172个被误读的史事真相(作 者：张港)扫去厚重迷雾：172个被误读的史事真相作 者：张港第1节：负荆请罪的廉颇是个年轻人　　史事　　负荆请罪的廉颇是个年轻人　　廉颇负荆请罪是家喻户晓的故事，凡有负荆请罪的图画，画面的廉颇必是须发皆白的老头子。中学语文课本教师用书中还说，这是一个"勇于承认错误的老将军"；小学课本的插图也将廉颇画得白胡子老长。然而，考之历史，这个时候的廉颇应该是一个青年人。　　《史记·廉颇蔺相如列传》载，赵惠文王十六年（公元前283年）廉颇攻取齐国阳晋，被赵王拜为上卿。这是廉颇事迹的最早记载。赵王与秦王渑池会是在惠文王二十年（公元前279年），负荆请罪的事发生在这之后不久。　　这个时候廉颇的年纪尚不可能知道，但从打败齐国，拜为上卿这事来看，肯定不是十岁八岁的小孩子，应该是有些战斗经历的人。依《史记·廉颇蔺相如列传》记载，从赵惠文王二十年（公元前279年）到悼襄王元年（...　

作者小传圣恩A.C.巴克提维丹塔•斯瓦米•帕布帕德于1896在印度加尔各答显世。1922年，他在加尔哥达首次与他的灵性导师圣巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇•哥斯瓦米会面。巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇•塔库尔是一位突出的宗教学者，而且创办了64所高迪亚修院（韦达机构）。巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇很喜欢这个受过教育的年轻人，并且说服他献身韦达知识。他成了巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇的学生。11年后（1933年）他在阿拉哈巴接受巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇的启迪，正式成为他的门徒。他们第一次会面时，圣巴克提希丹塔•萨茹阿斯瓦缇，要求帕布帕德以英语传播韦达知识。在随后的日子里，帕布帕德写了一部《博伽梵歌》的释论，而且在1944年，独立创办了一份英语的双周刊《回归神首》：独自编辑，打出原稿，校样。他甚至逐本派发。他为维持杂志的出版，艰苦奋斗。创办以后，杂志...　

　　代序：　　　　第二稿的改写版，减少了许多手滑的地方，也少了一些带挑逗性的“辩论因子”，同时也增删了不少篇幅，特别是部分代写的篇章，均有较大的改动。由于时间所迫，仍未如人意。关键是某些段落，让读者无法明确究竟是“调侃”，还是“认真”的记叙。唯一愿望是：无论如何修改，“轻松愉快”是其主旨。　　　　既然第一稿在天涯煮酒发帖，因为手滑错将名字打成《人类，并非由地球生物进化而成》，那么这次也弄个怪异的名字叫《人类，绝对由火星生物演变而成》，纯为好玩，不必当真。　　　　为了区别网络上半途而废的《人类起源纵横论》（均属好友代发），特意将这部长篇改名。原本按“牡丹”意思是，名字定为《人类起源·飞扬跋扈·纵横驰骋·波澜壮阔·长篇大论》，但那样太招摇了，无奈选用以下名字：《人类起源·波澜壮阔纵横论》。既然是写“海人”，“波澜壮阔”也具有一定程度的吻合。...　

英文简历的格式结构括页眉部分、教育背景、工作经历和个人资料四部分。１、页眉部分1）名字，名字有7种写法： 　　例如“李扬”： 1) Yang LI　　 2) YANG LI　　 3) Yang Li　　 4) Yang Li 　　 5) Li, Yang　 6) Li Yang　　 7) LI Yang我们认为这７种都有可接受，比如说第四种－Yang Li ，很方便招聘人员，尤其是人事部经理为中国人；但标准的、外资公司流行的简历中的名字写法，则是第二种，YANG LI。 　　有人用粤语拼写自己的姓氏。比如，王写成Wong，李写成Lee。这只是香港人的拼法，并不是国际的拼法。 另外，有一小部分人用外国人的姓，如Mary Smith，这是非常不可取的。因为如果你用外国人的姓，别人会认为你是外国人，或者你父亲是外国人，或者你嫁给了外国人。 　　双字名，也有四种写法，例： 1）Xiao-feng　　 2）Xiao-Feng　　 3）Xiaofeng　　 4）Xiao Feng，列出四种来，我们建议用第三种，Xiaofeng，最简单...　

