2010 06 14熊春锦在中国有一个民间的节日,叫做端午节。端午节,内行的人都知道有个奥妙,中国的节日都有道家的奥妙,端午节有什么奥妙?大家还记不记得?我曾经改了一首歌词,叫“常回家看看”。“常回家看看”,在座的一些同仁,可能还不知道是什么意思。在道家有一个特别的习礼,天道、地道、人道,就是三道一体的,相互相通的。正月初一、二月初二、三月初三、四月初四、五月初五,特别是阳月和单月的时候,如果能够主动敞开心身,与天相通,天人合一,天地人三才合一的话,常常会有些奇妙的反应。有的体元能够出体,真是能够回家看看,进入另一个空间,超越自己时间和空间的制约,进入另一个空间,看到白胡子老头和拄着龙头拐杖的老妈妈,泪眼双流,想着自己的儿孙跌落红尘,千载万年难以回家看看。德慧智事业,其实就是伏羲黄老学说的一个体现,是简化性的一个体现,我们在肯定成绩、找出不足的前提下,还是要回到一个...
《地藏菩萨本愿经讲义》前言净空老法师主讲新加坡净宗学会录影室(此讲录出自净空老法师专集文字讲堂)诸位同学,我在往年每一个新的道场建立,第一部经一定是讲《地藏菩萨本愿经》。为什么要讲这一部经?佛法的建立不能离开硬体的设施,我们现在的话来说,一定要有土地、要有房舍、要有建筑。有了硬体设施之后,我们修道才有一个场所。可是修道要依据什么?我们必须要知道。修道必须要依据“心地”,《地藏经》就是我们第一个课程。有了硬体设施之后,软体里头最重要的心地法门。所以我们一定第一部要讲解《地藏菩萨本愿经》,作为我们修学大乘的基础。如果不懂得心地法门,不知道从心地修起,最后决定是一无所成。换句话说,无论你怎样用功、怎样努力、怎样发奋、怎样精进,你依旧出不了六道轮回,你所修无非是有漏的福报而已。在中国大乘表法是以四大菩萨,第一位就是地藏菩萨。从地藏菩萨再发展出来是观世音菩萨,叫大慈大悲。...
站损害了您的版权,请与我们联系,我们将及时作出处理=——————————一舟书库热门图书推荐————————————————1、《每天懂一点色彩心理学》,日本最热心理书下载地址:guyizhou/article/9633.htm2、《问学》:余秋雨沉寂五年推出重磅新作下载地址:guyizhou/article/9212.htm下载地址:guyizhou/article/9721.htm4、袁腾飞《历史是个什么玩意儿》下载地址:guyizhou/article/8609.htm下载地址:guyizhou/article/9645.htm下载地址:guyizhou/article/2942.htm7、《袁伟民与体坛风云》,揭秘体坛内幕下载地址:guyizhou/article/9558.htm8、《当彩色的声音尝起来是甜的》最有趣的科普读物下载地址:guyizhou/article/9528.htm9、《东北往事:黑道风云20年》:新浪点击破千万大作...
作者:柏杨 序 凡 例 1. 人名统一。如“公孙痤、公叔痤”正为“公叔痤”;“魏遬、魏遫”正为“魏遬”。 2. 地名校正。如“巫郡(四川省巫县)”正为“巫郡 (重庆市巫山县)”;“武关(陕西省商南县东南)”正为“武关(陕西省丹凤县东南)”;“白马津(河南省浚县)”正为“白马津(河南省滑县)”。 3. 汉语拼音校正。如“单于,音dānyú[丹愉]”正为“单于,音chányú[禅愉]”;“月氏(音yuèshì[悦世])”正为“月氏(音Yuèzhī[悦支])”。 4. 译名统一和校正。如“伊庇鲁士国王皮洛斯”正为“伊庇鲁斯国王皮洛士”;“塞琉卡斯王国”正为“塞琉西王国”。 5. 计量单位中的“公里、公分”均改为法定计量单位“千米、厘米”。 6. 年代表述。如“一九三○年代后期”正为“二十世纪三○年代后期”;“前四世纪○○-二○年代”正为“前四世纪最初十年—...
《变局·七千人大会始末》为什么要开一个规模如此巨大的会议?(1) 1962年1月11日-2月7日,在北京召开的扩大的中央工作会议,有中央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部参加,共七千多人。这是中国共产党成立以来举行的规模最大的一次工作会议,人们习惯地称其为“七千人大会”。 召开一个七千多人的中央工作会议,规模之大,在党的历史上是空前的,至今也是没有过的。况且是在国家财政极端困难,人民生活极端困苦的情况下,召开这样一个大会,决不是一件轻易决定的事情。一般说来,极其特殊的现象,其背后必定有极不普通的原因。那么,七千人大会的背后是些什么情况呢? 关于会议的远因 如果用一句话概括,那就是1958年以来“大跃进”运动和农村人民公社化运动的失败。这个运动的失败,既是“牵动、影响随后二十年间中国历史发展的一个关键性‘链环’”,又是召开七千人大会的...
