敦多克达什逝世后，摆在渥巴锡这位年轻汗王面前的是，土尔扈特部落危机日益加剧，俄国政府再次利用汗位交替之机，对汗国高压控制不断加强，以达到完全制服土尔扈特这一强悍民族的目的。他们削去了汗对札尔固的领导权，在思想上，妄图让全体土尔扈特汗国人民放弃藏传佛教改信东正教，俄国政府穷兵黩武，连年在汗国征兵，最多一年达至8万，他们移民成千上万的哥萨克，来抢夺汗国人民的牧地，他们无理要求部落交出300个显贵名门子弟做人质，汗国人民一片惊呼之声“汗国的末日到了”。以渥巴锡为首的汗国首领们，经过认真思考，审时度势，终于下定了决心，大胆而又勇敢地为民族指出了正确的道路，举行武装起义，重返祖国，以求民族生存。渥巴锡在１７６７年开始反复酝酿了东返祖国的计划，建立组织领导核心：其属下的领导成员主要有5人：1是策伯尔多尔济；2是舍楞；3是巴木巴尔；4是阿嘉库伦寺主持书库尔洛桑丹增大喇嘛；5是达什敦多克...
历史军事->宛如梦幻->毁灭与新生——明治维新人物谈作者：赤军[打开书架][推荐][宛如梦幻朋友圈][返回宛如梦幻首页]毁灭与新生——明治维新人物谈作者：赤军作者名：新战联第一部分 第二部分 第三部分 第四部分 新撰组名录第一部分[加入书签](更新时间：2006-10-275:16:52) 十九世纪的日本明治维新，相信大部分朋友在中学《世界历史》课本中，已经读到过了。萨长土肥四强藩合兵。在伏见·鸟羽战役中战胜幕府军，末代将军德川庆喜被迫奉还大政于明治天皇，于是日本正式迈人了资本主义社会。 课本上实在说得太简略了，要想基本了解明治维新，起码还应该知道以下几点： 第一，明治维新不是一蹴即就的，尊王与护幕、攘夷与开国等思想潮流已经斗争了数年，大批仁人志士为此抛头颅洒热血，才换来戊辰年（明治元年，公历1868年）的战争与胜利。...
卫将军文子见曾子，曾子不起而延于坐席，正身于奥。文子谓其御曰：“曾子，愚人也哉！以我为君子也，君子安可毋敬也？以我为暴人也，暴人安可侮也？曾子不戮，命也。”鸟有周周者，重首而屈尾，将欲饮于河，则必颠，乃衔其羽而饮之，人之所有饮不足者，不可不索其羽也。鳣似蛇，蚕似蠋，人见蛇则惊核，见蠋，则毛起。渔者持鳣，妇人拾蚕，利之所在，皆为贲、诸。伯乐教其所憎者相千里之马，教其所爱者相驭马。千里之马时一有，其利缓；驭马日售，其利急。此《周书》所谓“下言而上用者，惑也。”桓赫曰：“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。”举事亦然：为其后可复者也，则事寡败矣。崇候、恶来知不适纣之诛也，而不见武王之灭之也。比干、子胥知其君之必亡也，而不知身之死也。故曰：“崇候、恶来知心而不知事，比干、子胥知事而不知心。”圣人其备矣。...
作者：子金山 阅读精彩的子金山及其笔锋流出的历史 文/当年明月 我认识子金山是通过他的词曲，那时我正在写《明朝那些事儿》的蓝玉远征，应该说我不是一个喜欢研读诗词曲赋的人，但他的词曲确实打动了我，于平凡之中显现万千豪气，其才华实在让我惊讶，短短几十个字就把那一幕波澜壮阔的景象表现得淋漓尽致。 在当时的我看来，他是一个很有文字表现力的人，到后来听说他开始写《曹操》，便颇有期待地准备拜读，现在大作完毕，一阅之下，确实不同凡响。其文字于诙谐中显肃穆，于史实中见人性，我是一口气读完这部书的。唯有对那段历史有着深入了解的人，方才有这样的功力。 历史是严肃的，但并非要用严肃的方式来表达，把深刻的东西用深刻的方式解说出来，是远远不足够的，唯有将阅读的快感与历史的感悟结合起来，才是理解历史的正途，而在我看来，子金山做到了。...
