家长的革命 相关内容 推荐语在人的一生中,有些事情是我们自己可以掌控的。如果能把握得好,我们就能拥有更多的成功机会。《家长的革命》是一本很有价值的家庭教育指导读物,认真阅读,你将知道如何引导子女走向成功之路。中国家庭教育学会副会长、北京师范大学教科所教授 赵忠心阅读《家长的革命》,会引领你成为成功的家长,会引领你拥有成功的家庭,会引领你拥有成功的子女。国际儿童读物联盟中国分会主席 海 飞本书不是“教科书”,却胜似教科书,它没有空洞庞杂的说教,但又清晰明确地倡导在家庭教育的价值取向、思维方式、沟通理念与日常行为等诸多方面实施一场“革命”;知行合一,本书显然是作者崔宇先生既勤于思考、博采众长,又身体力行、注重实践后的倾力之作,值得广大家长朋友,也包括教育工作者们认真阅读。...
《全盘汉化》导读 五世纪九○年代,一件大事发生:北魏帝国全盘汉化。拓跋宏,这位非常类似二十世纪凯末尔的君王,以无与伦比的魄力,把鲜卑文化抛弃,对于汉文化,以充满敬慕的心情,毫发不遗的全部接受。 汉文化在当时是一个强势文化,拓跋宏有一种使命感,他决心提高他的民族文化品质,使他的民族更为强大,这跟公元前四世纪的赵雍非常类似。 然而,可惜的是,拓跋宏时代,汉文化正处于衰落的周期,而拓跋宏所选择的又是汉文化中最腐烂的部分,从四八六年,他第一次穿上衮龙袍,戴上有九个穗的帽子,以后在丧葬仪式上以及门第上,纠缠不休,我们就可看出,他汉化的方向,跟凯末尔和赵雍的洋化方向大不相同。 柏 杨 一九八六·五·一五五世纪 八○年代(四八○-四八九年) 南北朝...
常念十项殊胜之法:(一) 在六道一切众生中,能获一暇满人身,实极为殊胜。(二) 在不信佛法的众人群中,得一信佛之人,实极为殊胜。(三) 在百千宗派中能得此具足心要义之宗派,实极为殊胜。(四) 由闻思所得之万千智慧,不及由修证所生之一刹那智慧来得殊胜。(五) 行万千有为法之善业,不及行一刹那之无为法善业来得殊胜。(六) 修持万千种的有缘三昧,不及修持一刹那之无缘三昧来得殊胜。(七) 行无量之有漏善业,不如行一刹那无漏善业来得殊胜。(八) 生起万千种的觉受,不如生起一刹那之证悟来得殊胜。(九) 为了达成某种目的而行万千善行,不如修一刹那之无目的之善行 来得殊胜。(十) 以万千红尘中的财物作为布施,不如“一物不执”来得殊胜。冈波巴大师良因曰:在大师这十句开示中,标明了从凡夫开始学佛,到自利、利他成就得过程大要。...
〔法〕布封 人类曾做到的最高贵的征服,就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马。它和人分担着疆场的劳苦,同享着战斗的光荣;它和它的主人一样,具有无畏的精神,它眼看着危急当前而慷慨以赴;它听惯了兵器搏击的声音,喜爱它,追求它,以同样的兴奋鼓舞起来;它也和主人共欢乐:在射猎时,在演武时,在赛跑时,它也精神抖擞,耀武扬威。但是它的驯良不亚于勇毅,它一点不逞自己的烈性,它知道克制它的动作:它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵,还仿佛窥伺着驾驭人的颜色,它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾,而缓步,而止步,它的一切动作都只为了满足别人的愿望;这天生就是一种舍己从人的动物,它甚至于会迎合别人的心意,它用动作的敏捷和准确来表达和执行别人的意旨,人家希望它感觉到多少它就能感觉到多少,它所表现出来的总是在恰如人愿的程度上;因为它无保留地贡献着自己,所以它不拒绝任何使命,所以它尽...
你现在心里是什么状态呢?是不是很迷茫?好像经济发展不好了,股市跌了,楼市也跌了,找工作困难了,这是为什么呢?别人告诉你是因为国际金融危机,你觉得可能是吧或者应该是吧。然而,半年下来美国的危机没结束,你却发现2009年上半年中国的房价慢慢涨起来了。股市从2008年的年底开始连续涨了几个月,可是你是不是越涨越发慌呢?为什么发慌?因为到了2009年8月份,股市、房市和车市好像又欲振乏力了。你发现经济好像并没有真的好转,危机好像过去了,可是往日的繁荣也离你远去了。这个萧条经济究竟怎么了?二、六大药方能否见效我们的经济体系确实生病了,而且病得不轻,病因就是投资经营环境的恶化和产能过剩。不过我最担心的是生病之后必然会发烧,而这个发烧却被我们解读成“回暖”。关于这一点我在后面会有更详细的描述。如果你的小孩发烧,你会是什么反应呢?你一定会找医生详细检查,找出病因,你绝不会说小孩的体温“回暖”...
详细出处参考:电脑:cqread手机:wap.cqread立足当下 第1节:导读(1)导读我喜欢问问题。可是在年轻的时候,有段时间我不曾意识到问问题是一件多么有用的事,特别是在恰当的时间问恰当的人。然而经过了这么多年,当我越来越认清自己的时候,也就越来越愿意去问问题,越来越敢于把问题的答案应用于实践。然而,我越是这样想,就越觉得以往的艰辛生活可以谱写成“白手起家”的篇章——从流浪到成功,从一贫如洗到拥有巨额财富。现在我所拥有的公司价值数百万美元,在全球拥有数以百万的股东,有一个多元化的优秀团队组建的三个部门,同时我还热衷于其他的活动——公共演讲,慈善事业,励志课程等。然而,我不想将自己的故事写成神话。因此,为了讲述真正“白手起家”的经过,并且打破长期以来男人对他们的小孩子不闻不问的错误观念,我不得不与痛苦的经历作斗争。我的成长没有父亲的陪伴和指导,所以六岁时我就决定:等长大有了自己的...
