央视国际 （2005年09月14日 15：19）主讲人简介：曾国平：1982年毕业于重庆大学，分配到自项市委党校任教；1987年调到重庆大学任教。先后任重庆大学社会科学系副主任、贸易及法律学院副院长、院长。著有《发展中的国际关系》、《政治经济学》、《世界经济政治格局》等。是获得国务院特殊津贴的专家。在市内外、境内外作经济、管理、政治、科技报告1000多场。内容简介：在人们对智商和情商研究中，得到两个数字，一个人的成功，智商占20%，情商占80%.智商与情商巨大的差别，给人们一个印象，既然情商那么重要，我们就专门培养情商。而事实上，真正成功的人，他们又是智商和情商结合的典范，这又是为什么？单纯的高智商不一定成功，单纯的高情商也不一定成功，但是高情商和高智商的结合一定成功，这又是什么道理呢？周恩来、比尔。盖茨、比尔。克林顿，都是智商和情商极高的人，在他们身上，我们有什么发现呢？智商和情商是矛盾的还是...
培根论说文集水天同 译译例 绪论献书表一论真理二论死亡三论宗教一统四论复仇五论困厄六论作伪与掩饰七论父母与子嗣八论结婚与独身九论嫉妒十论恋爱十一论高位十二论勇十三论善与性善十四论贵族十五论谋叛与变乱十六论无神论十七论迷信十八论游历十九论王权二十论谏议二十一 论迟延二十二 论狡猾二十三 论自谋二十四 论变更二十五 论敏捷二十六 论伪智二十七 论友谊二十八 论消费二十九 论邦国底真正伟大之处三十论养生三十一 论猜疑三十二 论辞令三十三 论殖民地三十四 论财富...
姚辉，中国人民大学法学院教授 博士生导师。先后毕业于华东政法学院和中国人民大学，分别获法学学士、硕士及博士学位；曾留学日本东京大学及在香港城市大学中国法与比较法研究中心进修。 现为中国人民大学法学院教授，博士生导师。同时担任民商法教研室副主任，国家社会科学重点基地中国民商事法律科学研究中心副主任，中国法学会民法学研究会副秘书长、理事。除主要从事民商事法律科学的教学及研究以外，还曾参与我国合同法、物权法及民法典的草案起草及有关部门组织的讨论。 内容简介： 随着社会文明进程的不断推进，个人权利与人身尊严越来越引起人们的重视，隐私权已成为当代公民保护自身人格的一项重要权利。科技手段和现代传媒的普及，使猎取他人隐私、满足好奇心理、或达到商业及政治目的的社会现象已屡见不鲜，如今，涉及隐私权的案例呈上升趋势。...
白菊花乌龙茶材料白菊花………8克乌龙茶………6克调味料冰糖………适量做法1.锅中放入清水煮沸，放入白菊花与乌龙茶冲泡而成。2.加入适量冰糖调匀即可饮用。功效白菊花可以帮助去除毒气。可以有效地排除体内有害的辐射与放射性物质。第一部分白木耳冰糖茶白木耳冰糖茶材料白木耳………20克茶 叶………4克调味料冰 糖………20克做法1、将白木耳炖烂，加入冰糖。2、加入茶叶，再一起熬煮5分钟即可饮用。功效有效清热，减轻感冒发热症状。第一部分白木耳人参茶白木耳人参茶材料人参………20克白木耳………10克...
金山 著前言第一章 北风萧萧第01节 鸡鹅巷五十三号：“特工王”的“辉煌”梦第02节 陈恭澍：辣手书生入江湖第03节 开学典礼：蒋介石亲临“打气”第04节 初到平津站：两大杀手成知己第二章 惊天一枪第01节 八大胡同：刺杀令惊醒冶游梦第02节 六国饭店：老军阀欲做新汉奸第03节 张敬尧：一代奸枭命赴黄泉第三章 肆虐洋场第01节 沈醉不知归路第02节 亚尔培路：征途漫漫，丹心一点第03节 阴谋：毒手伸向国母第04节 一代豪杰血溅亚尔培路第05节 《申报》：一篇“评议”招大祸第06节 报业大王魂断博爱镇第07节 怪西人案：沈醉再露头角第四章 铩羽北国第01节 抗日居然“有罪”，杀忠良竟会有功？第02节 老乡见老乡，背后给一枪第03节 黑枪好躲，毒掌难逃第04节 急令：刺杀石友！！！...
畸恋黄昏，残阳如血，古道凄清，行人渐少。落拓书生秦天一袭灰衣，牵着一匹瘦马，手里拿来着一支玉箫，一脸沧桑的慢慢独行。他的眼神落寞，迷蒙，嘴唇边总有一丝嘲讽的笑意。曾有佛学大师说过，人生如梦，可他即使想做梦也不能啊！几次应试进京，换来的只是无限的感伤。天下多乱本想为社稷百姓出力，谁知满腹诗书竟然屡试不中，登徒浪子却高挂红榜，朝中之腐朽可想而知了。可是梦呢？真的没有吗？近来常梦见有人在轻声呼喊自己，充满柔情，仿佛是穿透了亘古的时空，异样的熟悉亲切。他在梦中竭力想看清楚，却是模糊一片，只记得有一个淡红色的影子和一轮血红血红的明月。醒来后更是怅惘不已。 ※ ※ ※身后突然传来骤狂的马蹄声，秦天向后转身看了看。一杆巨大的旗帜随风飘舞，旗上大书“威武”两个金字。马上骑士都是一身短打，黑衣黑帽，背后一律背着一把明晃晃的大刀。怒马过处黄土...
