“慈悲的天父！” 一声惊呼从远渡重洋，来到台湾传授福音的玛丽亚修女嘴里溢出。 “玛丽亚，上帝的考验让你吃不消了吗？”严厉的声音响起。 年长十岁的安琪修女拥有玛丽亚所没有的稳重个性。为了让她们能够适应从今以后的苦日子，安琪修女特地舍平坦大道而从山林小道做为考验，直让玛丽亚暗呼受不住。 但现在玛丽亚无暇顾及其他，快步走向树丛之后。“不，我看见了一个无助的孩子。”她拉出一个还不到四岁的小女孩。 “慈悲的天父！”同样的惊呼从安琪修女嘴里吐出。她无法置信的盯着小女孩小腿上被血渍浸湿的白手绢。 出于母性，玛丽亚立刻撕下衣角，换下已经染成红色的手绢。“孩子，你的家人在哪儿？我带你去找他们。”她以不纯熟的中文温柔问道。 一双黑白分明的眸子惊悸的凝视着她，小巧的嘴巴紧紧闭着。...
北极星书库-w8村 子锄地之后，上午也许读读书，写写字，我通常还要在湖水中再洗个澡，游泳经过一个小湾，这却是最大限度了，从我身体上洗去了劳动的尘垢，或者除去了阅读致成的最后一条皱纹，我在下午是很自由的。每天或隔天，我散步到村子里去，听听那些永无止境的闲话，或者是口口相传的，或者是报纸上互相转载的，如用顺势疗法小剂量的接受它们，的确也很新鲜，犹如树叶的瑟瑟有声和青蛙的咯咯而呜。正像我散步在森林中时，爱看鸟雀和松鼠一样，我散步在村中，爱看一些男人和孩童；听不到松涛和风声了，我却听到了辚辚的车马声。从我的屋子向着一个方向望过去，河畔的草地上，有着一个麝鼠的聚居地；而在另一个地平线上，榆树和悬铃木底下，却有一个满是忙人的村子，使我发生了好奇之心，仿佛他们是大草原上的狗，不是坐在他们的兽穴的人口，便是奔到邻家闲谈去了。我时常到村子里去观察他们的习惯。在我看来，村子像一个极大的...
——题记她？！下班刚回家，只见松海路居委会主任何大妈已经在等我。她向我诉苦说：她们路段有一户人家，最近天天举办什么家庭舞会，招徐了许多青年男女整夜的跳呀，唱呀，吵得四邻不安。大家意见很大，她们居委会曾出面规劝，但无济于事。她们又找到派出所，派出所表示不便过问。于是，她便找到我这个报社记者，希望能在报上写点批评文章，这样或许会起些作用。听了何大妈的话，我不由挠起了后脑勺。其实，这种情况不止她们路段有。这种家庭舞会的健康程度及社会效果，我从没仔细想过。然而各式各样的议论却听到不少，何大妈说的便是其中一种。至于舆论是否应该干涉，或者怎样干涉，这不是一个可以草率的问题。何大妈见我沉思不语，像突然记起什么，非常神秘地望着我说：...
作者：明.罗贯中 明.冯梦龙 编 目录※ 主要人物表第一回 胡员外典当得仙画 张院君焚画产永儿第二回 胡永儿大雪买炊饼 圣姑姑传授玄女法第三回 胡永儿试变钱米法 胡员外怒烧如意册第四回 胡永儿剪草为马 胡永儿撒豆成兵第五回 胡员外女嫁憨哥 胡永儿私走郑州第六回 胡永儿客店变异相 卜客长赴永儿落井第七回 八角井卜吉遇圣姑姑 献金鼎刺配卜吉密州第八回 野林中张鸾救卜吉 山神庙张鸾赏双月第九回 左瘸师买饼诱任迁 任吴张怒赶左瘸师第十回 莫坡寺瘸师入佛肚 任吴张梦授永儿法第十一回 弹子和尚摄善王钱 杜七圣法术剁孩儿第十二回 包龙图下令捉妖僧 李二哥首妖遭跌死第十三回 永儿卖泥烛诱工则 圣姑姑教王则谋反第十四回 左瘸师散钱米招军 王则被官司拿下狱...
