-加入收藏设为首页联系我们| 天益首页 | 学术 | 思想库 | 评论 | 讲坛 | 读书 | 笔会 | 支农 | 社区 | 专题 | 排行 |选择字号：大 中 小 本文共阅读 9205 次 更新时间： 2006-11-22 00:54:36沙叶新：“腐败”文化——中华民族到了最危险的时候标签： 腐败● 沙叶新作者的话：这篇文章是我政治文化系列的第四篇，断断续续准备近三年，今年6月动笔，历时三个月，直至9月1号写出初稿，然后分发给10位朋友征求意见。最近才得空做了一些修改。主要是大力削减篇幅，将初稿的2万2千字，删减为现在的1万6千字。原有的框架和主要观点保留原样，未作改动。只是在结尾处加入了朋友的两点看法，在此表示谢意。 ( tecn )一、盛世，还是乱局？...
家族以外的人我蹲在树上，渐渐有点害怕，太阳也落下去了；树叶的声响也唰唰的了；墙外街道上走着的行人也都和影子似的黑丛丛的；院里房屋的门窗变成黑洞了，并且野猫在我旁边的墙头上跑着叫着。我从树上溜下来，虽然后门是开着的，但我不敢进去，我要看看母亲睡了还是没有睡？还没经过她的窗口，我就听到了席子的声音：“小死鬼……你还敢回来！”我折回去，就顺着厢房的墙根又溜走了。在院心空场上的草丛里边站了一些时候，连自己也没有注意到我是折碎了一些草叶咬在嘴里。白天那些所熟识的虫子，也都停止了鸣叫，在夜里叫的是另外一些虫子，他们的声音沉静，清脆而悠长。那埋着我的高草，和我的头顶一平，它们平滑，它们在我的耳边唱着那么微细的小歌，使我不能相信倒是听到还是没有听到。...
前记 吾国学术，自汉武帝罢黜百家，一尊儒术，千载以还，致使百家之文，多流散佚。诸子之说，视若异端。此风至宋、明尤炽。然纵观两千余年史迹，时有否泰，势有合分。其间拨乱反正之士，盛平拱默之时，固未特以儒术鸣也。明陈恭尹《读秦纪》有言：“谤声易弭怨难除，秦法虽严亦甚疏。夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书。”盖指张良受太公兵法于圯下，佐高祖一统天下也。近世梁启超先生，治学有宗。亦以忧世感时，愤儒家之说，难济艰危，曾赋言以寄：“六鳌摇动海山倾，谁入沧溟斩巨鲸。括地无书思补著，倚天有剑欲长征。抗章北阙知无用，纳履南山恐不成。我欲青溪寻觅谷，不论礼乐但论兵。”目今世局纷纷，人心糜诈。动关诡谲，道德夷凌。故谋略一词，不仅风行域外，即国内亦萍末飓风，先萌朕兆。波澜既起，防或未退，故有不得已于言者。...
南怀瑾先生讲述 十方记辑 公元一九八三年寒假期间．十方丛林书院学生摒息诸缘，入禅堂精进用功，南师怀公亲为督导，并授“心经修证圆通法门”，众等如饮醍醐。诸方闻讯，咸盼共餐法味，遂辑录以公同好。 （编者） 从普贤行入三摩地 你们在禅堂里坐着用功，依照受日本佛教观念影响的本省话，叫坐禅，即普通所谓静坐。一堂静坐，就是修一堂法，到底修个什么法？??修禅定法。不然你木然不动坐着干什么？！但是，只顾坐着贪图舒服，执着清净，逃避现实，是不对的。所以，现在告诉大家一个法门，普贤行愿品的修法。修普贤法门第一要忏悔。每堂一上座，腿子收好，身心稍稍清净一下，然后观想十方三世一切诸佛菩萨，同时遍满时间空间，传法师尊亦遍满十方三世，每一佛菩萨三宝面前都有我在礼拜忏悔。把忏悔的观念情感统统归纳起来，一字一字自己思维清楚，不是嘴念，而是将生命整个投入心念中：“往昔所造诸恶业，皆由无...
