孩子 没有孩子的女人是特别受祝福的。养一个小人， 没有问题。 为这份爱， 担一生一世的心， 担不起。 遇到不能解决的事情，去问孩子， 孩子脱口而出的意见，往往就是最精确而实际的答案。成年人最幼稚的想法就是小孩子又懂得什么？其实， 大半的孩子都不很享受做为一个孩子的滋味。这种情形， 在中国偏又多些。 适度的责骂孩子， 可能使孩子的心灵更有安全感。中国夫妇， 对于不圆满的婚姻， 大半采取瓦全。 理由是——为了孩子。欧美父母， 处理不愉快的结合， 常常宁愿玉碎。 理由也是——为了孩子。孩子并不以为自己小，是大人一再灌输大小的观念，才造成孩子的“承认事实”。童年， 只有在回忆中显现时，才成就了那份完美。...
两只鞋子掉下来的时候，重重地砸在女孩的身上。女孩的肚皮不断地涌出血，血迅速浸染了鞋子，红色鞋子变得有了生命般的活泼生动。第一章 他冲着女人开了一枪，血汩汩地从她额头涌出来。他停顿了几秒钟，确定了她的死亡。于是转身离开。忽然身后的地毯发出索索的声音。他握紧了枪，立刻回身，他就看到了她。 4岁左右的小女孩，穿了一条浅枣子色的小连衣裙，露出像一截藕一样鲜嫩嫩的手臂。她学着鹅的样子，笨拙地从里面一间屋子走出来，嘴里还发着咯咯的笑声。脚上穿着的她妈妈的红色鞋子，像是踩着两只小船在静谧的海面安闲地行走。她对于枪声好像没有丝毫恐惧，甚至连头都没有抬一下。她是那种特别沉溺于自己玩耍的小孩，亦很懂得自己动手为自己创造快乐。 她走了出来，面向着男人。他们的中间横亘着一架尸体。那头颅还在流血，皮肤却迅速降着温度。她应是看到了地上的女人，看到了她像是一根被抛弃的火柴一样，湮灭了...
文明与反讽 据说在基督教早期，有位传教士(死后被封为圣徒)被一帮野蛮的异教徒逮住，穿在烤架上用文火烤着，准备拿他做一道菜。 该圣徒看到自己身体的下半截被烤得滋滋冒泡，上半截还纹丝未动，就说：喂！下面已经烤好了，该翻翻个了。 烤肉比厨师还关心烹调过程，听上去很有点讽刺的味道。 那些野蛮人也没办他的大不敬罪──这倒不是因为他们宽容。 人都在烤着了，还能拿他怎么办。 如果用棍子去打、拿鞭子去抽，都是和自己的午餐过不去。 烤肉还没断气，一棍子打下去，将来吃起来就是一块淤血疙瘩，很不好吃。 这个例子说明的是：只要你不怕做烤肉，就没有什么阻止你说俏皮话。 但那些野蛮人听了多半是不笑的：总得有一定程度的文明，才能理解这种幽默──所以，幽默的圣徒就这样被没滋没味的人吃掉了。...
文官武将．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．石钟山向北方．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张 翎打火机．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．乔 叶向上的彩云．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐 岩拾婴记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．苏 童城乡简史．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．范小青菜地．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王祥夫劳动在１９６９年．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何玉茹棋语·引征．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．储福金陪木子李到平凉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郭文斌2007-5-21 15:41:14 苹果树下...