色彩使时间变快或者变慢① 色彩可以使人的时间感发生混淆 色彩具有不可思议的神奇魔力,会给人的感觉带来巨大的影响。例如,色彩可以使人的时间感发生混淆,这是它的众多魔力之一。人看着红色,会感觉时间比实际时间长,而看着蓝色则感觉时间比实际时间短。 请两个人做一个实验,让其中一人进入粉红色壁纸、深红色地毯的红色系房间,让另外一人进入蓝色壁纸、蓝色地毯的蓝色系房间。不给他们任何计时器,让他们凭感觉在一小时后从房间中出来。结果,在红色系房间中的人在40~50分钟后便出来了,而蓝色系房间中的人在70~80分钟后还没有出来。有人说,"这是因为红色的房间让人觉得不舒服,所以感觉时间特别漫长。"确实有这个原因,但也不尽然。最主要的原因是人的时间感会被周围的颜色扰乱。 举个例子,在时下非常流行的休闲运动潜水中,人需要携带氧气瓶。一个氧气瓶大约可以持续40~50分钟供氧,但是大多数潜水者将一...
自信不失谦虚 谦虚不失自信 李开复1961年出生于台湾,母亲在43岁高龄时生下他前,被医生数次劝阻。因为医生透露,如此高龄的产妇很可能生下白痴。但是母亲不顾一切劝阻生下了这个幺儿。这个幺儿在母亲的极度宠爱下自由自在地成长着,喜欢做很多恶作剧。把家里所有的钟表调慢一小时以便晚上床睡觉。把邻居池塘里的水放干以证实邻居池塘里并没有100条鱼。这一切母亲都只是报以宽容的一笑。但是母亲不允许孩子傲慢和目中无人。 当5岁的李开复得意洋洋地对邻居阿姨表示“上小学以后就没有见过99分”后。母亲不允许这样的狂放存在于孩子身上,有史以来第一次打了开复。母亲告诉他,“不只要好好学习,还要改掉骄傲的毛病。自夸是要不得的。谦虚是中国人的美德。”母亲总是不失时机地把做人的道理告诉开复。这一次强烈的记忆,使得开复懂得如何在谦虚和自信中保持平衡,而不会在自卑或自负中跌倒。...
读者将在新版中看到有关教育和平坦世界的很多内容。最后,我发现很多读者和评论家提供的反馈既周全又有用,我希望将一些精华部分吸收进去。托马斯。弗里德曼华盛顿特区2006年1 月序经常有国内的企业界朋友,和我一起探讨关于“发展”的问题。这些商界精英所关注的领域,常常超出他们目前的经营范围而将眼光放到周边乃至世界市场的竞争环境中去。在讨论中。弗里德曼先生以它独特的视角讲述了世界正在变平的过程。他在书中援引了很多热点话题,介绍了诸多令人瞩目的市场和炙手可热的行业。开放源代码、外包、离岸生产、供应链和搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力,而中国、印度等国家和一些站在全球顶尖位置的公司和机构,则被描述成变平的世界中举足轻重的角色。书中写到的许多现象新鲜但不陌生,更有一些是我们工作中接触过甚至直接参与的商业行为。但是当弗里德曼把所有这一切编织在一起的时候,却揭示了一个正在发生的...
到了极乐净土后 究竟是什么样的状态?按:我们在无量寿经中阿弥陀佛四十八愿里大概知道了极乐世界的美好,但我们并不能清晰了知到了极乐世界后的生活状态,许多人甚至会以为那仅仅是神话虚构。其实,有许多的佛教经典,如果没有菩萨演说的“论”做详解,是很难让世俗之人透彻明了的,就如人尽皆知的金刚经,演绎佛陀第二转法-轮的甚深大空性,普通凡夫若不详细学习《中论》《入中论》《中观庄严论》等中观根本论典,绝难领悟其究竟密意。本文是噶举派大德——堪布卡塔仁波切的开示,首次详细介绍了有幸往生到极乐净土后的生命状态,对我等修行目的地的抉择具有不可估量的价值。以下,全为堪布卡塔仁波切的开示。卡塔仁波切 开示……虽然有许多报身净土,也有很多化身凡圣同居土,但除了一个例外,一般人是不可能转生那些净土,你必须达到初地菩萨以上的果位才可以转生这些净土。至于那些凡圣同居的化身佛土,即使你可能转生那里,但...
马季:最近啊,我在报纸上发表了一篇文章。唐杰忠:什么报纸上发表的?马季:《明天日报》。唐杰忠:啥?《明儿个日报》?马季:看过没有?唐杰忠:《明儿个日报》我上哪儿看去呀?马季:我提醒你应该去瞧瞧。唐杰忠:行,你届文章有什么特色呀?马季:这篇文章主要是用世界各个国家和地方的名称联系在一起的。唐杰忠:那都有啥内容啊?马季:主要写我一段出国的重要经历。唐杰忠:你出国干嘛去了?马季:看我姨去了。唐杰忠:你姨是谁呀?马季:夏威姨。唐杰忠:你姨住什么地方啊?马季:冰岛。唐杰忠:那地方可够冷的。马季:冷不要紧,我穿衣服多。唐杰忠:你都穿啥衣服啊?马季:我穿一件喜玛拉雅衫。唐杰忠:这衣服新鲜。马季:我脖子上扎着一条马尔带,裤子是毛里球丝的巴裤。...