书名:小儿痘疹方论作者:陈文中朝代:宋年份:公元960-1279年序属性:尝谓小儿病证虽多。而疮疹最为重病。何则。疮疹之病。盖初起疑似难辨。投以他药。不惟无益。抑又害之。况不言受病之状。孰知畏恶之由。父母爱子。急于救疗医者失察。用药差舛。鲜有不致夭横者。文中每思及此。恻然于心。因取家藏已验之方。集为一卷。名之曰小儿痘疹方论。刻梓流布。以广古人活幼之意。顾不韪欤。x和安郎判太医局兼翰林良医陈文中谨书x论痘疹受病之由属性:夫小儿在胎之时。乃母五脏之液所养成形也。其母不知禁戒。纵情浓味。好啖辛酸。或食毒物。其气传于胞胎之中。此毒发为疮疹。名曰三秽液毒。○一、五脏六腑秽液之毒。发为水泡疮。○二、皮膜筋肉秽液之毒。发为脓血水 疮。三、毒既出。发为疹痘疮也。子母俱忌食葱 、薤蒜、醋酒、...
书名:知医必辨作者:李冠仙朝代:清年份:公元1644-1911年自序属性:余虽稍知医道,实儒生也。儒者佩圣门之训,一言必慎,敢好辨哉!虽然,医不至于杀人,不辨可也;医杀人而予不知,不辨可也;杀人在一时,而不至流毒后世,即不辨犹可也。奈今之医者,并不知医,惟知求利,草菅人命,恬不为怪;即或稍有涉猎,而偏之为害,更甚他医。殊不知自昔医书,惟汉仲景《伤寒论》审证施治,无偏无倚,为医之圣。后世自晋叔和以下,无不有偏。迨至金元间,刘、张、朱、李,称为四大家,医道愈彰,而其偏愈甚。河间主用凉,丹溪主养阴,东垣主温补,洁古为东垣之师,想因道传高第,未另立书。下此前明王,薛、张、冯,亦称为四大家,大率师东垣之论,偏于温补,而张景岳则尤其偏焉者也!果医者细心参酌,遇热症则用河间,遇阴亏则用丹溪,遇脾虚则用东垣,遇虚寒则用景岳...
相当多的证据表明,文化程度高的男性精子密度,要低于文化程度相对较低的人群;城镇户口男性、使用电器数多的男性、精神紧张的男性,其精子数量与精子正常形态百分率都会比这些因素打分较低的男性要少。北京大学泌尿外科研究所名誉所长郭应禄认为,辐射、水污染、内分泌干扰物等等都会影响到生殖健康。此外,食物中就有相当一部份会影响生育,比如食品添加剂、着色剂、防腐剂以及一些农副产品可能残留的农药等合成化学污染物。而人们接触的物质中,损害生殖功能的也不少,主要有来自于化学工业造成的空气、水等环境污染,除此以外还有随处可见的各种辐射。男性的“生活标志”——抽烟与喝酒对男性生殖健康也构成了最普遍的威胁。滥用抗生素、激素类等药物,以及越来越多的性保健品都会对生殖健康构成巨大的威胁。想要找个精子,至少等上1年。随着不育男子的增多,“精子荒”也成为中国各省市的一个日益严重的话题。据报导,中国男性...
程门雪遗稿程门雪 前言:程门雪(1902-1972):字九如,有壶公、蒲石山房、书种庐、晚学轩、补读斋诸号,婺源人。十六七岁时为名医汪莲石受业弟子,后又拜入丁甘仁门下,1921年毕业于上海中医专门学校。其学术思想,融张仲景与叶天士为一炉,学贯古今,汇通中西,为近代中医大家之一。其八篇遗稿,均为生前所未发表者。而崩漏、带下、胎前、妊娠、产后诸篇,短小精悍,内容丰富,汇而观之,直可视为一部袖珍中医妇科学。细而研之,于妇科临证诸法,大有裨益。今将其五篇妇科专著,著录于后,共同道参研。崩漏篇崩漏,重症也,轻者缠绵成损,重者立致殒生,其治可不审乎。昔人云:崩如山崩,忽然大下;漏如卮漏,不断淋漓。一则横决莫制,一则漫无关防,症见虽有不同,其为血之不守则一也。原其致病之由,有因脾虚不能统血者;有因热在下焦,迫血妄行者;有因元气大虚,不能收敛其血者;有因宿瘀内阻,新血不能归经而下者。因...
