作家出版社 出版作者：孙惠芬作家简介一 第一章 许妹娜 1 我的名子叫吉宽，吉利的吉，宽厚的宽，这名字是父亲起的。申家这一辈人的名字，中间都有个吉，我前边的大哥大姐，二哥三哥四哥都是吉，吉中、吉华、吉民、吉胜，吉利，中华民胜利，好像那吉字，是扔在地里不要钱的萝卜，可随便往家拣，好像那不值钱的东西一跟国家沾上边就值了钱。为什么把我叫成宽，我不知道。也许是父亲希望申家的道路像中华人民共和国所走的社会主义道路一样，越走越宽广。可是我不喜欢这个名字，这倒不是因为它走不动挪不动的样子更像一个懒汉的名字，赐给懒汉如同揭了伤疤，不是。在我看来，如果我是懒汉，我更愿意把自己叫成菜豆象——“豆虫”的意思。在《昆虫记》里，那个老法布尔把豆子里生出的虫子叫做菜豆象，因为它属象科虫子，脑袋跟大象酷似。我喜欢这个名字，一方面我的懒散很像一个寄生在豆子里的虫子，但主要还是这个大象的象字，...
这必定是与众不同的一天。杨迪站在凯撒王朝三十六层大厦底下，抬头仰望最顶层的旋宫，对于今晚的演出蓦然生出许多悲壮的感觉。凯撒王朝是这个城市身份与地位的象征，也是奢侈的代名词。它伫立在海城市中心逐鹿广场的东侧，无论什么时候，不管你站在城市的哪个角落，都能看到它卓尔不凡的身影。如果在夜色中，它更像一位珠光宝气却并不媚俗的贵妇，让人浮想联翩的同时，又心生敬畏。三十六层的旋宫，其实是一个圆型的音乐厅，它只占据了顶层三分之一的面积，里面除了绚丽的舞台，只设有三十六个观众座位。据传凯撒王朝的股东中，有一位是中国声名斐然的音乐家，凯撒王朝三十六楼的旋宫音乐厅也是他提议兴建的。所谓旋宫，是因为圆型音乐厅底下有一个巨大的转轴，开动后，它可以缓慢地旋转。这种技术当然早已不再稀奇，但旋宫音乐厅不仅在海城，甚至在整个中国都有相当高的知名度。除了因为那位音乐家股东的名声，还因为在这里举办个...
译者：朱晓蕾ISBN：750633626X出版社：作家出版社出版日期：2006-3页数：332定价：22.00元内容简介： 2005年深秋，因为看到了一份不该看到的文件，玛丽咏被迫匆匆离开巴黎，来到圣米歇尔山，在一群僧侣中隐身避风。 山上的生活甚为枯燥，玛丽咏在帮助修士整理旧图书的时候无意中找到了一本破旧的口记。记日记的是一个名叫杰瑞米·麦特森的英国特工。日记写于1928年的埃及开罗。闷得无聊的玛丽咏沉浸到日记描述的奇异恐怖故事中。 1928年，埃及还是英国人的殖民地，开罗城里接连发生了几起小孩被杀案。每次惨案都是发生在开罗的贫民区，凶手使用的都是同一手段，把被害者诱入古墓冢之中，然后极其残忍地将他们杀害。麦特森和他的埃及助手阿齐姆一起对这些案件进行调查。很快地，一种说法在众人间传开：“一千零一夜”中讲到的一个叫做“蛊”的鬼又回来作祟了。麦特森绝不肯信鬼，在寻找到所谓的凶手以后，他把这些经历写到...
图书名称：衰与荣出版社： 新华出版社作者： 柯云路著装帧： 平装开本： 32开出版日期： 2005-08版次：国标编号： TA7-5011-6300-6李向南的政治生活遭受打击，面临何去何从的抉择。是进行反思，继续抗争，还是干脆下海经商？而此时，他被怀疑患了绝症，一切的奔波忙碌，心机算计尽都变得毫无意义……与之相关的几位女性的命运出现重大发展。他们的爱情纠葛，也出现新的角逐。在一个旧事物解体、新事物在羁绊中艰难成长的时代，不同人物的命运正发生着沉与浮、衰与荣的变化…… 天者，夜昼；地者，衰荣；人者，灭生……《衰与荣》让我们重温了文学作品拷贝真实生活的厚重。如果想了解中国当代社会，了解社会不同阶层之间的不平衡心理及趋向平衡的挣扎运动，了解不同年龄段人之间的观念嬗变与冲突，了解当代中国人性扭曲的特殊历史以及当代人的精神痛苦，不可不看《衰与荣》。...
