2005年02月16日15:09 作者：易振华 来源：故事会 黄大毛是个货车司机，这天，他驾着大货车，在一段下坡的柏油路上开。因为前一天晚上通宵打麻将，黄大毛的精神有点恍惚，在拐弯的时候，一个走神，撞翻了一个骑自行车的老头儿。出于本能，黄大毛踩下刹车，可是，大货车发出一阵刺耳的“吱咯”声后，却没有停下来，沿着七弯八拐的下坡路越滑越快。黄大毛惊出一身冷汗，只能死死地把着方向盘，腾云驾雾一般冲了下去。 终于滑到山脚，奇怪，刹车又恢复了正常，汽车停了下来。黄大毛不知道山顶上那个被撞的老头儿怎么样了，本打算找个岔路口把货车掉头，沿原路返回山顶。可车往前一开，黄大毛心里就多转了个念头，当时撞翻老头儿，周围也没人看见，何必回去找亏吃，跑了算了。想到这里，他在油门上使了点劲，汽车便风驰电掣般飞了起来。...
筝波一个绿光濯眼的湖。为什么叫琵琶湖？这里并没有琵琶的铿锵与机敏，也不像琵琶那样冲动。如果由他来起名，他愿称它为“筝湖”，俯瞰湖，确实像一个筝，即使不太像，你也可以加意把它想象成为一个筝。这含情脉脉的湖的涟漪，多像孤独而又连绵的筝的声波。为了起草一个重要的报告，他已经在湖畔旅社住了好多天了。他已经４０多岁了，他已时到今日，一想起《贵族之家》和《前夜》，他的心还要怦怦地跳。从他起草的报告里很难看出屠格涅夫的。“在……下”，“我们心须……”，“任何对于……的背离，都是错误的”……他现在习惯的是这样的文体，按统一口径。只有最细心的文体家，才能从他起草的报告的修辞的讲究与逻辑的缜密中看出他的才能来。然而，这样的报告是必要的，总不能开什么大会的时候由领导同志朗诵一段屠格涅夫体...
英国米德尔斯布勒市一名31岁单身母亲，因为想让儿子完全依赖于她，永远都不会离开她，竟然从儿子3岁起，就对医生和亲戚谎称他经常发生痉挛，无法正常走路，“名正言顺”地让健康的儿子坐进了一张轮椅。在长达5年时间中，这名男童自己都相信他永远无法正常走路。 日前，这名荒唐的母亲被英国法庭判处了4年监禁，并且终生都禁止从事和儿童有关的工作。男童已被交由社会福利机构抚养，他现在完全能够正常走路。 心理解读一 其实，新闻中的例子并不只外国才有，我们在心理咨询中也有过类似案例。我曾接待过这样一位母亲，她在孩子5岁时，与丈夫离婚，一个人带孩子至今。她们“相依为命”，无法适应与孩子分开。她的女儿在上海读大学三年级，这三年中，她一直对孩子说，你的心脏不好，要注意休息。然后她总是长时间留在上海，“陪”她学习和上医院看病。尽管医院的所有检查都提示正常，但这时候孩子已相信自己真的有心脏病...
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：621 文章录入：yihun ］（一）、《易经》是宇宙的法则 古人曾言：“不读易不可为将相”。在皇家“永乐大典”、“四库全书”的编列中，《易经》均居首位，将易学视作何等重要。那么《易经》是什么？占卜家说它是占筮书，气象学家说它是天文气象书，农业家说它是农事书，历史学家说它是历史哲学书，而文学思想家说它是一部文字优美结构严谨的人文书……众说纷纷，就如瞎子摸象各言其是。《易经》是一部无字天书。“易是先民的一种科学，一种符号逻辑，代表了数理的，宇宙生命、个人生命的作用，是叙述人类太阳系统的宇宙中，日、月运行的一个大法则。”《易经》被称为群经之首，宇宙代数学，智慧中的智慧，包括了科学、哲学、宗教，一切都函蓄了。对中国的哲学、史学、文学、艺术、伦理、宗教以及天文、历史、数学、医学、气功等发展产生了重大影响，在中国和世界文化史上享有极...
