作者：郑媛　　楔子　　河南郊区，约莫百来多户的小聚落里，一破落贫户内……　　一名身形瘦弱的少女，正吃力地提着一桶刚舀满的馊水，往猪圈的食桶里倒，那每桶十来斤的馊水可不轻，少女工作了一上午，偌大的食桶还是装不了七分满，猪儿吃食的速度可比她补给的速度快多了！　　少女额上的汗珠一颗颗淌下，粉脸儿因为劳动的缘故胀得通红，纵然身子骨瘦如柴，可定眼细看，那张出水般的容颜、清妍秀丽的五官尚称标致，一双冰晶般的眼珠子格外清冽有神，撼动人心！小女孩年纪约莫十三、四岁，她长得并不特别美，却有一股楚楚可怜的气质，如莲花解语、秋水无尘，像野地里一朵娇弱惹怜的小花儿，别有动人心处。　　“莲儿……莲儿……”　　听到大娘的叫唤，少女从猪舍里奔出来，手里头还拿着舀馊水的杓子，慌慌张张地跑进就搭在猪棚边的破屋子里。...　

　　他们俩年龄很小；德茹斯基诺十岁，罗札立巴七岁这是两个穷孩子、孤儿、外国人。他们的父亲以拉手风琴沿街乞讨为生。父子三人就这样从佛罗棱萨来到这儿的。　　德茹斯基诺当时才七岁，他会跳舞，又能灵巧地折腰，远会套环子。可罗札立巴只会笑，合着手风琴的拍子鼓掌……父亲常常酗酒，酒后就大发脾气是的，父亲一喝了酒脾气就坏极了。傍晚，要是他一个钱也没剩，孩子们就得挨饿，可是他们却不敢哭，一哭就会惹得父亲发火，他们就会挨一顿痛打的。父亲因为酗酒……死了。有个老头，他恨父亲，因为父亲死了，想从孩子手中抢走手风琴，孩子哭得非常伤心，结果老头把手风琴给他们留下了，以后他们就走了，再也没有回来。　　现在他们住在一个老太婆家里一住在很远很远的城边上。整天拿着手风琴到处流浪，深夜才带着面包和一点钱回家。　　这些事情是德茹斯基诺非常天真地、动人地、用极不熟练的罗马尼亚话讲给我听的。我常常碰到这...　

二、祸起北部湾　　战争的阴云日益浓重的时候，硝烟首先从位于中国雷州半岛与越南之间的北部湾(又称东京湾)燃起。　　1964年7月31日午夜时分，几艘南越炮艇在北部湾南缘快速驶出岘港，其目标是离19度线60海里的两座越南民主共和国军队占据的岛屿。东南方100海里是美国驱逐舰“马多克斯”号，它正朝北部湾驶去，奉命停泊在离海岸至少8海里的地方。“马多克斯”号拥有先进　　的雷达和监视设备，是檀香山太平洋舰队的“眼睛”。南越炮艇攻击了两个小岛，这次行动被说成是一项例行任务。几分钟之内，猛烈的炮火照亮了凌晨的夜空，飞驰的鱼雷快艇在扫射了守岛部队之后迅速撤退。　　36小时后的8月2日，一个星期天的上午。美舰“马多克斯”号驶近海岸，它紧急向檀香山报告，接着从檀香山向华盛顿火速发出了处于战备状态的报告：“马多克斯”号正在同3艘鱼雷快艇交火，其方位在离海岸30海里的“国际”水域内。...　

主讲人简介杨辛先生，北京大学教授，中华美学学会顾问，中国东方文化研究会学术委员。近年来，杨辛先生大量研习中国书法，其书法作品强调自然之美，强调书法可兼具画意，可谓风格独特，多次在国内外展出。杨辛先生，今年八十高龄，北京大学的资深教授。早在1946年，杨辛就学于北平艺术专科学校西画系，师从著名画家徐悲鸿、董西文。在北京大学执教期间，曾担任美学及艺术教研室主任，长期从事美学的教学与研究工作，可谓桃李满天下。退休后，杨辛先生仍积极参加各种有益的教学与社会活动，对于生命，他有自己的理解。杨辛先生的主要著作有：《青年美育手册》、《师岱堂集墨——杨辛泰山诗画选》、《美学原理》等。内容介绍书法的历史，源远流长，被誉为是“中国文化核心的千年艺术”。它既实用又有艺术品质。在内容上，它可以表达人的思想和情感；在形式上，它可以表现点、线的结构与力度之美。所以有人说：书法是“无声之音”，是...　

