先秦者，殆亦有之。若今《本草》、《素问》、《难经》、《脉经》，此四书者，其察草木鸟兽金石之性，论阴阳风寒暑湿之宜，标其穴以施针KT ，诊其脉以究表里，测诸秋毫之末，而活之危亡之余，类非神人异士，不足以启其机缄，而发其肯綮。则此四书者，诚有至理，不可谓非出于圣笔而遂少之也。然则医之与卜，皆圣人之一事，必儒者乃能知之，其不以为...
序为了继承老年中医的学术经验，现将我省已故著名老中压、原云南省卫生厅副厅长戴丽三同志的部分诊疗经验(包括论著及医案两部分)，由其子女组成整理小组，辑成《戴丽三医疗经验选》一书。云南省卫生局 一九七九年七月前 言 《戴丽三医疗经验选》一书，是戴丽三老医师临症四十余年的部分学术研究成果和医疗经验，包括论著和医案两部分。他生平治学谨严，除继承其父戴显臣学术思想和临症经验外，并努力钻研四大经典和历代名家著述及医案。他自己的论著中，持论客观，有继承有发展，临症一丝不苟，不固执己见；遵古而不泥古，强调从病员实际出发，灵活运用中医理论，立方遣药以喻嘉言“先议病，后议药，有是病，用是药”的思想作指导。因此，能做到经方时方并用，并能灵活化裁。基本上做到了病有千变而方亦有千变，体现了祖国医学的整体观及审证求因、辨证施治的精神。所辑存之医案及按语如实地记录了患者之病情经过和原委；阐明了每一...
——分裂、忧郁、强迫、歇斯底里四大人格心理分析害怕与人亲近：分裂人格的特征温柔的迫害：忧郁人格的侵略性渴望永恒与安全感：强迫人格的生活逻辑天生情种：歇斯底里人格的感情世界有时候我们为什么会莫名害怕？在人群中也会觉得不安全，最简单的事情也做不了选择，担心和异性相处，努力相爱却伤害更深？那正是恐惧在我们内心结着厚茧。它源自每个人的童年，又控制着我们的现在。小孩在幼儿园或小学里交不到朋友，像个局外人或独行侠；青春期的半大孩子不热衷与异性交往，整天埋首书堆中；青年时期的人生观一片晦涩，独自苦思生命的意义：这些都是形成分裂人格的警讯。幼儿初次体验到喜爱或拒绝，被喜爱或不被喜爱，取决于母亲看他的眼神，如何接触、对待，怎样与他相处，即使最细微的事情，幼儿也以他的灵敏来捕捉印象。与母亲之间愉快的经验是一笔财富，价值无法估计。但母亲易导致幼儿形成忧郁人格。...
《成功一定有方法》 易发久 著目 录第一章 成功 你也认为成功说不清楚吗 5一、你是成功者吗 5二、成功的定义 5三、成功软件 6四、成功的规律 7第二章 思维方式 按成功者的方式思考问题 7一、改变的轨迹 7二、ABC情绪理论 8三、理性思考与非理性思考 9第三章 信念 是你的看法在左右你的结果 11一、信念的力量 11二、信念就是牢固的观念 12三、复制成功者的信念系统 13四、决定一生成就的21个信念 13第四章 态度 今天的态度，决定明天的成功 20一、成功是因为态度 20二、失败也是因为态度 22三、脑啡 23四、心态树 23五、决定成功的十种积极心态 24六、塑造心态四大要诀 27第五章 目标 目标就是你未来的现实 27一、目标的威力 28二、成功成本与期望强度 29三、“为何”比“如何”更重要 30...
How to Think Straight about Psychology (7th Edition)版，暑假我正在大陆教授研究生"研究方法"的课，发现了这本好书，立刻鼓励一位研究生把它翻译出来，可惜后来因为种种原因，不了了之。像这世界上的许多事情一样，热情过后，这个意念很快就被许多其他更急迫、更切身的事情所淹没。直到2002年，我在中山大学再次教"研究方法"这门课，翻译出来的念头才再浮现。底稿是由那一年上这门课的4名博士生及8名硕士生草拟。在范照及邹智敏的协调下，经过若干遍的互读、再读、重审(正值原书换版)，才到了我的桌上。我在几经艰难的排期下，在广州、珠海、旧金山、香港、北京、台北、青岛;在饭堂里、书桌前、沙发上、辛苦，我老了!当时如果真的翻译成书，其影响力必定不如现在，因为当时人们对心理学的认识或是理解，以及大众媒体对心理学的重视...