【黄钟尾】我则要你抱麟儿撞开孩子连环寨，婆婆也，我则要你引莺雏飞出韩侯那一座大会垓。想自家年老惫，忧念的我这须鬓白，则我这孤独的身也可哀。(云)哥，你和婆婆先去。(王兽医云)叔叔．我知道。(正末唱)我这里把这恩养钱我可也便百刂划，(带云)我虽无现在的，(唱)我这里或是典或是卖。尽着他言，由着他责。你则似那水也似流，风也似摆。使不着你糕也似团，婆婆也，我则要你谜也似猜。哥，不须我叮咛的向你行说一派，(带云)可到那里呵，(唱)用着你那巧言波令色。(二旦云)老的也，我知过了也。(正末唱)婆婆也，则要你知过而必改，(云)我到那里一头的见了我那孩儿，两只手抱的牢者。(唱)哎，你可便休道是拾得一个孩儿，落得价摔。(同下)第三折(俫儿上，云)我是那俞循礼的孩儿。下学来家里吃饭去，怎么不见养爷来接我？(王兽医上，云)自家王兽医的便是。姐夫，你好狠也，骂我做绝户。如今添添孩儿，有了主也，他原来是韩弘道的孩儿...
附录 三毛——异乡的赌徒桂文亚三毛——异乡的赌徒桂文亚她赤足盘坐在小房间的地毯上。浅棕色脸庞垂着两根麻花辫，闪动一双大黑眼。“我的写作，完全是游于艺。是玩，就是玩，写完了，我的事情也了结了。我从没想到会有这么多的读者，也很少想到稿费，但是，文章登出来，看排版铅字，是一种快乐。”三毛，异乡的流浪者，仆仆风尘地回来了。这晚，她穿着白色麻纱缀花上衣，蓝色牛仔裤，手腕上套着一对凹凸雕刻的银镯，比起照片，本人更显得慧黠、灵秀。“我最喜欢做印地安人。”她笑着说。肤色、装扮，的确使她像个印地安少女，然而，举止神态，又有一股形容不出的吉普赛。她原本不打算回来。原因是情绪上好不容易安定住，马上又换环境，难免会很激动，另方面，也恐怕把撒哈拉沙漠里培养出来的清朗性情，搅混了。...
晉之第三十五 晉。銷鋒鑄耜，休牛放馬。甲兵解散，夫婦相保。坎爲鋒耜，离火爲銷、爲鑄，离牛坎馬，艮止故休放。离爲甲兵，坎水尅火，故解散。坎夫离婦，坤聚艮安，故相保。 乾。一衣三冠，冠無所絆。元服不成，爲身災患。乾爲衣，卦數一，故曰一衣。晉艮爲冠，數三，故曰三冠，艮下坤，坤坼，故曰冠无所絆、曰元服不成。坤爲身、爲災患。○第二三句宋元本作"无所加元，衣服不來"，身作我，均依汲古。 坤。百足俱行，相輔爲彊。三聖翼事，王室寵光。詳《屯》之《履》、《比》之《无妄》，履用伏象。謙與无妄皆以震爲足，此則以坤形象百足蟲，坤爲百也。 屯。魚蛇之怪，大人憂懼。梁君好城，失其安居。坤爲魚、爲蛇，坎爲怪，震爲大人，坎爲憂懼，震爲君，震木爲梁，故曰梁君。艮爲城，正覆艮，故曰好城。艮爲安居，坎失，故曰失其安居。元本注：春秋：梁君好城而弗處，卒亡其國。...
陈应松风雪弥漫。这当然是冬天。森林像巨大的围网在黄昏里窥伺，在这块 荒凉的、乱石滚滚的八里荒，农妇端加荣拄着牛舌镢，看着自己开垦的田 地——它们翻开了身子，就像一只只小兽躲在新覆盖的雪下，雪的气味和 新土的气味在寒冷的空气里依然强烈，这她感觉得到。“我已经开了十一块 了，”她说，“有两亩多地了，我一定要开出五亩，开出二十五块半，我就 不求村长也能维持我和两个女儿的生活了。”端加荣抽着鼻子，脸上因为兴 奋而被风绷得紧紧的，眼睛发胀。不过她已经快冻僵了，脚上的套鞋就像 是双冰鞋，特别是在停下时。她搬运最后一块石头，要砌石堰；石头上有 些人工雕凿的纹饰，如蝙蝠纹、万字纹——这是墓石砖。这证明当年的八 里荒是有人居住过的，但已经不知是多少代之前。在不远的某一年，听当 地人说，一个大队干部带着五个武汉知青要在这儿开垦，学大寨人大战狼 窝掌，结果没几...