宫泽贤治我来到流沙（中国新疆塔克拉玛干沙漠）南端一个杨柳环绕的泉水边，用泉水搅拌随身携带的炒面，准备这天的午餐。　　这时，一位朝圣老人也来到这里午休。我们相互默默地微微点头致意，继续埋头准备各自的午餐。由于整整半天都是孤独一人旅行，因此，午饭后我依然迟迟不愿与那泉水和年迈的朝圣老人告别。　　我心不在焉地注视着老人那上下滚动的喉结。　　我想与老人搭话，可对方过于沉静，使得我感到有些自讨没趣儿。　　我猛然发现泉水后方有一小庙。庙极小，小得几乎可作为地理学家或探险家带走的标本。小庙崭新，红黄油漆尚很鲜艳，显得有些异样。　　小庙前面虽然寒酸，但还是竖着一根幡杆。　　我见老人已用餐完毕，便走上前去。　　“我想跟您打听一下，那庙里祭祀的是哪方神灵？”　　老人似乎也正想向我述说什么，默默地点了两三下头，咽下嘴里的饭，低声说：“……是童子的。”...　

宫泽贤治若说起滑床山（岩手县实际存在的山名，海拔860公尺，位于照片中央）的熊的故事，那实在太有趣了。滑床山是一座很大的山。渊泽川就是从这里发源的。滑床山一年四季多是吞吐着冰冷的云雾。四周也尽是些黑黝黝的，状似海参或是绿海龟的山。　　滑床山的半山腰有个空荡荡的洞口。渊泽川就在这洞口化为三百多尺长（约九十公尺）的瀑布，凌空倾泻在茂密的丝柏、木板茅屋顶上。　　中山街道因最近人迹罕见，所以到处长满了款冬、虎杖等杂草，路上也林立着人们用来防止牛马逃到山中的木栅栏。不过，若你顺着这条路沙沙走上三里多（约十一公里），你就会听到一阵从对面传来的，类似狂风吹过山顶般的呼啸声。这时你再定眼看去，便会发现有一道波动起伏的细长白色带子，冒着白烟往下坠落。那就是滑床山的空中瀑布。　　据说很久以前这一带栖息着很多很多熊。老实说，我从未亲眼目睹过滑床山，也从没看过熊胆。大都是听别人说的，有些则...　

(最高人民检察院2001年4月29日发布)　　第一章　总　则　　第一条　　为了加强人民检察院扣押、冻结款物的管理，根据《中华人民共和国刑法》、《中华人民共和国刑事诉讼法》及其他有关法律规定，结合检察工作实际，制定本规定。　　第二条　　本规定所指扣押、冻结款物，是指人民检察院在依法行使检察职权过程中扣押、冻结的涉嫌犯罪和违法所得的款物，其他可能与犯罪有关的款物、作案工具、非法持有的违禁品。　　第三条　　犯罪分子违法所得的一切财物，应当予以追缴或者责令退赔。对被害人的合法财产，应当依法及时返还。违禁品和供犯罪使用的财物，应当予以追缴、扣押、冻结，并依法处理。　　第四条　　人民检察院扣押、冻结以及保管、处理涉案款物，必须严格依法进行。　　第五条　　严禁扣押、冻结与案件无关的合法财产。...　

