作品：南非斗士曼德拉 作者：李安山 内容简介： 纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉（Nelson Rolihlahla Mandela）是享誉全球的诺贝尔和平奖得主。为了推翻南非白人种族主义统治，他进行了长达50年（1944—1994年）艰苦卓绝的斗争，铁窗面壁28年（1962—1990年）。最终，从阶下囚一跃成为南非第一任黑人总统，为新南非开创了一个民主统一的局面。 一个十分偶然的机会使我得以承担并完成这部传记，但对曼德拉这个名字的熟悉和追踪决非偶然。记得1987年5月在位于风景如画的加拿大金斯敦的皇后大学召开的第16届非洲学年会上，我和加拿大朋友菲利普·扎奇鲁克漫步在千岛湖边，谈论著南非正面临的重大变革。当时，一场“释放曼德拉”的运动正席卷全球。我们俩毫不怀疑曼德拉的释放只是时间问题，但又不约而同地对曼德拉出狱后将面临的艰巨任务忧心忡忡：白人极右势力的负隅顽抗，黑人民主力量的严重分歧，非国大国内派与国外...
作品：大秦帝国—第四部—阳谋春秋 作者：孙皓辉 内容简介： 这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中，隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史交响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。 秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林，包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令，历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求，才完成了一场最伟大的帝国革命，建立起一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。 作为时代精神汇集的大秦帝国，是集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。...
作品：阿甘正传 作者：[美] 温斯顿·格卢姆 内容简介： 作者简介： 正文 第一章 朋友：当白痴的滋味可不像巧克力。别人会嘲笑你，对你不耐烦，态度恶劣。呐，人家说，要善待不幸的人，可是我告诉你——事实不一定是这样。话虽如此，我并不埋怨，因为我自认生活过得很有意思，可以这么说。 我生下来就是个白痴：我的智商将近七十，这个数字跟我的智力相符，他们是这么说的。不过，我可能比较接近智商三到七岁的低能儿，或甚至更好一点智商八到十二岁的智障；但是，我个人宁愿把自己当作是个半智，或是什么的——绝不是白痴——因为，别人一想到白痴，多半会把它想成蒙古症白痴——就是那种两个眼睛长得很近，而目嘴巴常常挂着口水，只跟自己玩的人。 晤，我反应迟钝——这一点我同意；不过我可能比旁人以为的聪明得多，因为我脑子里想的东西跟旁人眼睛看见的有天地之别。比方说，我很能思考事情，可是等...
作品：春秋公羊传 作者：战国·公羊高 内容简介： 《春秋公羊传》也同《春秋左氏传》一样，是阐释《春秋》的一部著作。其传授源流，按汉朝人的说法，是先由孔子的学生子夏传给公羊高，公羊高伟给其子平，平传与其子地，地传与其子敢，敢传与其子寿，都是口耳相传。到西汉景帝时，公羊寿才与其弟子齐人胡毋子都写在竹帛上。 《公羊传》是极力主张大一统的，主张君臣等级观。《公羊传》采取问答的方式，在汉语修辞学、词汇学、语法学上也有一定的价值，值得作进一步的研究和探讨。 正文 隐公【元年～十一年】 ◎ 隐公元年 春王正月，元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑，其为尊卑出微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐...
，，采果集1大.学.生。小.说.网1如果你吩咐，我就把我的果实采满一筐又一筐，送到你的庭院，尽管有的已经掉落，有的还未成熟。因为这个季节身背丰盈果实的重负，浓荫下不时传来牧童哀怨的笛声。如果你吩咐，我就去河上扬帆启程。三月风躁动不安，把倦怠的波浪搅得满腹怨言。果园已结出全部果实，在这令人疲乏的黄昏时分，从你岸边的屋里传来你在夕阳中的呼唤。2我年轻时的生命犹如一朵鲜花，当和煦的春风来到她门口乞求之时，她从充裕的花瓣中慷慨地解下一片两片，从未感觉到这是损失。现在青春已逝，我的生命犹如一颗果实，已经无物分让，只等着彻底地奉献自己，连同沉甸甸的甜蜜。……4我醒来，发现他的信与黎明一道降临。我不知道信中写了什么，因为我无法看懂。我不想打扰正在读书的圣人，何必麻烦他，谁知道他能否看懂信中的内容。...
，，我们甚至遗失了我们甚至遗失了暮色。没有人看见我们今晚手牵手而蓝色的夜落在世上。我从窗口看到远处山颠日落的盛会。有时一片太阳象硬币在我手中燃烧。我记得你，我的心灵攥在你熟知的悲伤里。你那时在哪里？还有谁在？说了什么？为什么整个爱情突然降临正当我悲伤，感到你在远方？摔落了总在暮色中摊开的书本我的披肩卷在脚边，象只打伤的狗。永远，永远，你退入夜晚向着暮色抹去雕像的地方。王央乐 译.,我喜欢你沉静我喜欢你沉静，就好象你已经离去，你从远方听我，我的声音触不到你。好象你的眼睛已经飞逸好象亲吻封闭了你的嘴皮。象一切充满了我的心灵你从中浮现，充满我的心灵。梦中的蝴蝶，你就象我的心灵，...
作品：黑色的五月 作者：常松 慕蓉 内容简介： 1998年5月13日以来，印度尼西亚的雅加达、万隆、棉兰老岛，以及苏门答腊等城市，相继发生印尼华人妇女遭有组织的强暴，几代华人开创的基业被毁的恶性事件。空前的恐怖让世代居住在印尼的华裔备受伤害，已有十几万人逃离了印尼。当人类即将进入21世纪的今天，在印尼发生的类似二次世界大战中大屠杀的残暴行为，已引起世人的关注。 正文 引言：黑色的5月 灾难的5月 5月，阳光明媚的5月，对在印尼的华裔来说，却成了黑色的、灾难的5月。 13日至15日，在短短的50小时内，人口1000万的生产者雅加达城内有27个地区发生暴乱，全市有5000多家华人商店和房屋被烧毁，近1200人死亡，468名妇女遭强奸，最小的年仅9岁。 当时，由于世人的注意力集中在印尼政坛的变动上，所以并没有重视暴乱的实质。过后，消息逐渐传出，指出暴乱的目标是针对当地居少数的华裔，暴徒所...