初中一年级谷伟林 第01节不是春光，胜似春光第02节电费风波第03节金龙党人第04节孤独的春节第05节权力与意志第06节混沌初开第07节抉择第08节再起风云第09节晚会第10节班主任第11节订婚第12节忧郁的本质第13节钢铁是怎样练成的第14节同学少年 一、不是春光，胜似春光关于，我有很多版本，并且每一个版本都大相径庭。每一个版本我都是讲给一个女孩子听的，讲之前还语重心长的告诫她们：最好不要听男人讲故事，听后是要付出代价的。她们都不在意，付出代价后，虽有些失落，更多的却是欣喜。到最后我也搞不清楚是她们付出了代价，还是我付出了代价，也就懒得再讲了。直到有一天狗子来了一封信。说了一些“工作顺利吧，身体健康吧，家庭幸福吧，...
月亮像邮票贴在天空右上角，我是月亮。风在干河床跑来跑去羞辱卑躬屈膝的石头，我是风。太阳流脓血烂得天下什么都模糊了，我是太阳。阳光像蝗虫满天射下来，你们别着慌。鸟在天空乱涂乱画乱点鼠标，这不算不正常。男孩的小鸡巴露出裤衩，小心大人剪刀。女孩像块要化的雪糕软软地斜在那儿，别站不住往人身上靠。面黄肌瘦的男人一脸贪心奢望，别使着。数不清的中年女人在公园狂跳交谊舞，那是甩卖积压的性能量。跳得四周柳树心猿意马与风狂交，不算流氓。天上一块乌云像逼债人的黑面孔虎视眈眈，吓着谁是谁。我溜马路涮自己，警察管不着。空气中的油烟尘土像噪音震得耳朵发疼，你不能计较。卖烤红薯的瘦老头自己就像块瘦红薯，彼此关照。两只鹞子在天空飞来飞去寻找合适的做爱环境，自由自在惹人嫉妒。汽车在街上撒欢地跑来跑去像群发情的哈巴狗相互接吻啃腚，额烂头焦。什么人养什么狗卷发的胖女人牵着卷毛狗，像牵着自己的影子。...
|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-作者:千斤顶作品相关张自忠张自忠（1891.8.11～1940.5.16）抗日殉国将领。字荩忱。山东临清人。1914年投北洋陆军第20师当兵。1916年入冯玉祥部，从排长递升至旅长。在1939年随枣会战及冬季攻势中指挥右集团军，曾先后两次亲率精锐部队，东渡襄河（汉水）截击日军，各歼敌一部。1940年5月枣宜会战时兼任第五战区右翼兵团总司令，又第三次率部由湖北宜城渡襄河截击南撤日军，奋战九昼夜，陷入日军重兵包围，负伤多处仍坚持指挥作战，于16日在宜城南瓜店壮烈牺牲。国民政府在1942年12月31日，明令入祀全国忠烈祠，1944年8月，将宜城县改名自忠县，以资纪念。1946年，获颁荣字第一号荣哀状。国军抗日十大名将张自忠－生平简介张自忠（1891－1940）汉族，字荩忱，山东临清人，抗日将领。1911年在天津法政学堂求学时秘密加入同盟会。1914年投笔从戎。1...
一很想写好的散文，一篇篇写，有一天突然发现竟积了厚厚一摞。这样过日子，倒是很惬意的。至于散文怎么算好，想来想去，还是归于“平淡”二字。以平淡为散文的极境，这当然不是什么新鲜的见解。苏东坡早就说过“寄至味于淡泊”一类的话。今人的散文，我喜欢梁实秋的，读起来真是非常舒服，他追求的也是“绚烂之极归于平淡”的境界。不过，要达到这境界谈何容易。“作诗无古今，惟造平淡难。”之所以难，我想除了在文字上要下干锤百炼的功夫外，还因为这不是单单文字功夫能奏效的。平淡不但是一种文字的境界。更是一种胸怀，一种人生的境界。仍是苏东坡说的：“大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。”所谓老熟，想来不光指文字，也包含年龄阅历。人年轻时很难平淡，譬如正走在上山的路上，多的是野心和幻想。直到攀上绝顶，领略过了天地的苍茫和人生的限度，才会生出一种散淡的心境，不想再匆匆赶往某个目标...