书名:走马急疳真方作者:朝代:年份:序属性:吾滕氏,自唐迄今六百余年,科第联芳,箸缨相继,诗礼传家,清明持守,至大父举应,贤良方正,能言极谏,科不仕,蒙赐号廉静处士。吾父国学进士,亦应是科,年一十六而奄弃,独遗不肖,早孤失学无闻,唯谨是持,而唯善是务耳。宝庆改元,吾时年二十八,仲春具牲醴,诣墓拜扫封茔,途遇一老叟,貌古而奇,气舒而泰,风度飘飘,精神落落,顾吾若欲与语者,以是趋进长揖,叟执吾手,笑而谓曰∶子善人子也,何少读书耶?今虽不得贵,亦当致子富也。吾卒然感而思之,富贵果人心之所爱者,然吾向乏嗣,不若以此为请于叟乎。于是敬上白焉。叟曰∶子既不以富贵为欲,而以子嗣为欲,宜乎。吾当以子寿。继而出受一书,嘱曰∶愿子将此多济人子嗣,则子子嗣必多矣。使吾向日拜,起而叟遂失焉。骇感良久,谨捧书归,焚香开读,乃治小儿《急疳走马真...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐mina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门,野战门,跳蛋门,喂奶门,艳照门,北影门,海运门.....好多门!金疮秘传禁方书名:金疮秘传禁方作者:朝代:年份:秘书源流属性:是书称禁书耶?因禁故秘之也。夫谓之曰∶秘闭之不欲传也。书则为大道之公也,何以不发,于焚烧乎!非耶!称之曰禁者,出自朝廷宫禁之中也,非使禁之而不行也。盖夫厌胡元久秽于中华,我太祖高皇帝应运而生,扫荡腥膻,除残伐伪,亲冒矢石。当时武将不爱命,...
《白话易经》 南怀瑾、徐芹庭著《白话易经》序言 《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意。相反的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世的盲从和崇敬。甚之,近代以来,还有许多类似轻薄的讥刺。 无可否认的,《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商、周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际”的学术领域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础。自东周以来,再经过孔子的研究和传述,同时又散为诸子百家学术思想的源泉,这是无可否认的事实。 因此,如要研究中国文化,无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家,乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学,不从《易经》探研,便有数典忘祖之概了。...
书名:外治寿世方作者:邹存检朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:医家论议。层出不穷。此是彼非。终无一定。要之时有升降。地有南北。非可执一论也。昔志之之则惟外治之法。庶可以救服食之穷。其法治之而效。固无论矣。即或不效。究与服食者有间。钱塘吴先生(师机)所着理钥骈文。专论外治。为医家别开生面。其文洋洋洒洒八千余言。细密工整。固已无微不格。然中人以下。或有未知。(淦)不揣愚陋。师其意不尚其文。采辑各方。略分门类。名之日寿世初编。刊以行世。所愿宏开寿域。各臻期颐。使世无不可外治之症。而见不必服药之功效。其所益不已多乎。x时光绪三年丁丑余月之吉海宁邹存淦俪笙氏自识。x凡例属性:一是编所辑诸方。无一杜撰。皆从前人医书杂着中采录。因辗转引用。非由原书。故概...