明星与癫狂笔者在海外留学时，有一次清早起来跑步，见到一些人带着睡袋在街头露宿。经询问，是大影星艾迪·摩菲要到这座城市来巡回演出，影迷在等着买票。摩菲的片子我看过几部，觉得他演得不坏。但花几十块钱买一张票到体育场里看他，我觉得无此必要，所以没有加入购票的行列，而是继续跑步，这样我就在明星崇拜的面前当了一回冷血动物——坦白地说，我一直是这样的冷血动物。顺便说一句，那座城市不大，倒有个很大的体育馆，所以票是富裕的，白天也能买到，根本用不着等一夜。而且那些人根本不是去等买票，而是终夜喝啤酒、放音乐、吵闹不休，最安静的人也在不停地格格傻笑，搞得邻居很有意见。凭良心说，正常人不该是这个样子。至于他们进了体育馆、见到了摩菲之后．闹得就更厉害，险些把体育馆炸掉了。所以我觉得他们排队买票时是在酝酿情绪，以便晚上纵情地闹。此种情况说明．影迷（或称追星族）是有计划、有预谋地把自己...
从前人家过年，墙上贴着：“抬头见喜”与“童言无忌”的红纸条。这里我用“童言无忌”来做题目，并没有什么犯忌讳的话，急欲一吐为快，不过打算说说自己的事罢了。小学生下学回来，兴奋地叙述他的见闻，先生如何偏心，王德保如何迟到，和他合坐一张板凳的同学如何被扣一分因为不整洁，说个无了无休，大人虽懒于搭碴，也由着他说。我小时候大约感到了这种现象之悲哀，从此对于自说自话有了一种禁忌。直到现在，和人谈话，如果是人家说我听，我总是愉快的。如果是我说人家听，那我过后思量，总觉得十分不安，怕人家嫌烦了。当真憋了一肚子的话没处说，惟有一个办法，走出去干点惊天动地的大事业，然后写本自传，不怕没人理会。这原是幼稚的梦想，现在渐渐知道了，要做个举世瞩目的大人物，写个人手一册的自传，希望是很渺茫，还是随时随地把自己的事写点出来，免得压抑过甚，到年老的时候，一发不可复制，一定比谁都唠叨。...
一、浮世之欢 或者亦舒 浮世的欢乐，夹杂的不过是些微的痛感，但我们仍然在意那小小的愉悦，于是——你会发现午后的咖啡馆，坐着她们，围着薄荷绿的围巾，在春天里有着招摇的快意：猫一样的脸颊，波光涟滟的眼神，连笑容都是敏感而讥诮的…… 碧朗知道朱朱要结婚是在一个炎热的下午，当时正摊在沙发上听STING的歌，一首好歌被他抑郁的嗓子割的七零八落。 碧朗接到电话，朱朱说她快要结婚了。 漂亮的朱朱终于要结婚了。那么漂亮，不嫁一次，多么可惜。 朱朱要另择黄道吉日出嫁，预定在10月1日，以后每年结婚纪念日可以与国同庆。 碧朗的妈妈问：“是那个韩国小伙子么？” 碧朗极不耐烦地告诉她：“不是，一个巴西人。” 其实是华裔巴西人，这人她也认识，是她和朱朱的中学同学，一个个子中等黝黑的男孩子。如果除去他的巴西身份，是个丢在芸芸众生里绝对找不出来的平常人。...
痴鸡 每年春天，总有那么几只母鸡，要克制不住地生长出孵小鸡的欲望。那些日子，它们几乎不吃不喝，到处寻觅着鸡蛋。一见鸡蛋，就会惊喜地“咯咯咯”地叫唤几声，然后绕蛋转上几圈，蓬松开羽毛，慢慢蹲下去，将蛋拢住，焐在胸脯下面。但许多人家，却并无孵小鸡的打算，便在心里不能同意这些母鸡们的想法。 再说，正值春日，应是母鸡们好好下蛋的季节。这些母鸡—旦要孵小鸡时，便进入痴迷状态，而废寝忘食的结果是再也不能下蛋。这就使得主人恼火，于是就会采取种种手段将这些痴鸡们从小鸡的从欲望拖拽回来。 这洋行为，叫“醒鸡”。 我总记着许多年前，我家的一只黑母鸡。 那年春天，它也想孵小鸡。第—个看出它有这个念头的母亲。她几次喂食，见它心不在焉只是很随意地啄几粒食就独自走到一边去时，说：“它莫非要孵小鸡？”我们小孩一听很高兴：“噢，孵小鸡，孵小鸡了。”...