作品：楚辭 作者：戰國·屈原 等 內容簡介： 楚辭是戰國時代以屈原爲代表的楚國人創作的詩歌，它是《詩經》三百篇後的一種新詩。漢武帝時，劉向整理古藉，把屈原、宋玉等人的作品編輯成書，定名《楚辭》，從此，“楚辭”成爲一部總集的名稱。至于後人以《離騷》爲代表稱之爲“騷”，這和後人稱《詩經》爲“風”一樣，雖然名不符實，卻是有意把楚辭和漢賦兩種文體形區別開來。 中華民族有著數千年的文明曆史，創造了光輝燦爛的古代文化，給人類留下了豐富的精神財富。它不僅對中華民族的形成和發展産生了巨大的凝聚力，而且對今天在人們正確認識民族曆史的同時，得到愛國主義教育，陶冶道德情操，提高全民族的文化素質，促進社會主義文化的繁榮；仍有巨大的現實意義。它們是我們炎黃子孫的文化精髓，它們塑造了我們中華民族的民族精神。...
，，第一章＊小／说＼t＝xt＊天＾堂％开始，我是求朋友帮忙。我们准备先聊，然后再找人整理，但是还没聊到上大学，就已经离交稿的日子只差一个月了。我只好耍个花招，让几个好朋友都帮我写一点。当被约稿的朋友问我写什么，我就不要脸地说，“写我”。大家都非常爽快地答应了，只有刘索拉跟我开玩笑，说：“那我不写你，写我，行吗？”真是小巫见大巫。我喝的洋墨水和回国啃的一嘴泥这是我期待已久的时刻：脸上做出非常严肃认真的表情，把不大的眼睛瞪圆，小嘴巴撅起，薄薄的嘴唇紧闭，身体不时摇摆以便显示我在从各个角度观察面前的选择，像专业人士一样。这是1998年11月，我头一次为《ilook 世界都市》挑选封面。康明手里有两张封面：左手举着的是金黄色调，一个纯洁的女孩肩上扛着麦穗，白色的衣服几乎是围在身上的，有点像古罗马的装束。女孩的脸是个侧面，有一个像蒙娜丽莎的笑容挂在嘴角上，头上有一个用柳树枝编的花环。右...
，，人与永恒人人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。“人是万物的尺度。”人把自己当作尺度去衡量万物，寻求万物的意义。可是，当他寻找自身的意义时，用什么作尺度呢？仍然用人吗？尺度与对象同一，无法衡量。用人之外的事物吗？人又岂肯屈从他物，这本身就贬低了人的存在的意义。意义的寻求使人陷入二律背反。2也许，意义永远是不确定的。寻求生命的意义，所贵者不在意义本身，而在寻求，意义就寓于寻求的过程之中。我们读英雄探宝的故事，吸引我们的并不是最后找到的宝物，而是探宝途中惊心动魄的历险情境。寻求意义就是一次精神探宝。3维持和繁衍生命是人的动物性，寻求生命的意义则是人的神性。但人终究不是神，所以，意义是一个悖论的领域。其中，生与死、爱与孤独是两项最大悖论。...
，，第一节●我的刘班主任，外表和内在一样虚伪，她的口头禅是：×××，叫你的家长来一趟。因为她仅存的师德告诉她自己，亲手打学生是一件很麻烦的事情。所以她要做的是将这个任务下放给各个学生的家长。●要拥有我看见的一切美好的东西。●我看见我和铁牛的名字赫然出现在上面，被处分的理由是在学校里面打人。这给我的启示是，以后打人要在学校外面。●此人非常漂亮，长发披肩，和蔼可亲。到后来，书君告诉我们，她果然是和蔼可亲的，任何人都可以亲她。在改革开放如火如荼的时候，我这惟一的姐姐去了浙江，支援当地建设，发挥和蔼可亲的本色，展示酒店服务技术。在我和铁牛还闷在学校里喊为人民服务的口号的时候，她已经将口号化为行动，并且更加高尚一步，为人民的公仆服务去了。●我一直觉得我们每个人的内心深处都有一个脸谱，你一直在等待遇见一个人，此人能让你锥心难过或者无比快乐。她此刻可能就在离你不远的地方，你...
作品：人间正道是沧桑 作者：江奇涛 内容简介： 1925年，杨立仁行刺北洋政府要员的计划因弟弟杨立青的顽皮而失败，生来性格相冲的兄弟俩先后背井离乡前往广州找寻各自的前途。立青在姐姐立华和共产党员瞿恩、瞿霞兄妹的帮助下，考入黄埔军校。 受共产主义思想影响，以及经过东征和北伐的历练，立青成为优秀的军人，他与进入国民政 府政治核心层工作的立仁产生主义之争，兄弟俩在“四一二”后各自选择了不同的阵营，隔阂日渐加深。 抗日战争爆发，立青在我党领导的敌后游击战场上战功卓著，立仁则在重庆开展情报工作，兄弟俩暗自较劲。抗战胜利后，内战爆发。立青先从事我军后勤保障工作，后转至一线战场，直接面对盛气凌人的立仁和黄埔旧同窗。国民党失道寡助，兵败如山倒，立仁从战场上狼狈撤退并带着立华等杨家眷属逃往台湾……...