书名:张卿子伤寒论作者:张卿子朝代:清年份:公元1644-1911年严序属性:夫前圣有作。后必有继而述之者。则其教乃得着于世矣。医之道。源自炎黄。以至神之妙。始兴经方。继而伊芳尹以元圣之才。撰成汤液。俾黎庶之疾 。咸遂蠲除。使万代之生灵。普蒙拯济。后汉张仲景。又广汤液为伤寒卒病论十数卷。然后医方大备。兹先圣后圣若合符节。至晋太医令王叔和。以仲景之书。撰次成序。得为完帙。昔人以仲景方一部。为众方之祖。盖能继述先圣之所作。迄今千有余年。不坠于地者。又得王氏阐明之力也。伤寒论十卷。其言精而奥。其法简而详。非寡闻浅见所能赜究。后虽有学人。又各自名家。未见发明。仆忝医业。自幼徂老。耽味仲景之书五十余年矣。虽粗得其门而近升乎堂。然未入于室。常为之慊然。昨者邂逅聊摄成公。议论该博。术...
分析一下“太”字用于格斗确实大有讲究。锋利的匕首所到之处开膛破肚,皮开肉裂,而且匕首轻巧灵活,可以变化多端,用它来描刻“太”字,简直游刃有余。如果把“太”字印到敌人身上,可以看到:起初一横划刻在敌人的上盘(如眼睛);一撇一捺交叉而攻,笼罩敌人中上盘,并封住敌人的正面区域,最后一点突出奇兵,变划为刺,是凌厉的击杀手段。具体运用需配合步法。具体动作如下:1、双方对峙,甲方主动进攻,将右手匕首藏在左肘底,向前上左脚逼近对方。同时左手向前伸出抓向敌人眼睛,其作用是虚晃。2、左手虚晃过后,藏在左肘底的右手匕首从肘底伸出,自左而右横划敌人脖子,此即“横”。 3、上动不停,我方上右脚,同时右手正握匕首从右上向左下划击敌左颈动脉,此即“撇”。撇的着力点在下笔之初,即左颈动脉。4、动作不停,左脚向右脚垫步,右脚向前上步,同时右手正握匕首向前刺击,刺入敌心窝,刺入后将匕首摇晃,搅动其内脏...
书名:外科启玄作者:申斗垣朝代:明年份:公元1604年锲斗垣申君校正外科启玄序属性:余忝职内阁。思日赞襄。以少俾几务。暇日尤不敢以自逸。凡内藏秘典上而皇史坟书宸翰瑶章鸟篆龙蟠仙经释部兵历石室玄经等书。下至农史稗说野谈山堂考记医卜等数九流等书。无不探讨。然资力有定。如窥豹见其一斑。九鼎尝其寸 。弗能尽也。求其济斯世于仁寿。以登于春台之上。元元无夭疠之患。以跻于安今之域者。无以加于书。切于日用之常。因叹曰。炎帝之试百草。一日频死。天神默佑。因而复苏。着为令书。天下万世。赖其生全。后世若伯岐之内经。雷公之炮制。伊芳尹之汤液。越人之针砭。仓公之神鉴。以逮叔和之难经。仲景之伤寒。丹溪之心法。河间之杂症。东垣之十书。千门万户。百家殊途。悉根于炎帝之浚其源而各适其流者也。莫不有功于斯民。余甚究心焉。正欲稽其术而...
书名:校注医醇剩义作者:朝代:年份:自序属性:秦有良医,曰和曰缓,彼其望色辨候,洞见膏肓,非所谓神灵诡异者欤!乃其论针灸,述汤药,言言典要,开启后人,又何其纯粹以精也!岂不以疾病常有,怪病罕逢,惟能知常,方能知变,故于命名之日,早以和缓自任欤!夫疾病虽多,不越内伤外感,不足者补之以复其正,有余者去之以归于平,是即和法也,缓治也。毒药治病去其五,良药治病去其七,亦即和法也,缓治也。天下无神奇之法,只有平淡之法,平淡之极,乃为神奇;否则眩异标新,用违其度,欲求近效,反速危亡,不和不缓故也。雄自束发受书,习举子业,东涂西抹,迄无所成,遂乃决然舍去,究心于《灵、素》诸书,自张长沙下迄时彦,所有着述,并皆参观。仲景 乎尚已,其他各有专长,亦各有偏执,求其纯粹以精,不失和缓之意者,千余年来不过数人。因思医学至今芜...