- Page 2-207 卖国贼秦桧岳飞在朱仙镇大捷,逼近东京。兀术眼看在东京呆不下去,决定渡过黄河北撤。当他带着金兵离开东京的时候,有个书生拦住他的马,说:“大王(指兀术)别走了。岳少保(‘少保’是岳飞的官衔)马上会撤兵。东京一定没事儿。”兀术很奇怪,问那个书生说:“岳飞用五百骑兵打败我们十万大军,百姓日夜盼他们打过来,东京还能守得住?”那个书生说:“朝廷里有权臣,大将要在外面立功,是不可能的。依我看,岳少保自己性命难保,哪儿还谈得上立功?”兀术听了,恍然大悟,马上拨转马头,带兵回到东京。那个书生说的那个“权臣”,就是南宋朝廷的宰相秦桧(音huì)。秦桧本来是北宋时期的大臣。当宋徽宗、钦宗两个皇帝被金兵俘虏到...
作者:陕警院教师、北京金路公务员考试研究中心研究员 李祖华 2008年北京奥运会提出了“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念,其中,“人文奥运”是北京提出的具有独特价值的创新理念,它依托有五千年悠久历史的中国文化,展示了中国对奥林匹克精神的开掘与发展,这是一个有强大生命力和巨大生成力的理念。 所谓“人文奥运”,就是指在筹办奥运会的过程中始终突出人文精神,通过筹办奥运会,促进人的全面、和谐发展。 “人文”即“以人为本、以 文化人”,人文精神是以对人类命运的思考来教化和促进人的全面发展,本质上是非功利的,它反对“以物为本,以武化人”,反对以物化的功利目的取代人自身的全面发展。所以“人文奥运”要求奥运会的每个环节、所有的手段和目的都要“以人为本”,而不是“以物为本”。 具体对2008年北京奥运会来讲,“人文奥运”最基本的内涵至少包括以下几个方面:一是充分广泛地传播...
上一页 目录页 下一页 2003-12-31 17:54:03 来源:南方日报 当清点这一年中国的思潮进步时,我们发现,思想界的裂痕在继续延伸,而民众在利益分殊的推动下,却自发演变出一场中国公民的维权运动。大地上分殊的利益,或许比书斋里分裂的观念,更为结实地掘进中国的思想进步。 最有实践意义的思想成果也许就体现在这里,它不是表现在知识界的书斋里,而是在更多知识人的视野背后发生,一如温家宝总理今年11月在哈佛大学讲演,将近三十年的改革总结为“民众基于自由的创造”。 □朱学勤 临近这一年结束的时候,《时代周刊》遴选本年度风云人物,否定了布什、拉姆斯菲尔德,独独挑选了三个普通的美军士兵为封面人物,其中一位黑人显然来自美国底层。无独有偶,当我们清点这一年中国的思潮进步时,同样发现,思想界的裂痕在继续延伸,而民众在利益分殊的推动下,却自发演变出一场中国公民的维权运动。大地上分殊的利...
主讲人简介胡兆量,1952年毕业于清华大学,1952-1956年任中国人民大学讲师,1972-1982年任冶金工业部处长,1982-1992年任北京大学系主任、教授,1992至今北京大学教授,1989年到2001年曾4次访问欧美,考察了42座城市的步行街建设。内容简介中国建设步行街的热潮正在兴起,该怎样建好一条既有文化内涵,又有个性特色的步行街文化呢?其中,最重要的观念是设计者要有系统观和超前观,步行街是看着平常,但是却是一个庞大的系统工程,不论是景观、环境、功能、管理,还是硬件、软件,只有配套才能发挥效益给人享受,步行街并不是一纸不许行车的禁令就可以管理好的。《百家讲坛》将邀请北京大学著名学者胡兆量,就中国如何建好现代步行街,光大步行街文化,这个议题进行精彩演讲。胡教授1989年到2001年曾4次访问欧美,考察了42座城市的步行街建设,回国以后潜心研究步行街经济现象,得出了自己的独特结论。胡兆量教授在关于现代步行街建...
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-12-02 15:42:30 《酸酸甜甜香港地》手稿 张明敏(《我的中国心》演唱者) 1979年,台湾校园民谣非常火,香港永恒唱片老板邓炳恒认为,在香港出版国语唱片也许是个好的选择。当时,香港已经在音乐创作上实行了版税,歌越流行,创作者拿到的版税越多,在粤语歌红遍天的形势下,几乎没人愿意写国语歌。当时凡是唱国语歌的歌手,都被称为“民族歌手”。 1980年,邓小平和撒切尔夫人开始会谈。在这样的大背景下,公司老板认为这是一个非常好的机会,开始为我策划新的专辑。邓炳恒找到了因为写粤语歌而当红的黄霑,请他写一首国语歌。 黄霑开出了和粤语歌一样的价钱,邓炳恒答应了。黄霑写出了《我的中国心》,后由王福龄作曲,公司决定以这首歌作为专辑的名称。...
《后妃当国》 无冕之王——西汉高祖皇后吕雉前言古往今来,男性往往被视为国家政治中枢的核心,特别是在中国传统的夫权制社会政治体系和格局中,女性一直被认为处于从属地位。中国的皇权政治体系,更把这一观念具体化和固定化。自古以来,天子立后,并建六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,这是人们描绘皇帝后宫规格的经典用语。皇后以下设置的所谓三宫六院,也往往被看作“所以广嗣也”,也就是将其功能看作传宗接代。儒家经典中总是以皇天后土即天与地来形容皇帝和皇后,并自然而然地把这一关系很形象地用日与月、阳与阴来表达。皇帝是天子,代表上天治理天下四海,教养芸芸众生,即所谓“牧养元元”,相对于天下臣民来说,处于九五之尊的皇帝就是君父,皇后则为小君,母仪天下。但是,皇后在皇帝面前,也常常要自称“臣妾”。...