第一章*谢谢你，梁主任。可是。。。。。我目前。。。想先尽力把教学工作给做好。* 李光 斯文秀丽的脸上露出一个腼腆的笑容，拒绝了系主任要他担任武术队指导的要求。不知道他是从哪里知道我学过武术的。李光扶扶金丝框眼镜，不动声色地扫了梁主任一眼。也许对李光高瘦文弱的外表也不怎么有信心，这个样子看来不适合做武术队指导。梁主任并没有继续要求，无所谓地与李光寒暄两句后，笑容满面地离开。李光目送他的背影,很快收回脸上的笑意。到这间闻名的大学任教，对李光而言，并不是什么好事。简单地说-为了某件事情而被父亲责骂，然后很生气地抛下一切，躲在这里。他可以这么任性，因为他是他父亲的儿子，因为他是两个拥有可怕权利哥哥的宝贝弟弟，因为他是可以永远被原谅的-慕容流光。...
[ 我要留言 ] [ 返回书页 ] [ 返回目录 ] [ 繁体转换 ] [ 添加书签 ]归来记修道院公学福尔摩斯探案——归来记 在贝克街的这座小小的舞台上，我们已经看到不少人物的出场和退场都很不寻常，可是回忆起来，只有曾经荣获硕士、博士等学位的桑尔尼克夫特·贺克斯塔布尔的首次登场最为突然，最为惊人。那张几乎印不下他的全部学术头衔的小名片刚刚送来几秒钟，他自己就紧跟着进来了。他身材高大，气宇轩昂，神情十分庄严，似乎冷静和稳重全集于一身。但是当他走进屋来随手关上门后，竟立即靠着桌子摇晃起来，随后便四肢无力地跌倒在地板上，那魁梧的身躯匍匐在壁炉前的熊平地毯上，他失去了知觉。 我们急忙站了起来，片刻之间，我们惊讶地、默默地注视着这艘沉落海底的庞大船只，显然在辽阔的生命海洋上掀起了急剧的、致命的风暴。福尔摩斯匆忙地拿起一个座垫放在他的头下，我便赶紧把白兰地送到他的唇边。他阴沉而又苍白的面孔上...
安乐死和医生协助自杀这些个人行动是否道德以及是否使允许这些行动的政策合法化，是当代道德/社会争论最热门和意见最多种多样的问题。医生协助病人有尊严地死亡的道德问题绝对是医务界、伦理学家以及广大公众都极为关注的中心问题。比起被动安乐死来，由医生考虑进行的主动安乐死案例则大大加剧了这种争论。对争论各方的论证做出详尽而又清晰的阐述显得迫在眉睫。应运而生的这本《安乐死和医生协助自杀——赞成和反对的论证》，汇集了支持/反对安乐死和医生协助自杀及将其合法化的两位美国卓越哲学家杰拉尔德·德沃金（Gerald Dworkin）、R.G.弗雷（R.G. Frey）和美国最著名的伦理学家之一西塞拉·博克[Sissela Bok，《说谎：在公领域与私领域中的道德抉择》（Lying: Moral Choice in Public and Private）一书的作者]各自对其观点的论证。通过对反对者的观点的有力反驳，杰拉尔德·德沃金（Gerald Dworkin）和R.G.弗雷论证说，在某...
多元文化教育与和平（上）净空法师：我很感谢今天，也是第一次，有机会在凤凰电视台世纪大讲堂与诸位同学们来讲话。刚才我们听到主持人给我们讲的内容的中心，就是今天这一个社会，诸位都知道，在中国、外国历史上，可以说是史无前例，一个动乱的时代。在这个时代里面许许多多志士仁人都在寻求如何化解冲突，怎样能够促进社会的安定与和平。在佛经里面，我看到「雍正皇帝上谕」。雍正在十一年提出「三教合一」。那个时候中国的宗教有儒、释、道三家，这三家彼此互相批评，互相毁谤，雍正他提出他的研究，他的看法，认为三教在形式上虽然有不同，但是在实质上是相同的，无非是教人为善，这是相同的。那么在道教里面，它也有这篇上谕，而且比藏经里面多了很多；我才晓得藏经里面是节录的，道藏里面是完全的。所以雍正皇帝真正是提倡现在国际上所讲的多元文化的先驱，我们可以认定他是多元文化的创始人。...