天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣；动静有常，刚柔断矣；方以类聚，物以群分，吉凶生矣；在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣。象数之钥。《易经》的主要内容分三个方面，就是理、象、数，我们前面已经讲过，真正说到易的境界在象与数—卦象、卦数，数还包括了阴阳、五行。如果真来研究，先天、后天八卦及八八六十四卦，必须要背得。大家没有背得，象数的基本原则又不懂，将来研究起来会困难重重，等于没用。你们各位都是同仁，也不便考试你们，要我真正上课，我是很严格的。每人都要当面考试，当场来背，这是我们老规矩的教授方...　

荒谬人格——萨　特李　杰　著ＸＩＦＡＮＧＺＨＩＺＨＥＲＥＮＧＥＣＯＮＧＳＨＵ2目　录ｍｕｌｕ小引………………………………………………………………（…１）正视生命中的虚无……………………………………………（…４）一、初识虚无………………………………………………（…５）二、虚无与“无常鬼………………………………………（…９）三、萨特的虚无感…………………………………………（…１３）四、一个孩子眼中的“死亡”……………………………（…１７）3２萨特：荒谬人格恶心：对世界荒谬的揭示…………………………………（…２０）一、孤独者…………………………………………………（…２２）二、“我就是洛根丁”……………………………………（…２７）...　

原著：Thrugh Time Into Healing作者：布莱恩．魏斯（Brian L.Weiss)译者：黄汉辉远方出版社发行前言我的专业生涯一直是单向的，而且极为学术性，想不到却碰到上门求诊的凯瑟琳，让我经历一场难以置信的经验，整个过程在《前世今生》一书中有详细描述。我毕业于哥伦比亚大学，然后获得耶鲁大学医学院博士学位，在耶鲁大学的附设医院当精神科主治医师。我也曾担任数所大学医学院的教授，并发表四十余篇有关精神药物学，脑部化学，眠障碍，沮丧，焦虑，药物滥用，老人痴呆症等等科学性论文。先前我唯一出版的著作是《胆硷功能生物学》（The Biology of Cholinergic Function)，它绝不是一本畅销书，不过对于失眠病患确实有帮助，阅读它必能让患者一觉到天亮。我是左半脑发达的人，具有强迫性人格，而且，对于“不科学”的领域，譬如超心理学，彻底的怀疑。我对于前生，轮回转世的观念一无所悉，也没兴趣了解。...　

　孫子略解　　（魏）曹操　　〈序〉　　操聞上古有弧矢之利，《論語》曰：「足食，足兵。」《尚書》：「八政曰師。」《易》曰：「師貞，丈人吉。」《詩》曰：「王赫斯怒，爰征其旅。」黃帝、湯、武咸用干戚以濟世也。《司馬法》曰：「人故殺人，殺之可也。」恃武者滅，恃文者亡。夫差、偃王是也。聖人之用兵，戢而時動，不得已而用之。吾觀兵書戰策多矣，孫武所著深矣。孫子者，齊人也，名武；為吳王闔閭作兵法一十三篇；試之婦人，卒以為將；西破強楚，入郢，北威齊、晉。後百餘歲有孫臏，是武之後也。審計重舉，明畫深圖，不可相誣，而但世人未之深亮訓說，況文煩富行於世者，失其旨要，故撰為《略解》焉。　　〈計篇〉　　〔曹操曰：計者，選將、量敵、度地、料卒，計於廟堂也。〕　　孫子曰：　　兵者，國之大事也；死生之地，存亡之道，不可不察也。...　