上海大学讲座2010 06 03熊春锦各位老师,各位同学:大家好!今天,非常荣幸来到这里跟大家做一场交流,主要是对中国文化和西方文化进行一场对比。我们以老子的《德道经》五千言,作为一个文化标识,来研究一下如何学习我们自己的根文化,使我们本民族的文化和西方现代文化进行接轨;来了解和探讨一下,如何以老子的《德道经》为一个重要的标识、标杆,对当前世界各国文化,特别是我们中华民族的文化和西方文化来进行分类、探讨、研究。中国的文化与西方文化有一个极大的不同,中国的文化可以说是一个大系统论,是一元论,通过文字就能够把她像一条龙一样高度浓缩地贯穿在一起。我们中华民族的文字、文化、文明,是连接在一起的。这一特点,是世界上其它各民族所不具备的。无论是德国也好,还是欧洲、美洲其它国家也好,他们国家的文明、文化、文字三者,都没有像中国文化这样紧密地联系在一起。中国的整个文明、文化,包括哲学...
Word绝招:一、 输入三个“=”,回车,得到一条双直线;二、 输入三个“~”,回车,得到一条波浪线;三、 输入三个“*”或 “-”或 “#”,回车,惊喜多多;在单元格内输入=now() 显示日期在单元格内输入=CHOOSE(WEEKDAY(I3,2),"星期一","星期二","星期三","星期四","星期五","星期六","星期日") 显示星期几alt+34148=卍 alt+34149=卐 alt+43144=▓ alt+43151=◤ alt+41459=◇ alt+41460=◆ alt+43113=╥ alt+43114=╦ alt+43115=╧ alt+43116=╨ alt+43117=╩ alt+43118=╪ alt+43119=╫ alt+43120=╬ alt+43121=╭ alt+43122=╮ alt+43123=╯ alt+43124=╰ alt+43125=╱ alt+43126=╲ alt+43127=╳ alt+43128=▁ alt+43129=▂ ...
客服人员招聘策略客服人员招聘策略一、客户服务及其对企业发展的影响传统管理模式非常重视客户服务,但由于内在缺陷使提供服务的水准不可能很高。知识经济时代,客户对硬件,对态度、服务知识和能力等软的方面都提出了较高的要求。调动人的积极性是使硬件作用得以发挥的重要条件,而在一定程度上,还可以弥补其某些不足。从企业服务的对象看,这是一种“人——人”接触的系统,不同的客户有不同的需求。这决定了企业必须充分发挥人的作用,根据不同客户的不同需求,提供不同的服务。调查发现,员工当场帮助客户解决问题与客户再次光顾的意愿间存在联系:如投诉立刻被处理,95%的客户愿意再次光顾。如处理程序稍微需要一点时间,则此比率会很快下降;随着客户忠诚度的上升,企业利润会明显增长。员工流动率和客户满意度之间是一种负相关关系:客户服务评价高的企业,员工流动率远低于评价低的企业;客户满意度和员工来源构成之间也直...
Seth Speaks-the eternal validity of the soul 赛斯著(珍·罗勃慈口述,罗记录) 法尔出版社 《时空之外》简介 序 第一章--我不具形体,但是我却在写书 第二章--我目前的环境、工作及活动 第三章--我的工作及我进入的空间 第四章--转世剧 第五章--思想如何形成物质--调和点 第六章--灵魂及其知觉的本质 第七章--灵魂的潜能 第八章--睡眠、作梦与意识 第九章--“死亡”经验 第十章--生活中之“死亡” 第十一章--死後的选择及其过渡时期 第十二章--转世的缘分与关系 第十三章--转世、梦及隐於我中的两性性格 第十四章--“混沌”初开及多重空间性的神 第十五章--转世文明、或然及再谈多重空间性的神 第十六章--人·神及或然系统...
诗歌是文学宝库中的瑰宝,是语言的精华,是智慧的结晶,是思想的花朵,是人性之美的灵光,是人类最纯粹的精神家园。古今中外的诗人们,以其生花的妙笔写下了无数优美的诗歌,经过时间的磨砺,这些诗歌已成为超越民族、超越国别、超越时空的不朽经典,扣击着一代又一代人的心灵,给人们以思想上和艺术上的双重享受和熏陶。人生的质量需要不断熔铸,人生的境界需要不断拓展。而阅读诗歌、体味诗歌,对于提升人生的质量、丰富人生的内涵,无疑具有不可言喻的意义。一个人在其一生中,阅读若干首优秀的诗歌,不仅可以拓宽自己的阅读视野,而且还能获得某种深刻的人生启示和积极的人生借鉴。优秀的诗歌,沉淀着人类灵魂深处承载的苦难与欢乐、幻灭与梦想、挫折与成功,折射着人类精神结构中永恒的尊严和美丽,体现了人类追求真善美、扬弃假恶丑的执着意念和高尚情怀。阅读优秀的诗歌,可以使我们在领略诗歌的语言美和韵律美的同时,感同...
2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。6. 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。...