猛虎和蔷薇英国当代诗人西格夫里·萨松（Siegfried Sassoon1886——）曾写过一行不朽的警句：“In me the tiger sniffe the rose．”勉强把它译成中文，便是：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”如果一行诗句可以代表一种诗派（有一本英国文学史曾举柯立治“忽必烈汗”中的三行诗句：“好一处蛮荒的所在！如此的圣洁、鬼怪，像在那残月之下，有一个女人在哭她幽冥的欢爱！”为浪漫诗派的代表），我就愿举这行诗为象征诗派艺术的代表。每次念及，我不禁想起法国现代画家昂利·卢梭（Henri Rousseau，1844——1910）的杰作“沉睡的吉普赛人”。假使卢梭当日所画的不是雄狮逼视着梦中的浪子，而是猛虎在细嗅含苞的蔷薇，我相信，这幅画同样会成为杰作。借乎卢梭逝世，而萨松尚未成名。我说这行诗是象征诗派的代表，因为它具体而又微妙地表现出许多哲学家所无...
张晓风 忽然发现自己的爱情观很土气，忍不住笑了起来。 对我而言，爱一个人就是满心满意要跟他一起“过日子”，天地鸿蒙荒凉，我们不能妄想把自己扩充为六合八方的空间，只希望彼此的火烬把属于两人的一世时间填满。 客居岁月，暮色里归来，看见有人当街亲热，竟也视若无睹，但每看到一对人手牵手提着一把青菜一条鱼从菜场走出来，一颗心就忍不住恻恻地痛了起来，一蔬一饭里的天长地久原是如此味永难言啊！相拥的那一对也许今晚就分手，但一鼎一镬里却有其朝朝暮暮的恩情啊！爱一个人原来就只是在冰箱里为他留一只苹果，并且等他归来。 爱一个人就是在寒冷的夜里不断在他杯子里斟上刚沸的热水。 爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴，并且听他在水槽里刷碗的音乐——事后再偷偷地把他不曾洗干净的地方重洗一遍。...
八贤传八贤传版本：作者： 卷端下有“醉梦草庐主人梦梅叟志”印，版心下有“莳心堂”印。疑为储仁逊。储仁逊，字拙庵，号卧月子，又号醉梦草庐主人梦梅叟，祖籍章武，世居天津带河门外，生于清同治甲戌（１８７４）年二月初四，卒于民国戊辰（１９２８）年十二月。持身狷介，毕生布衣布履。精医卜堪舆之术，设馆沽上，课毕，尝卖卜于金华桥畔，所得卦金，悉以周恤亲故，不使有余。内容： 叙述康熙时八位贤臣匡扶社稷的故事。第一回 遵上谕八贤赴任 郭玉莲遇救复生第二回 移姐尸郭英图赖 蟒蛇贼推柜入河第三回 贪贿赂屈打成招 定罪名充军发配第四回 李兴周被害遇救 张巡抚捉拿郭英第五回 珍珠泉母子巧遇 梁怀玉控告宋雷第六回 郭公私访桂林府 避雨村中得实情第七回 郭总督私访劣绅 假算命侦探实据...
１长着十对翅膀的鸟在檀香山港所有的山丘上，人们正朝海面张望。港口沿岸的码头挤满了围观的人群。他们都注视着同一个方向。轮船、游艇、货轮、拖船，还有头顶上的直升飞机，正在起飞的往旧金山去的飞机，他们都不在意。这些东西，不管哪一天他们都能看到。他们正在看的东西仿佛来自另一个世界。那是一艘一个世纪前所常见的载人或捕鲸的船只。这艘船没有烟囱，不冒黑烟也不发出嘎嘎的机器摩擦或轰隆声。船上的三根桅杆高高地耸立着，足有３０多米。桅杆上挂着２０面硕大的帆，它们静静地悬在阳光灿烂的天空中，活像一只正要展翅飞翔的巨鸟。“真好看！”有人说。“这样的古代美人还能保留下来，真没想到。”另一个人说。“美人？我的老天，”一个水手模样的人说，“等你了解到了那上头的人的命运，你就再不会觉得她是个美人了。”...