三 毛 著 三 毛 散 文 全 编 雨季 不再 来 当三毛还是在二毛的时候 写下了《雨季不再来》 这些不算很成熟的作品 不在乎是否会引起评价上的失望和低估 这是生命中的一个阶段 是无可否认亦躲藏不了的 它好，它不好都是造成今日健康的三毛的基石目录“苍弱”与“健康”《雨季不再来》序舒凡⒈…………… 当三毛还是在二毛的时候（自序）⒋……………… 惑⒈０………………………………………………… 秋恋⒈⒍………………………………………………...
[简介]《嶺外代答》，宋人周去非撰，去非是浙東路永嘉(今浙江溫州)人，進士出身，乾道七年(1171年)任溫州教授，次年即赴廣西任欽州教授。又任靜江府(今桂林)屬縣尉。淳熙年間再任欽州教授。在廣西六年後東歸，於浙東任紹興府通判。這時他將在廣西任上的見聞資料整理出來，以代作親友詢問嶺南物事的回答，故名為《嶺外代答》，共十卷。內容計分地理、邊帥、外國、風土、法制、財計、器用、服用、食用、香、樂器、寶貨、金石、花木、禽獸、蟲魚、蠻俗、志異共十八門，記述包括了宋代嶺南地區的社會、經濟、民族、風俗、物產、山川、古跡等各方面。其中外國門、香門、寶貨門敘述了海外許多國家的交通貿易及物產等情況，是研究海外交通史的珍貴史料，也是研究宋代嶺南地區社會經濟史的重要文獻。近年中華書局出版了楊武泉校注的《嶺外代答校注》本。 ...
目 录《论语》简介《论语》简介学而第一孝弟是实行仁道的根本花言巧语的人没有仁德一日数次的反省功夫做人第一，学问第二衡量学习与否的标准人不庄重就没有威严孝道可使民风淳朴温良恭俭让的风范继承父亲的遗志和与礼的辩证法怎样才算是好学？贫而乐，富而好礼的境界不忧虑别人不了解自己道德与政治诗与政治德治与法治人生的历程和滋味养生送死，孝不违礼谁言寸草心，报得三春晖孝心是孝道的根本态度不是小问题大智若愚的颜回观察人的方法温故而知新做一个通才不要吹牛皮要团结不要分裂书呆子与空想家异端的问题不要不懂装懂做官的学问提拔正直的干部执政者要以身作则不做官也可以参与政治人不能不讲信用看过去知未来见义不为是胆小鬼是可忍，孰不可忍？...
目录上篇 倾听孩子第一章 专门时间第二章 游戏中的倾听第三章 孩子哭泣的时候第四章 孩子恐惧的时候第五章 孩子发脾气的时候第六章 孩子愤怒的时候下篇 听你 听我第一章导言第二章 建立倾听伙伴关系：倾听与诉说第三章 再谈有效倾听：有效倾听的第五个原则第四章 培养倾听伙伴关系第五章 如何有效地帮助父母们上篇 倾听孩子第一章 专门时间一、 安排专门时间倾听孩子1、安排一段不长的但有保证的时间，除了和孩子在一起，不做任何事2、做不会让你烦恼和疲劳的事3、在这段时间里，让孩子有支配你的权力4、让孩子知道你确确实实欣赏他5、期待新的情况发生 你的话语中流露出的期待和兴趣会鼓励孩子抓住机会向你透露有关他自己的新情况。6、要克制自己，不要去指导孩子玩耍或“教”给他怎样玩得更好...