美丽的银河,正在燃烧中! 序章地球衰亡记录 “……过去人类社会仅存在于一个名叫地球的天体上,而现在则存在于以地球为主,和其它少数行星所组成的天体系上,至于未来的话,人类社会将建立在更多的恒星系统上,而太阳系则仅是其中的一部分,这并不是一个预言,只要将时限假设于未来,即可明白这是一个显而易见的既成事实……” 在西元二一八○年,当时担任地球统一政府第五代宇宙省长官的卡罗斯。席尔法,在冥王星探查团出发前的时刻,发表了这样的一段讲话。席尔法在当时虽然是一个有能的实务家,但却不是具有特别优越的哲学性思想或独创之表现能力的人,这一段演说就正如他本人所说的,不过是把一般人所熟知的常识讲述出来而已。 但是这个“一般人所熟知的常识”在具体化并成为事实之前,人类却必须要先饮干同胞们多达以亿公升计的鲜血。人类的政治中枢真正从地球移往其它的天体,是远在席尔法的演说之后大约七...
奥伊达的名字是他自己取的。他倒不是嫌原来的名字不好,而是因为六岁之前他一直没有固定的名字。事实上,他一出生,她的爸爸妈妈就为给他取名字这件事争得面红耳赤。爸爸热爱文学,坚持要给儿子取名“拜伦”。可妈妈说:“我才不要我儿子学那个瘸腿的英国诗人。我的儿子将来要当大明星的。我们还是叫他‘杰克逊’。”爸爸一听就火冒三丈:“不就是那个阴阳怪气的美国歌星吗,多庸俗!不行,我得叫我儿子‘拜伦’!”妈妈当然不会退让,俩人争了半天没有结果,只好达成协议:各喊各的,互不干涉。 于是,在爸爸的世界中,儿子是小“拜伦”,未来的大诗人。而在妈妈的世界中,儿子是小“杰克逊”,明天的超级歌星。可怜的儿子总算聪明,在费了许多心思琢磨之后,终于搞明白那深沉的男中音和尖细的女高音喊的名字虽然听起来不大一样,但都是指的他。一开始,他觉得这样很好玩。不管是谁叫他,叫哪个名字,他都乐呵呵的。后来,...
老山19周年祭 作者:血染的风采(网名) 目录 作者介绍 序言 一、秘密开进 二、兵城蒙自 三、兵困船头 四、压抑的人总在企盼 五、血与火的4月28日 六、七十六块弹片 七、人间炼狱 八、溃烂如同阉割 九、7.12炮战 十、春城人民的厚爱 十一、没有支前民兵的出生入死就没有我们的胜利 十二、穷兵黩武的越南当局 十三、冷枪从背后打来 十四、烈士们的亲人们,我们对不起您们! 十五、地雷是战争留给后辈的遗产 十六、英勇的文山的父老乡亲 十七、依依难舍别离情 十八、战争给我们带来无法治愈的伤痕 - 作者介绍 一个曾经参加过老山对越作战的军人,时常在云南信息港的论坛中发表自己的作品,追忆和缅怀过去那不能忘怀的岁月和往事。他的《当我们坦然面对死亡的时候——老山19周年祭》感人肺腑、催人泪下。...
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-12-02 11:42:55 回应与挑战 □刘山鹰 2004年11月18日,我在《南方周末》视点版发表《从宪法看“个案监督”》(以下简称《从》文)一文,主要从现行宪法有关条文出发,回答一些以司法独立为名而反对个案监督的观点。11月25日,贺卫方教授在《南方周末》视点版发表《异哉所谓个案监督问题者》,“坦率地提出一些商榷意见,目的都在于深化对这个重大问题的理解”。 贺教授是知名的法学家,能就此问题与我商榷,我非常感谢,因为现在的学术批评实在是太少了。 一、宪法第126条和第71条究竟应如何理解 我在《从》文中认为,有的学者引用宪法第126条来排斥人大对个案问题的监督是不成立的。理由在于,第126条规定:“人民法院依照法律规定独立行使审判权,不受行政机关、社会团体和个人的干涉。”这一条文的表述是列举式的。在这列举式的表述中,并不包括人大和检察院,因此...
2 酒越久越醇,水越流越清,世间沧桑越流越淡,朋友情谊越久越真。衷心祝福吾友度过一个祥和美满的新年!3 新年到,祝一帆风顺,二龙腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门,六六大顺,七星高照,八方来财,九九同心,十全十美4 悠悠的云里有淡淡的诗,淡淡的诗里有绵绵的喜悦,绵绵的喜悦里有我轻轻的问候,祝元旦快乐,新年大吉!5 想念的话,说也说不完;关怀的心,永远不改变;真挚友谊,永远不会忘,愿我的祝福将你围绕,新年快乐,万事如意!6 祝你马年财源滚滚,发得像肥猪;身体棒棒,壮得像狗熊;爱情甜甜,美得像蜜蜂;好运连连,多得像牛毛;事业蒸蒸像大鹏7 祝你在新的一年里:事业正当午,身体壮如虎,金钱不胜数,干活不辛苦,悠闲像老鼠,浪漫似乐谱,快乐莫你属。8 一串真挚的祝福,一个不平凡的心意,乘着爱的鹿车,送进您的心里!...