言洁足下。仆平居读书[2]，考文章之旨，稍稍识其大端。窃以为文章之为道，虽变化不同，而其旨非有他也，在率其自然而行其所无事[3]，即至篇终语止而混茫相接，不得其端[4]，此自左、庄、马、班以来[5]，诸家之旨，未之有异也。 盖文之为道，难矣。今夫文之为道，未有不读书而能工者也，然而吾所读之书而吾举而弃之，而吾之书固已读，而吾之文固已工矣[6]。夫是一心注其思，万虑屏其杂，直以置其身于埃壒之表[7]，用其想于空旷之间，游其神于文字之外[8]，如是而后，能不为世人之言，不为世人之文，斯无以取世人之好[9]。故文章者，莫贵于独知。 今有人于此焉，众人好之，则众人而已矣[10]，君子好之，则君子而已矣。是故君子耻为众人之所好者，以此也。彼众人者，耳剽目窃，徒以雕饰为工，观其菁华烂熳之章[11]，与夫考据排纂之际[12]，山其有惟恐不尽焉，此其所以枵然无有者也[13]。君子之文，淡焉泊焉[14]，略其盯畦[15...
语文报 ●那一起唱过的老歌恺、平和我曾经是那么要好。记得从前，夜好静，走出画室，我们穿守小巷放肆地高声唱一首刚学会的英文歌：yesterday灯透过梧桐的新枝照着我们欢快的眉眼，温润的春夜满溢着爱。然而一切都过去了，自那事以后，恺和我们已经很久没有说过话了。恺终于决定要离开这儿，不再回来。我没有送他，而径自走向画室，推开门。恺的画布上赫然写着yesterdayonce ●那一地散落的碎纸初中的最后几个月，简直要被教师逼成了“考试机器”。在毕业的前一天，以为终于可以摆脱她永不停止的唠叨和呵斥，在教室中狂呼地撒了一地的碎纸。不经意间忽然发现那个微驼的身影在悄悄地打扫碎片，教室中蓦地静了下来，于是心里永远留下这感动的一瞬间：在初夏的阳光里，一位静静地打扫教室的老师和她的学生，静静地流着泪。 ●那个秋日让了一次道一根黄旧的竹竿，一头是个盲人，另一头也是个肓人，一对衣着破烂的肓人夫妻要过...
龙洞山人叙《西厢》[1]，末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。 童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也？然童心胡然而遽失也。盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失。知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。古之圣人，曷尝不读书哉。然纵不读书，童心固自在也；纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读书识义理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？童...
++++++++++++++++++++++++++++++++幽默大全之外国卷军事家伊菲克拉斯特 西比奥 普特南 克拉克 哈尔西 戴维斯 马歇尔威灵顿 不同之处 雅典将军伊菲克拉斯特（死于公元前353年）出身贫苦。有一次阿莫迪斯（雅典的功臣，曾在公元前514年击败海皮亚斯暴君，因此受人敬重，子孙后代都享有一定的特权）的一个后裔嘲笑伊菲克拉斯特是鞋匠的儿子。将军回敬道：“你说对了，我们是不一样。我们之间的不同在于，我们家族从我开始振兴，而你们家族从你开始衰亡。”奴隶与诗人 一天，古罗马将军西比奥（公元前237—前183年）去拜访他的一个朋友、诗人昆塔斯·恩纽斯。敲开门后，诗人的奴隶仆人告诉他主人不在家。可恰在这时，西比奥一眼瞥见了诗人正闪进后面的一间小屋里。他没有诘问那位奴隶，只是一言不发地走开了。...