西方美学史-朱光潜上 卷序 论一 美学研究的对象：美学由文艺批评，哲学和自然科学的附庸发展成为一门独立的社会科学二 研究美学史应以历史唯物主义为指南；它的艰巨性和光明前途第一部分 古希腊罗马时期到文艺复兴第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽第二章 柏拉图第三章 亚理斯多德第四章 亚力山大理亚和罗马时代：贺拉斯，朗吉弩斯和普洛丁第五章 中世纪：奥古斯丁，托玛斯·亚昆那和但丁第六章 文艺复兴时代：薄迦丘，达·芬奇和卡斯特尔维屈罗等第二部 分十七八世纪和启蒙运动第七章 法国新古典主义：笛卡儿和布瓦罗第八章 英国经验主义：培根，霍布士，洛克，夏夫兹博里，哈奇生第九章 法国启蒙运动：伏尔太，卢骚和狄德罗第十章 德国启蒙运动：高特雪特。鲍姆嘉通，文克尔曼和莱辛...
- Page 2-中华历史演义全书两晋演义第一部（民国）蔡东藩 著- Page 3-两晋演义 ·1·目录自序…………………………………………………………………001第一回………………………………………………………………003第二回………………………………………………………………013第三回………………………………………………………………022第四回………………………………………………………………031第五回………………………………………………………………040第六回………………………………………………………………050...
编辑推荐 ——中国作家协会副主席陈建功 ——著名编辑家、中国文联原书记处书记江晓天 ——中国电视家协会原书记处书记、著名文艺评论家杜高色彩斑斓的长篇历史画卷 (代 序) 江晓天 “帝国的草原”挖掘了一位两千多年前的历史人物——匈奴王国的开国领袖冒顿单于。从散见在《史记》、《汉书》、《资治通鉴》里的简要记载中，作者调动各种艺术手段，巧妙地为这位人物铺设了一条光辉的生命之路，让今天的读者读到了匈奴史中最辉煌的一页。 书中作者对冒顿单于的大智大勇与作为一个君王的雄图大略描绘得十分突出、十分充分。为了振兴匈奴的大业，他能付出一切代价，作出一切牺牲，忍受常人难以忍受的苦难与屈辱，又以常人难以想象的胆识与凶残，极富智慧地战胜了一个个强劲的对手，一步步登上了他事业的顶峰。由于作者在各种困境中，在爱恨情仇的纠葛中去刻画主人公，使主人公立体地、透明地矗立在读者面前。这...
田联韬，男，1930年生于天津市。现任中央音乐学院教授、博士生导师，中国少数民族音乐学会副长、秘书长。从事音乐教育及少数民族音乐创作、研究等工作五十余年，培养了近五十名少数民族作曲、理论等方面专业人才。 创作有歌曲《家家户户运粮忙》、《边疆，我可爱的家乡》等，电影音乐《火娃》、《孔雀公主》、《第三女神》、《爬满青藤的木屋》等。此外，他还创作了大量的电视音乐、舞剧音乐、舞蹈音乐和器乐音乐。主要专著有：《西藏传统音乐集萃》、《中国少数民族传统音乐》等。 享受国务院特殊贡献津贴。他曾多次赴欧美及香港、台湾参加国际学术会议。 内容简介： 第一个问题，是传统音乐中的民歌。传统音乐包括四类：一民间音乐，二宗教音乐，三宫廷音乐，四文人音乐。少数民族音乐往往是只包括前三类。再往下就是民间音乐，它是最重要的一个部分，可以说是传统音乐的基础。而这民间音乐中间的基础，最重要的...