1．应有的态度——如何在公司赢得好印象？除了在公司内打电话、接电话之类的技巧外，还包括将访客带到会客室、递出名片与接收名片的方法，以及替别人作介绍……等，各种在商业社会生存所不可缺少的礼仪。如果你刚进入公司，影印资料、整理文件，以及端茶倒水之类的事，会显得特别的多。或许你会觉得自己所从事的工作缺乏意义。但事实上，你所从事的工作绝不是琐碎之事。当你接听电话的那一瞬间，你就代表了公司。假使你在电话里显出失礼的态度，对方会认为这是你所任职公司的失礼，有时还可能导致谈判破裂，最终失去顾客。2．客人来访，应起身迎接——如君整理资料正在忙得不可开交，此时有位客人走进来。如君腾不出空，只好继续做事，同时坐着向客人打招呼。可是，这位来客见到她的上司便对如君坐着向他打招呼一事，表现出不满的情绪。...　

汉译世界学术名著丛书罗马史 下卷 内战史[古罗马]阿庇安 著谢德风 译第十三卷（内战史第一卷）绪论1.罗马的平民和元老院常常因为法律的制定、债务的取消，土地的分配或行政长官的选举而发生斗争。但是内部的不和没有引起战争；他们只有意见的纠纷，在法律范围内的斗争，这样，法律是在他们彼此让步、彼此尊重的情况下制定的。有一次，当平民正要参加一个战役①的时候，他们发生了这类的争执，但是他们没有利用他们手中的武器，而是退到一个小山上，这个小山，从那时候起，就叫做圣山。②就是在那个时候，也没有发生暴行，他们只自己设立一个保护他们的行政长官，叫做平民保民官，他的职务特别是牵制执政官们（因为执政官是由元老院选举的③），使政权不致完全落在执政官手中。因此，以后斗争更加激烈，行政长官们彼此更加敌视，元老院和平民...　

第一章　什么使人不幸　　动物只要不患疾病，食物充足，就会快乐满足。人也应该如此；然而现实并非这样，至少在大多数情况下并非这样。假如你是不幸的，你或许就会承认，自己在这一方面并不是个例外。假如你是幸福的，请自问一下，你的朋友中有几个是幸福的。当你对自己的朋友作了一番评论之后，你就应该学会察言观色之术，使自己更善于感受日常生活中所遇到的人们的各种情绪。布莱克说：　　我见过的一张张脸孔，斑斑懦弱，点点愁怨。　　虽然不幸的形式多种多样，但你却不难发现，它无处不在。上班时间广立繁忙街头，周末闲暇盘桓通行大道，或者良宵时光留连于歌堂舞厅，这时，请把自我从灵魂处放空，让周围的陌生人的性情——占据你的视野。你将会发现，这些不同的群体都有着各自的烦恼。在赶着上班的人流里，你会看到焦躁不安。过度紧张、消化不良，那种除了生存斗争以外对一切缺乏兴趣的态度，对游戏娱乐兴味索然，以及对人类...　

前 言基于此，这本根据张悟本先生在系列养生电视节目《大国医道》中的实况辑录编写的书，尽可能保留了张悟本先生的语言风格。读者可以从字里行间感受到张悟本先生的人文风采；可以感受到凭他多年的中医养生实践，面对人们在健康和养生中的一些片面甚至是错误的认识以及做法，那种痛心疾首的呐喊和决心：把吃出来的病吃回去！正因为如此，有些语言难免带着情绪色彩，但愿读者朋友能够理解这份良苦用心；不妥之处，亦望方家给予斧正。2009年10月第一篇 健康的四大基石人类的寿命极限现代社会，人人都懂 健康是金 的道理，但健康不是一朝一夕可以得来的，而是长期科学生活日积月累的结果。一旦健康被忽视，糖尿病、高血压、心脑血管病、肿瘤等便会趁机而入，成为威胁现代人健康的五大杀手。面对越来越多的人英年早逝，大众将目光投向传统保健养生，希望能从祖国的文化瑰宝 传统中医中汲取一些健康养生之道。作为一名从事了二十多年中医...