吃和看的互动习惯就是从那个时候建立起来的，后来这个习惯与时俱进又有了极大的发展。发展趋势是和时代同步，就是书读的少了，碟看得多了。先是一些惊险刺激的大片，天天看得昏天黑地，后来看多了就发觉都是一个模式一个套路，看到结尾感觉像是中了导演圈套；以后又改看那些地下电影，就是特平淡又特深沉，节奏巨慢，看完之后几天都不想说话的那种。我烟酒不沾，所以这期间我依然不改边看边吃的习惯，看大片的时候我喜欢嚼脆脆的薯片，配上一杯冰可乐或者冰咖啡，可以起到压惊安神之功效；而看地下电影，最好是果丹皮鲜姜片一类，可以提神醒脑，不至于窝在沙发里沉沉睡去。 再后来，我就迷恋上了老电影。 我说的这些老电影都是二十世纪50年代到80年代期间拍摄的，广州有个俏佳人文化公司专门出品这类老电影，特别齐全，我是他们的金牌会员，已经积攒了200多部。老电影的最大优点是不费脑子，特别放松。因为那是个意识形态...
第一节商州有俗：朋友之交，亦称亲家；亲到极处，若妻室各有身孕，又分别生产一男一女的，长大便作夫妇。此俗陈陋，却有野味，虽缺乏时代精神，但山地的经验是，长大恋爱的不一定百年会偕好，自小指腹成婚的，却未必终生无幸无福。商南光子，姓张，二十年前指腹在洛南，洛南拉毛出生偏也是男儿，两厢生世不能完婚，却信缘法，从此认作兄弟，往来年长日久。后，父辈亡故，两人愈加依靠，学得劁猪骟驴手艺，在乡里串游谋生。“文革”二年，社会混沌，光子到拉毛家住下，两人结伴行走，身影从不分离。又一年，搞清查运动，闹哄哄挖出一宗大案，日“卫刘总队”。刘，刘少奇。保卫刘少奇，违天下之大韪也。故涉及面甚广，先后上百余人被镇压，被投狱，被管制。光子心寒，思想逃脱是非之地回商南去，拉毛说：“先人讲，盛世宜方，乱世宜圆，你黑红组织未参加，只靠手艺巧要饭，咱怕了怎的?过了今夏，到冬里再作回去打算吧。”光子又住过一...
奶奶的星星世界给我的第一个记忆是：我躺在奶奶怀里，拼命地哭，打着挺儿，也不知道是为了什么，哭得好伤心。窗外的山墙上剥落了一块灰皮，形状象个难看的老头儿。奶奶搂着我，拍着我，“噢——，噢——地哼着。我倒更觉得委屈起来。“你听！”奶奶忽然说：“你快听，听见了么……？”我愣愣地听，不哭了，听见了一种美妙的声音，飘飘的、缓缓的……。是鸽哨儿？是秋风？是落叶划过屋檐？或者，只是奶奶在轻轻地哼唱？直到现在我还是说不清。“噢噢——，睡觉吧，麻猴来了我打它……”那是奶奶的催眠曲。屋顶上有一片晃动的光影，是水盆里的水反射的阳光。光影也那么飘飘的、缓缓的，变幻成和平的梦境，我在奶奶怀里安稳地睡熟我是奶奶带大的。不知有多少人当着我的面对奶奶说过：“奶奶带起来的，长大了也忘不了奶奶。”那时候我懂些事了，趴在奶奶膝头，用小眼睛瞪那些说话的人，心想：瞧你那讨厌样儿吧！翻译成孩子还不能掌握的...
（1）伸自大西洋的黑手1949年的春天是一个不同寻常的季节。国民党政府的即将覆灭使西藏一部分亲帝上层人士看到了一个千载难逢的机会。深夜，古城拉萨刮着干冷凄清的季风。贵族府邸的深宅里，古刹名寺的密室里，黑影憧憧，酥油灯摇曳；神秘的电波在夜空颤动，如同星光在天河里颤动……一个眼睛碧蓝戴着雪白手套的外交官，频繁出入于西藏地方政府——噶厦的官邸。还有一些来历不明的外国人像是赤尾狐那样诡秘地出没于豪门巨户……当这个春天即将逝去的时候，暗夜中的策划已经接近完成了。1949年7月8日，噶厦政府通过印度噶伦堡电台，通知国民党政府及其驻西藏办事处：“为防止赤化的必要措施，决定请彼等及其眷属立即准备离藏内返。”就在同一天，噶厦政府的三位噶伦和基巧堪布，会见国民政府蒙藏委员会驻藏办事处代...