迷宫之谜人类建造迷宫已有５０００年的历史。在世界的不同文化发展时期，这些奇特的建筑物始终吸引人们沿着弯弯曲曲、困难重重的小路吃力地行走，寻找真相。那么，这种神秘之路的吸引力究竟在哪里？为什么至今还引人入胜？这则神话讲的是，从前弥诺斯王统治着克里特岛。有一年，他没有给海神波塞冬送去允诺的祭物公牛，海神十分生气，决意报复。他附体在公牛身上，勾引了弥诺斯王的妻子帕西法厄王后。不久，王后生下一个牛首人身的怪物弥诺陶洛斯。为了把怪物藏起来避免家丑外扬，弥诺斯王命令岛上最优秀的工匠代达罗斯造了一座迷宫：一所稀奇古怪的地下房子，走廊离亮处越来越远，根本找不到出口。发狂的弥诺陶洛斯在一堵堵墙壁之间徘徊游荡，左突右冲，以雅典王进贡的童男童女充饥。终于有一天，雅典王子忒修斯带着宝剑闯入迷宫。他一路退下弥诺斯王的女儿阿里阿德涅送给他的线团的线，杀死了牛头怪物弥诺陶洛斯，又沿着这根线...
尾崎南 赤色的满月之夜,银色的月百鬼,我不会在意,即使被你撕裂我的身体.与其持续千年的孤独,我宁愿与有耀眼的银发,业火般的红眸的银之鬼共赴永劫. 妖之男子.满月的夜光之下,长达腰际的直发发着耀眼的银色光芒,薄色的眼瞳中的光芒是宛如业火般的红色,额头的部分,还可以看得见银角的存在.他就是要带走自己的人,仅仅一眼已经足以说明他的身份.但不可思议的是,想象中的恐惧却没有涌上自己的心头.这就是传说中栖息在渺无人烟的大苍山深出的月百鬼.在山脚的村子中,自古就流传这样一个习俗.每逢10年就要向这只鬼献上一名Chu女作为祭品,否者的话,就会触怒月百鬼.引发天地之变.但是在这一年,村中并没有年龄相当的黄花少女可以作为祭品,所以人们选中的是,一个还没有和女性有过肌肤之亲的少年.这个名叫泉的少年无依无靠,有他作为牺牲品正好还可以为村中去掉一个麻烦,于是,泉的牺牲就在一片欢喜声中被决定了下来....
葡萄一看，没指望了，他已经怕成这样。她说：“那我去说吧。”“葡萄，”朱梅走近来，鼻尖对鼻尖和她站着。“你跟了我，老受罪。”“我可爱受罪。我是受罪坯子。”“你婆家待你好吧?”葡萄不正面回答，说：“俺爹就是那人，看着老恶。你怕他，我去和他说。”朱梅看着这个一身胀鼓鼓的全是血性的年轻寡妇，心里忽悠一下，脑子一片昏暗。再来看看，他两个胳膊已经把她箍在怀里了。葡萄的嘴唇也涨满了汁水似的，麻酥酥的。可朱梅的嘴唇到处地躲，只把它们对在她鬓角上，耳垂上。他把话吹进她耳朵眼儿：“我病没好哩。别把病给你了。”葡萄一听，心里疼坏了。一下子拧过脸来，嘴挤住他的嘴，一股劲地唆起来。两人大喘一口气，脸贴脸地抱住对方。再也没什么说的，他们不久发现已躺在了打散的麦秸上。磨房里一股新面的香味，风车闲悠悠吱呀一声，又吱呀一声。葡萄觉得身体下面不带劲，手摸一下，她自己的汁水滚热地打湿了厚厚的麦草。她和...
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-12-23 14:47:02 农民产权的现实基础 ———与李昌平先生商讨 回应与挑战 □李平 李昌平的“月度论文”《怎样实现和保护农民的产权》一针见血地指出，当前三农问题的症结是农民土地产权残缺，而解决之道是让农民的土地权利通过市场运作和抵押贷款成为真正的财富，让农民成为财富的主人。这一目标无疑是完全正确，但遗憾的是，文章没有意识到这解决之道取决于土地权利的稳定，反而对以稳定农民土地权利为立法宗旨的《农村土地承包法》不以为然，对承包法中禁止承包地调整的基本原则大加抨击，这无异于对解决之道釜底抽薪。本文将仅就李先生的“解决之道”——土地银行和农民抵押贷款——入手，提出一些不同意见，供探讨。 李先生在文章中一方面极为反对现行政策和法律(尤其是承包法)中限制乃至禁止承包地调整的规定，认为国家无权决定集体所有土地承包期有多长、是否调...