《 仪礼》 士冠礼 士冠礼.筮于庙门.主人玄冠朝服.缁带素縪.即位于门东西面.有司如主人服.即位于西方.东面北上.筮与席.所卦者.具馔于西塾.布席于门中.闑西阈外.西面.筮人执筴抽上韇.兼执之.进受命于主人.宰自右.少退赞命.筮人许诺.右还.即席.坐西面.卦者在左.卒筮书卦.执以示主人.主人受视反之.筮人.还东面.旅占卒.进告吉.若不吉.则筮远日.如初仪.彻筮席.宗人告事毕.主人戒宾.宾礼辞许.主人再拜.宾荅拜.主人退.宾拜送.前期三日筮宾.如求日之仪.乃宿宾.宾如主人服.出门左.西面再拜.主人东面荅拜.乃宿宾.宾许.主人再拜.宾荅拜.主人退.宾拜送.宿赞冠者一人.亦如之.厥明夕为期.于庙门之外.主人立于门东.兄弟在其南.少退.西面北上.有司皆如宿服.立于西方.东面北上.摈者请期.宰告曰.质明行事.告兄弟及有司.告事毕.摈者告期于宾之家.夙兴.设洗直于东荣.南北以堂深.水在洗东....
第一章 邦颖集团总部大楼。总裁室外有两名女子静候着。 苏筱卉不时地偷觎身旁的另一名女子，那女子真真称得上是大美人一个；一头乌黑亮丽的长发，浓纤合度的身材，合时合宜的穿着，明眸善睐，脂粉淡施，气质又如此地端庄娴淑，连身为女人的她都忍不住被她吸引。 王怡雅早就察觉到她的目光，转首嫣一笑，语气温柔地问：“你会紧张吗？” 苏筱卉也报以微笑。“倒不会，反正录取的机会不太大。” 王怡雅见她笑容天真，谈吐坦率，也就放松心情。“我可是紧张得很呢。” “真的啊。”苏筱卉笑容可掬地看着她。“一点也看不出来耶。不过你会紧张也是应该的，因为你录取的机会比较大。” 王怡雅轻轻一笑，直觉喜欢上这个可爱率直的女孩。“这也不一定啊。” 苏筱卉看她一眼，又低头看看自己，小嘴抿。...
黄金时代王小波黄金时代 一 我二十一岁时，正在云南插队。陈清扬当时二十六岁，就在我插队的地方当医生。我在山下十四队，她在山上十五队。有一天她从山上下来，和我讨论她不是破鞋的问题。那时我还不大认识她，只能说有一点知道。她要讨论的事是这祥的：虽然所有的人都说她是一个破鞋，但她以为自己不是的。因为破鞋偷汉，而她没有愉过汉。虽然她丈夫已经住了一年监狱，但她没有偷过汉。在此之前也未偷过汉。所以她简直不明白，人们为什么要说她是破鞋。如果我要安慰她，并不困难。我可以从逻辑上证明她不是破鞋。如果陈清扬是破鞋，即陈清扬偷汉，则起码有一个某人为其所偷。如今不能指出某人，所以陈清扬偷汉不能成立。但是我偏说，陈清扬就是破鞋，而且这一点毋庸置疑。 陈清扬找我证明她不是破鞋，起因是我找她打针。这事经过如下：农忙时队长不叫我犁田，而是叫我去插秧，这样我的腰就不能经常直立，认...
沈既济 任氏，女妖也。有韦使君者，名崟，第九，信安王袆之外孙。少落拓，好饮酒。其从父妹婿曰郑六，不记其名。早习武艺，亦好酒色，贫无家，托身于妻族；与崟相得，游处不间。天宝九年夏六月，崟与郑子偕行于长安陌中，将会饮于新昌里。至宣平之南，郑子辞有故，请间去，继至饮所。 崟乘白马而东。郑子乘驴而南，人升平之北门。偶值三妇人行于道中，中有白衣者，容色姝丽。郑子见之惊悦，策其驴，忽先之，忽后之，将挑而未敢。白衣时时盼睐，意有所受。郑子戏之曰：“美艳若此，而徒行，何也？”白衣笑曰：“有乘不解相假，不徒行何为？”郑子曰：“劣乘不足以代佳人之步，今辄以相奉。某得步徒，足矣。”相视大笑。同行者更相眩诱，稍已狎呢。郑子随之东，至乐游园，已昏黑矣。见一宅，土垣车门，室宇甚严。白衣将入，顾曰：“愿少踟蹰。”而入。女奴从者一人，留于门屏间，问其姓第，郑子既告，亦问之。对曰：“姓任...