我们第十四期讲过十神意向，今天讲的干支意向，也是命理中最重要的东西。我们先从宋英成《火集》的一个命说起。乾造：辛 戊 甲 甲巳 戌 寅 戌大运：丁丙乙甲癸酉申未午巳虽然宋先生对些命断了许多，但我认为他并未解透此命。首先他认为此造不能弃命从财，以偏财格看，但这个造身明显弱，财明显旺，书曰：财多身弱乃富屋贫人，怎么能是一位掌管亿万财富的大企业家呢？其次，宋先生认为此造欠水，还用风水法补水，可见宋先生是把此造当身弱财旺断，忌神是火土，问题就在于他行甲午运按说是大忌神运，为何在此运中他经营的企业不仅不有破产倒闭，反而是蒸蒸日上成了当地一大富豪呢？反而在癸巳运见到水时，出现了严重的回禄之灾，这些疑问是本造最大的困惑。我的解释是，此造必为从格！《滴天髓》曰：五阳从气不从势，五阴从势无情义。许多人都对这句话不太理解，其实此造就是对这句话的很好注解。何谓“从气”？何谓“从势”？我的理...
第三章 兄弟团圆 胖查理坐上去往英国的回家的飞机，那里至少是他心目中最像家的地方。 他带着个小手提箱和一个胶带粘好的大纸板箱，刚走出海关就看到来接机的罗茜。她给了胖查理一个大大的拥抱。“情况如何？”她问。 胖查理耸耸肩，“不算太糟。” “那就好，”她说，“至少你不用担心他会来参加婚礼，让你难堪了。” “是啊。” “我妈妈说，咱们应该把婚礼推迟几周，以示对他的尊重。” “你妈妈只是希望咱们把婚礼一直推迟下去，干脆画上个句号。” “胡说。她觉得你很不错。” “就算把布莱德·彼特、比尔·盖茨和威廉王子混成一个人，也不会从你妈妈嘴里得到‘很不错’的评价。在地球上生活的男人，没一个配得上她的女儿。” “她喜欢你，”罗茜的回答尽职尽责，可惜毫无说服力。 罗茜的妈妈不喜欢胖查理，这事儿所有人都知道。罗茜的妈妈是个神经过敏，充满了偏见、焦虑和怨怼的女人。她住...
内参记者杨飞定格的人生楔子忍辱下江南马鬃岭美景遇美人神秘的神堂湾美人怀抱救英雄糅情万种翠筱园风云突变情不变云雨激荡夫妻岩一对痴情人春风吹心两相难两个女人相遇内参调查祸起萧墙重返马鬃岭尾声心中的风景附录想娶张家界做老婆的人 定格的人生——杨飞《内参记者》序冯骥才吾友杨飞寄来一包东西，心想一准是他新近得意的摄影之作吧。待拆开看，却是厚厚一本打印的文稿，一部长篇——竟然是他写的！最初的感觉是不可思议。尽管他每每为摄影报道所写的那些介绍性的文字，都那么清新、活泼、精简，又富于表情。但长篇小说完全是另一码事。长篇需要厚实的生活，独到的思想发现，结构本领和文字的驾驭...
混在北京作者：黑马热闹的黑马《混在北京》第01章水往低处流第02章人生代代无穷已第03章诗人与歌女第04章季秀珍与她的“同情兄”们第05章“古德猫宁”爱的奉献第06章“六宫粉黛”土风流第07章天下第一俗女人第08章改革，分房，卷铺盖第09章人往高处走跋 北京筒子楼 热闹的黑马《混在北京》——代序冯亦代黑马送我一本他写的《混在北京》，乍一看题目，以为是本痞子文学，但一开《儒林外史》以下一直到《围城》，写了封建时期和半封建半殖民地中知识分子的可怜相与苦恼相；对于大小知识分子的剪影，写个别的有，写几个也有，但写小知识分子成堆的却不多见，《混在北京》就填补了这个空白。...