《大明朝的另类史 》*************纵欲的困惑:明朝灭亡的历史悖论(1) 回首当年,绮楼画阁生光彩。朝弹瑶瑟夜银筝,歌舞人潇洒。一自市朝更改。暗销魂,繁华难再。金钗十二,珍履三千,凄凉千载! 这首《烛影摇红》丽词,乃明朝南都陷落之际松江美少年夏完淳的感时伤怀之作。绮楼盛境,帝国繁华,转瞬间皆成梦忆,不能不让人扼腕慨叹。 明朝,是一个欲望自始至终都勃勃膨胀的年代。其实,欲望,绝非一个贬义词。人之所以为人,欲望乃基本的原始驱动力。中国社会,从历史的经验大体上讲,一向对“人欲”采取优容的态度。遥想圣人孔子,曾侃侃言曰:“饮食男女,人之大欲存焉”,肯定了人生的基本欲望。即使是给后世人以刻板说教印象的理学宗师朱熹,他所谓的“存天理,灭人欲”,原本的指向是要求帝王敬理克欲,并不是板着面孔训斥一般士民来压抑基本的欲望。而且,明代以来,“童心说”、“性灵说”、“情教说”等哲学...
央视国际 2005年02月24日 10:32 主讲人简介: 内容简介: 一、金庸笔下的武功描写并不单纯指武功本身,它其实有着丰富的文化内涵。不同的人有着不同的武功,使用不同的兵刃,他们便有着不同的武功境界,同时也有着不同的人生境界。 三、金庸笔下的种种武功描写,非常独特,同时并不离谱,各有一定的道理可讲。这是因为,一方面,金庸重视武功的描写,因为作品中有很多矛盾,很多问题,要靠武功的打斗去化解、去解决,没有武功是断然不行的。但金庸同时又强调了武功的局限,因为武功并不是万能的。 (全文) 再比如说,李莫愁,手里拿着一柄拂尘,武功很厉害,她这个拂尘,不是扫地用的,不是掸沙发上的灰用的,你让她拂一下,就没命了。但是她也不是最高级的武侠人物,不是一流高手。武功的境界,在金庸笔下,一个没有出场的大侠,这个人叫独孤求败,在他的身上这个层次讲得极为清楚。他买了几把宝剑...
假帐方法解密第十三章 收入中常见的作假手法收入是企业销售商品或者提供劳务等经营业务实现的营业收入。收入按收入的性质可以有不同的分类,可以分为商品销售收入、劳务收入和提供他人使用本企业的资产等而取得的收入等。按企业经营业务的主次分类,可分为主营业务收入和其他业务收入。不同行业的主营业务收入包括的内容不同。工业性企业的主营业务收入主要包括销售产品、自制半成品、代制、代修品、提供工业性作业等所取得的收入;商品流通企业的主营业务收入主要包括销售商品取得的收入;旅游企业的主营业务收入包括客房收入、餐饮收入等。主营业务收入在会计核算中经营发生,一般占企业营业收入的比重较大,对企业的经济效益产生较大的影响。其他业务收入主要包括固定资产出租取得的收入、技术转让取得的收入、销售材料取得的收入、包装物出租取得的收入等。营业收入中的其他业务收入在会计核算中一般不经常发生兼营业务交易,...
江 湖 著 目 录 第一章 大武山之子 第二章 苦涩的原乡梦 第三章 归乡 第四章 在病中 第五章 跋涉在艰辛的文学道路 第六章 农事歌——钟理和后期作品评析(一) 第七章 坎坷人生路——钟理和后期作品评析(二) 第八章 《笠山农场》 第九章 开拓一代乡土文风 第十章 倒在血泊里的笔耕者 附录一:钟理和生平年谱 附录二:钟理和著作出版年表 附录三:钟理和研究与评论 后 记第一章 大武山之子 这是一个风雨如晦的年代。 1915年,从清政府签订《马关条约》以来,台湾成为日本的殖民地已经整整二十年了。这一年的12月15日(农历九月二十五),台湾屏东郡高树庄的新大路关(今屏东县高树乡广兴村)的钟家诞生了一名男婴,这就是日后成为台湾著名乡土作家的钟理和。...
我们怎么开始呢,我们这个开头是很难的,万事开头难,大家要听我,你第一句话要说什么,我正在考虑这个,我始终没有考虑好。我也没有想到,我们今天是如此一个盛会,诸位来宾朋友,破费了假日的时间,宝贵的时间,坐在这里听我讲,非常感谢。但是呢,我们今天定的这个题目是,《唐诗宋词的鉴赏》,这个题目不太好讲,如果让我讲红楼,我心里有点谱。虽然讲不好吧,大致有几个头绪,我能够说得比较清楚,今天讲这个,我实在没有一点把握,我说的都是老实话,不是客套。我能够讲到什么地步,能够使大家比较满意,还不须此行,那我就太荣幸了,恐怕达不到这个目的,如果讲的更坏的呢,讲好了有鼓掌喝采,讲失败了,诸位毫不客气抱以倒采,这是我们过去梨园中的规矩,可以抱倒采,说你这个不好,这个毫无关系,这是群众的一种评价。 我的本行呢,数十年来是弄诗词的,红学是我的业余,带着玩票的性质,可是后来涉足于红学,就拔...