我还是要感谢欧阳雪，我书中的第一个叙述者。一个酷夏的夜晚，我在三里屯的一个咖啡屋写一篇乐评（这是我最喜欢写的文字），欧阳雪像个幽灵一样出现在我眼前，她用手轻轻地推了一下我的肩膀，然后笑着问我是不是作家，我尴尬地笑了笑，然后告诉她我只是一个记者。于是她在我对面坐了下来，她说不管我是记者还是作家，她要把她的故事讲给我听。这个有趣的女孩不由得我做决定就开始自说自话了。起初我不是太在意，以为不过是酒吧里常见的无聊行径，但是慢慢的，我被欧阳雪的叙述打动了。至今依然记得欧阳雪当时抽着烟，很小心地抹眼角的泪，表情是颓废的，声音是沙哑的。说完了自己的故事后，欧阳雪就离开了咖啡屋。分手之前，她问我，能否记住她这样一个陌生人的故事，我点点头，心有点隐隐作痛。在我看来，任何一种先入为主的评判都是不准确的，“你不是鱼，怎么能知道鱼的感受。”这是书中一个女主人公说的话，她说她不在乎别人对...
（六）韩信身世之谜-易中天 主讲人简介： 易中天：1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。近撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》、《品人录》。 内容简介： 韩信是西汉的开国功臣，也是第一个被杀的功臣，那么韩信是一个什么样的人？他是一个什么样的出身呢？《史记》为韩信做过一个传叫《淮阴侯列传》，列传一开头就说，“淮阴侯韩信者，淮阴人也，始为布衣时，贫，好带刀剑。”这些话说明韩信曾经是布衣，最贫穷的时候，他甚至连饭都吃不上，还曾受过胯下之辱。司马迁告诉我们，韩信这个人虽然有着贵族身份，还有一把剑，我猜测可能是祖传...
我不象一般游客那样，进了公园就放慢脚步，以欣赏的目光向四外的花间树隙和湖光灿烂处寻觅美色。我迈开大步，象有什么急事似地，直奔公园的右后角走去。我择了近道儿，翻过几道春草葱笼的土坡，在我面前出现了一套深红色旧式的小房院。整个院落给一片缀满繁花的桃树枝横斜交盖，相当雅致。但院里院外却拥着不少人。我一看院门上的横匾写着“画家沈卓石遗作展览”几个字，我的心仿佛立即被一只手抓住并提了起来，脚下边的地面竟好象变成了摇动的船板，感到自己控制不住地摇晃起来。我就这样急急地步履瞩目地走到院门口，购了一张门票，塞进工作人员的掌心，夹在一群盛装艳服的青年中间进了展览室。登时，盈满四壁的五光十色、绚丽缤纷的色彩，好似霞光灿烂的江天把我包围起来。我睁大眼，随之而来的是：大太阳下怒放的花丛，月下耀眼的大河，腾空的鸟群，喷云吐雾的飞湍大瀑，壁立千...
古希腊人有一个难处。那些从奥林匹亚山顶的天台向下俯瞰的神仙们可以对希腊人所做的任何事做出宣判。只要一不高兴，可以立即惩罚他们。他们不需要仁慈，也不需要公正，甚至连正误都可以不加考究。事实上，他们可以全然不讲道理。一旦心血来潮，便可以将你变为山谷中的回音，或者罚你永生永世往山上推石头。不用说，这些法力无边的众神喜怒无常，在他们肉体凡胎的仆人中引起了不小的恐惧和迷惘。 许多畸形的家长—子女关系也与此相似。喜怒无常的父母在孩子眼里也是令人生畏的神。很小的时候，我们神圣的父母对我们就是一切。没有父母，我们便会缺少关爱、无人庇护、流离失所、食不裹腹，生活在持续的恐惧状态中，眼睁睁地等着自己孤单地死去。他们是我们全能的供养人，我们需要什么，他们就给什么。 没有人或事情可以比照他们，我们便认为他们是十全十美的父母了。随着我们的天地向婴儿床以外拓展，我们自然就需要维护这...