主讲人简介王广雄，哈尔滨工业大学教授。1953年从上海考入哈尔滨工业大学，毕业后留校任教，是我国自动控制领域的著名专家。发表多篇学术论文，出版专业著作数本。内容简介我今天的讲座就是讲自动控制的发展，从开始阶段的发生到形成一个控制理论，讲整个这个进程。我们今天主要把这个过程，怎么从个别的技术最后形成一门学科，这个学科分成几个阶段，给大家介绍了一下。自动控制是指机器或装置在无人干预的情况下自动进行操作，它是围绕着工业生产的需要而形成和发展起来的，已广泛应用于人类社会的各个方面。自动控制我比较是有这么一个观点：你不能光从搞控制的人来说，我能想出一些方向，我就指给你往前走，我能解决你好多问题。我举例子来说，瓦特的离心调速器，这个控制系统，是先有调速器，先有调节系统，系统不稳定了，出了问题去解决它。就是说首先是技术推进它的，这是一个大方向。自动控制技术的发展是受到当时很多技术...
12月9日 步行街文化 胡兆量 主讲人简介 胡兆量，1952年毕业于清华大学，1952-1956年任中国人民大学讲师，1972-1982年任冶金工业部处长，1982-1992年任北京大学系主任、教授，1992至今北京大学教授，1989年到2001年曾4次访问欧美，考察了42座城市的步行街建设。 内容简介 中国建设步行街的热潮正在兴起，该怎样建好一条既有文化内涵，又有个性特色的步行街文化呢？其中，最重要的观念是设计者要有系统观和超前观，步行街是看着平常，但是却是一个庞大的系统工程，不论是景观、环境、功能、管理，还是硬件、软件，只有配套才能发挥效益给人享受，步行街并不是一纸不许行车的禁令就可以管理好的。《百家讲坛》将邀请北京大学著名学者胡兆量，就中国如何建好现代步行街，光大步行街文化，这个议题进行精彩演讲。胡教授1989年到2001年曾4次访问欧美，考察了42座城市的步行街建设，回国以后潜心研究步行街经济现象，得出...
我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话，我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希里在国家的照顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施会；我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的主活；宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易。也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立，骄傲而无研畏惧，勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。生命线——质量管理手册《生命线——质量管理手册》质量概念与竞争...
黄卫平，男，经济学博士，1951年出生于北京，1968年赴黑龙江生产建设兵团劳动，1978年入中国人民大学世界经济专业本科和研究生学习，1985年赴欧留学，回国后在中国人民大学任教，曾经作为富布赖特高级学者在美国斯坦福大学作研究，长期担任中国人民大学经济学院院长，现为中国人民大学教授、博士生导师、教育部经济学科教学指导委员会成员、教育部本专科教学评估委员会委员、中国社会科学院学术委员会委员、国务院体改委学术委员会委员、中国世界经济学会、中国国际贸易学会会、美国经济学会、欧盟经济研究会的常务理事、 中美经济学教育交流委员会执行主任，国务院特殊津贴获得者。 曾为北京市顾问团成员、美国罗兰投资公司、美国信安金融集团北京代表处、亚洲开发银行项目顾问。代表作为《GATT与走向开放的中国经济》（1994年，主编）、《亚洲经济中的龙》（1998年，合著）、《走向全球化》（2000年，合著）等，主要讲授国...
央视国际 （2005年07月04日 10：55）1985年发表纪实作品《5.19长镜头》《公共汽车咏叹调》，再次引起轰动。1986-1987在《收获》杂志开辟《私人照相簿》专栏，开创图文相融的新文本，1999年推出图文融合的长篇《树与林同在》。1992年后发表大量随笔，结为多种集子。1995年后开始尝试建筑评论，1998年由中国建筑工业出版社出版《我眼中的建筑与环境》，2004年由中国建材工业出版社出版《材质之美》。1993年出版《刘心武文集》8卷，至2005年初在海内外出版的个人专著以不同版本计已逾130种。若干作品在境外被译为法、日、英、德、俄、意、韩、瑞典、捷克、希伯来等文字发表、出版。内容简介：在对秦可卿真实身份层层解读中，这一人物的原型已经浮出了水面，在上一讲的秦可卿原型大揭秘中，《红楼梦》里关于她的古怪的文字，已慢慢化解。但仍有一些文字还没有完全解开，如果秦可卿真是一个公主级的人物，她是谁的女儿？在戒备森严的清宫...
资治通鉴第一卷（回目录）周纪一 威烈王二十三年（戊寅、前403） 周纪一 周威烈王二十三年（戊寅，公元前403年） [1]初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。 [1]周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。 臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。 臣司马光曰：我知道天子的职责中最重要的是维护礼教，礼教中最重要的是区分地位，区分地位中最重要的是匡正名分。什么是礼教？就是法纪。什么是区分地位？就是君臣有别。什么是名分？就是公、侯、卿、大夫等官爵。 夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫不奔走而服役者，岂非以礼为之纪纲哉！是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足，根本之制支叶，下之事上犹手足...