出版社:中华书局简介:科学观象,通俗释义,类比推理,综合解读,廓清《周易》玄之又玄的神秘光环,一书在手,栩栩然翔步于易学之门。《周》一书深奥难读,纵近年出版了白话译注,普读者仍难明其究竟。本文用以传解经的易原则和发挥义理的治易方法,同时注意以现代观念沟通《周易》的内在精神,对《周易》全书进行了详细的解释,深入浅出,通体明白如话,使普通读者也能明白《周易》之堂。乾(卦一)——吉人自有天象【原文】 (乾下乾上)乾(1):元亨,利贞(2)。 初九(3):潜龙勿用(4)。 九二:见龙在田,利见大人(5)。 九三:君子终日乾乾(6),夕惕若厉,无咎(7)。 九四:或跃在渊,无咎(8)。 九五:飞龙(9)在天,利见大人。 上九:亢龙有悔(10)。 用九(11)::见群龙无首(12),吉。...
上卷炼狱之火 第一章 为了祖国赴朝鲜作战第二章初战告捷的欢乐第三章不幸落人敌手北汉江陷入重围突围被俘第四章选择哪条道路试探考验决断第五章被俘初期——在水原城郊战俘转运站对付敌人审讯当上“翻译官”骨气皮特上士的内心世界和克劳斯中尉交谈找到团党委领导第六章聚集爱国力量釜山战俘集中营朝鲜姑娘的歌声搜身比赛寻找朝鲜战友崔成哲争权掩护政委女难友准备转移阵地——到巨济岛战俘营去第七章在巨济岛掀起大规模斗争孤岛印象86集中营接上关系掌握联队部鸿门宴夺旗之战第八章“刑事罪犯”成了“刑事罪犯”成立地下党支部争取成立“回国战俘大队”誓死不进72集中营第九章“71”——巨济岛上的小延安难中会师统一领导巨济岛上的第一次追悼会争取大囚牢里的小自由揭露敌人,鼓舞难友绝食换回14位战友丁先文拼死来到“71”菲利浦第十章反对血腥“甄别”审查中国战俘“自杀”案70联队难友夺权反对血腥“甄...
《拿破仑法典》 拿破仑等著 李浩培,吴传颐,孙鸣岗译 【作 者】李浩培,吴传颐,孙鸣岗译 【丛书名】汉译世界学术名著丛书 【形态项】 320 ; 21cm 【读秀号】000000558938 【出版项】 商务印书馆 , 1979 【ISBN号】 7-100-02031-X / D956.53 【原书定价】 12.00元 网上购买 【主题词】民法 法典(地点: 法国)法典 民法(地点: 法国) 【参考文献格式】李浩培,吴传颐,孙鸣岗译. 拿破仑法典,又名,法国民法典. 商务印书馆, 1979. 1804年公布的《法国民法典》,也称《拿破仑法典》,是1789年法国资产阶级大革命的产物。它是资产阶级国家最早的一部民法典;经过一些修正后,它现在仍然施行于法国。 法国在大革命后之所以亟欲制定民法典,是由于两个主要的原因。第一,在此以前,法国的民法是不统一的,因而它需要一部统一的民法典。第二,革命既已成功,必须除旧布新,即通过成文法的制定来巩固资产阶...
中国部分春节扫尘的由来每临春节,家家户户都要进行一次大扫除。人们喷刷房子、清洗家具,拆洗被褥,古称“扫年”。扫尘习俗起源于尧舜时代,从古代驱除病疫的一种宗教仪式中演变而来。到了唐宋时期,“扫年”之风盛行。据宋人吴自牧《梦粱录》记载:“十二月尽……士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户……以祈新岁之安。”至今民间流行着“腊月二十四,掸尘扫房子”的谚语。在民间还流传着一则传说,扫尘习俗是因通州 (今南通)佃农为迎接玉帝的年粮而来。早先,这里的佃农一年忙到头,除纳粮交租外,所剩无几。他们祈求灶王爷在腊月二十四日上天奉本时多说好话,以便玉帝开恩,从天仓拨点恩赐,在除夕前降下年粮——米雪,让他们饱饱地吃顿团圆饭。为了...
二十世纪只剩下最后这不多的几年,二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担,已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连,中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。 历史和实践已无数次表明,像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样,有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命,为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战,广大青少年朋友应该下定决心,努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果,把自己的头脑武装起来。 人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品,并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说:“道不尽的莎士比亚...