前言大国崛起 世界历史波澜壮阔，大国兴衰构成了其中重要的篇章。长期以来，不知有多少学者和政治家呕心沥血去探寻其中的逻辑线索，产生了多少启迪今天的著述宏论和丰富实践。然而，大国兴衰又是难有最终答案的难解之谜，这不仅在于问题本身具有的复杂性，而且也由于世界在变化，历史在进步，不同国家兴衰的轨迹不可能简单重复。由此而来，有关大国兴衰的探讨也就永远不会过时。 15世纪以来，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国这九个先后崛起的国家，在历史兴衰和发展方面具有典型的意义。阐述其发展历史，探寻其发展轨迹，总结其经验教训，对于今天的中国尤其大有裨益。 所谓以史为鉴、面向未来。随着持续而强劲的发展，中国已经进入民族复兴的关键时期，与此同时中国与外部世界的关系也已经发生了重大而深刻的变化。有西方战略家甚至认为：中国崛起成为一个大国，将是21世纪国际关系中最...
禹传子，家天下。 自从夏朝诞生后（虽然至今尚有争议，但主流是倾向于曾存在过的），中国又历经了商周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐等若干朝代。本文选择的时代，就锁定在大唐，或者说的更确切些，是大唐玄宗天宝十四年（公元755年）冬至代宗宝应元年（公元762年）年末，其实延伸一下，也可以延到广德元年（公元763年）年初，算来足有八年左右。 无论哪一个朝代，都有兴盛和衰落，而往往动乱就是促成兴衰的催化剂。大多数的催化剂都是加速了朝代的衰落。其实历史从来就不乏“之乱”，挑几个有名的，像西汉的七国之乱，西晋的八王之乱，南朝梁侯景之乱等等。不过，似乎有的动乱也起到了“副作用”。譬如，同样是唐朝，同样是政变，玄武门前的刀光剑影曾几次决定着大殿上宝座的归属，李世民的政变使贞观之治提早来到，而李隆基的政变则终结了朝廷的混乱，从而开创了开元盛世。...
古典主义是十七世纪流行于西欧、特别是法国的一种文学思潮。由于它在文艺理论和创作实践上都以古希腊、古罗马文学为典范，因此被称为“古典主义”。法国是欧洲古典主义的发祥地和中心。 古典主义文学在十七世纪的法国出现并成为当时法国文学发展的主流，是有其历史必然性的。十六世纪末，法国结束了历时三十多年的宗教战争。进入十七世纪后，国内政局日趋稳定，六、七十年代在“太阳王”路易十四的统治下，法国成为当时欧洲最强大的中央集权的君主专制国家。当时，法国新生资产阶级的力量还不够强大，无法与封建王权分庭抗礼，甚至还需要借助王权来发展资本主义，逐渐积蓄本阶级的力量。另一方面，封建王权也须利用资产阶级这支新兴的力量，来抑制那些分裂割据的大贵族势力，进一步巩固和加强君主专制制度。为此，在不触动封建土地所有制的根本利益的前提下，国王也适当地满足资产阶级的某些要求。古典主义正是十七世纪法国...
每个人心里都活着一个小丑——致中文版读者 最近这几年来，每回去逛书店，我们这群对哲学有兴趣的人总会感受到一种暖昧的乐趣。看到那——堆堆陈列在亮丽“新时代’，(Ncw Age)、“另类哲学”(A1ternatiVe Philosophy)下的新书，我们都会忍不住买上丁L本。另类哲学一本本展示在我们眼前，任由我们挑选，确实令人兴奋，但我们同时也期盼这家书店能供应更多“真正的”哲学书。我们在书架间兜来兜去，找了老半天，终于不得不面对一个事实：在偌大的一家书店，要买一本真正的哲学书还真不容易呢。 这个现象马上就要写改变了。我们正面临－－一个强劲的哲学复兴运动。也许，我们对那些“另类玩意”已经感到厌足。这一类书，有些的确很有趣，但也搀杂着太多糟粕。 在人生的纸牌游戏中，我们每个人一生下来就是小丑。可是，随着年龄增长，我们渐渐变成红心、方块、梅花、黑桃。但这并不意味我们心中的小丑从此消失无踪。我们...