秋恋生命有如渡过一重大海，我们相遇在这同一的狭船里。死时，我们同登彼岸，又向不同的世界各奔前程。——泰戈尔她坐在拉丁区的一家小咖啡室里望着窗外出神，风吹扫着人行道上的落叶，秋天来了。来法国快两年了，这是她的第二个秋，她奇怪为什么今天那些风，那些落叶会叫人看了忍不住落泪，会叫人忍不住想家，想母亲，想两年前松山机场的分离，想父亲那语不成声的叮咛……她仿佛又听见自己在低低的说：“爸、妈，我走了。”我走了，我走了，就像千百次她早晨上学离家时说的一样，走了，走了……哦！妈妈……她靠在椅背上，眼泪不听话的滴下来。她打开皮包找手帕，她不喜欢自己常常哭，因为她害怕自己一哭就要哭个不停了。今天怎么搞的，特别难过。她低下头燃了一支烟，她有些埋怨自己起来。她记得半年前写给妈妈的一封信，她记得她曾说：“妈妈，我抽烟了，妈妈，先不要怪我。我不是坏女孩子，...
第四章第四章[原文]道冲①，而用之有弗盈也②。渊呵③！似万物之宗④。锉其兑⑤，解其纷⑥，和其光⑦，同其尘⑧。湛呵⑨！似或存⑩。吾不知其谁之子，象帝之先⑾。[译文]大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。[注释]①冲：通盅（chong)，器物虚空，比喻空虚。②有弗盈：有，通又。盈：满，引申为尽。③渊：深远。呵（a）：语助词，表示停顿。④宗：祖宗，祖先。⑤锉其兑：锉（cuo）：消磨，折去。兑（rui）：通锐，锐利、锋利。锉其锐：消磨掉它的锐气。⑥解其纷：消解掉它的纠纷。⑦和其光：调和隐蔽它的光芒。⑧同其尘：把自己混同于尘俗。以上四个“其”字，都是说的道本身的属性。...
第一期、生孩子的奥秘??《易海方舟》中登过一个郝先生断过的命，其命为:????乾：戊??己??乙??丁????????戌??未??巳??亥????大运壬戌，流年戊辰。???郝先生在戊辰年春为他断的，原话为：“你去年的孩子今年生，今年你孩子生不成，今年你又逢怀胎年。”命主问，“你看我今年养车怎么样？”郝先生答：“你千万别养车，否则你除钱赚不下，到今年底你要打两场官司生一肚了气。”所有的断语丝毫不差，全部应验。???大约来了近２０封信寻找答案，没有一个完全答对的，接近答案的不多，可见当今命学界的水平。看此命生孩子的奥秘，要点就是抓住丁火食神为子女，而不要按命书中讲的以七杀作孩子。因为食神为子女，又临子女宫。丁卯年怀孕，子女星丁火逢合，妻星戌土逢合，表示妻怀胎，但合丁火之壬水太衰，到戊辰年戊克壬，壬不能合丁，主流产。而戊辰年又怀孕是辰戌冲之故，妻星戌为丁火之墓，逢流年冲开墓，表示妻怀孕。...
苏青 人人都说这个世界是男人的世界，只有男人在你争我夺，有了财不够，还要得势，务必使自己高高在上，扬眉吐气。 其实这些争夺的动机都是为女人而起；他们也许不自觉，但是我相信那是千真万确的。晏子的车夫当初在执鞭时扬扬自得，经他老婆窥见后这么一说：“人家晏子身不满五尺而为齐国宰相，你枉自生得堂堂七尺之躯，而为之御，不怕难为情吗？”之后他便发愤努力了，终于也成为大夫，此是一例。有时候我在政府机关门口走过，瞧见站着的卫兵每遇一长官坐汽车出来时便大声喊口令敬礼，心中也着实管他们难过，虽然其中并没有我的丈夫在内。 试问普天下女子是爱坐汽车而受人敬礼的男人呢？还是爱站在门首喊口令向人家行敬礼的男人？——因为没有女子不羡慕虚荣，因此男人们都虚荣起来了。 许多男人不惜放弃其自身的艺术嗜好，学门研究，运动卫生，只～味的东恳求，西拜托，早起晏眠，天天喝不愿喝的酒，说不愿说的...