（2000年9月20日最高人民法院审判委员会第1131次会议通过）法释〔2000〕30号最高人民法院公告　《最高人民法院关于审理走私刑事案件具体应用法律若干问题的解释》已于2000年9月20日由最高人民法院审判委员会第1131次会议通过。现予公布，自2000年10月8日起施行。　 二○○○年九月二十六日　为严惩走私犯罪活动，根据刑法分则第三章第二节的规定，现就审理走私刑事案件具体应用法律的若干问题解释如下：　第一条根据刑法第一百五十一条第一款的规定，具有下列情节之一的，属于走私武器、弹药罪“情节较轻”，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金：　 （一）走私军用子弹十发以上不满五十发的；　（二）走私非军用枪支二支以上不满五支或者非军用子弹一百发以上不满五百发的；　（三）走私武器、弹药虽未达到上述数量标准，但具有走私的武器、弹药被用于实施其他犯罪等恶劣情节的。...　

古奥运会圣火熄灭后的1000多年间，奥林匹亚运动场静静地沉睡着，几乎被人们忘却。公元1776年，英国考古学家在勘察中发现古奥运会遗址。随后其它国家的学者也闻风而至，文艺复兴后的欧洲迅即兴起了一股“奥林匹亚”热。此后，复活奥林匹克精神、复兴奥运会的呼声与日俱增。在法国教育学家顾拜旦的不懈努力下，1894年6月16日至23日，12个国 家的79名代表在巴黎举行了“恢复奥林匹克运动会大会”。大会决定每隔4年举办一次奥运会。　　1896年4月6日，当希腊国王宣布第1届国际奥林匹克运动会在雅典开幕时，场内7万人欢声雷动，礼炮齐鸣，奥运会由此复兴。但遗憾的是这届奥运会没有女选手参加。311名清一色的男选手代表13个国家参加田径、游泳等9个项目的赛事，但这届奥运会奖牌只颁给前两名——银牌给冠军，铜牌给亚军，因此，被后人称为“没有金牌的奥运会”。...　

【序言】　　天使，其英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者。 在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的 发言人。天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉，头顶上 方有光环，背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。 但天使本身是没有实体的灵体，实体化的例子实在少之又少，而且会 消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身(依凭)了。 但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任合生物的身上，唯一只可附 身在无原罪体上(无灵魂的生物)。天使是纯“善”的化身，所以绝对不 会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友。根据旧约圣经所述， 天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一 夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵(列王纪)，和令所有埃及人的头 一胎和家畜死掉(出埃及...　

[美]L.S．斯塔夫里阿诺斯《全球通史》上一页 下一页目录1500年以前的世界第一编　文明之前的人类第一章　引言：世界史的性质第二章　人类——食物采集者第三章　人类——食物生产者第二编　欧亚大陆的古代文明（公元前3500－1000年）第四章　古代文明的起源第五章　古代文明诸类型第六章　古代文明的结束第三编　欧亚大陆的古典文明（公元前1000年-公元500年）第七章　最初的欧亚文化高度发达的核心区第八章　希腊和罗马的文明第九章　印度文明第十章　中国文明第十一章　古典文明的终结第四编　欧亚大陆的中世纪文明，500－1500年第十二章　欧亚大陆文化高度发达的核心区第十三章　伊斯兰教的兴起第十四章　突厥人和蒙古人的侵略第十五章　传统的拜占廷文明...　

　　朱光潜（1897—1986），笔名孟实，安徽桐城人，著名美学家。1903年（六岁）开始接受传统的封建教育，能背“四书五经”、《古文观止》、《唐诗三百首》，读过《史记》、《通鉴辑览》，1918年入武昌高等师范中文系读书，1919年经考试被选送香港大学文学院深造，1925年入英国爱丁堡大学，获硕士学位，1931年入德国斯特拉斯堡大学，获博士学位，其间写就《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》、《谈美》，1933年回国任北京大学教授，1937年任四川大学教授，1938年任武汉大学教授，1946年重返北京大学任教授，1949年北平解放，继续留任北大教授，1956年译出柏拉图《文艺对话集》，1959年译出黑格尔《美学》（第1卷），1963年《西方美学史》出版，1970年续译黑格尔《美学》（第2、3卷），1977年译出莱辛《拉奥孔》，1978年译出爱克曼的《歌德谈话录》，1980年出版《谈美书简》和《美学拾穗集》，1983年译出维科的《新科学》，1986...