《一个字的力量》作者：佚名第1节：一个字的力量一个字的力量可以撑起一片天有的人会问，一个字能有什么力量？我却实实在在地感到一个字的力量的存在，强大而持久。人生是分阶段的。人的童年是无忧无虑的，不必考虑生活的负担和压力，也不必计较利益的得失和荣辱进退，可是人长大了就不能这样，各种利益交织，思想混杂交错，每向前迈出一步都可能面临这样那样的考验，稍有不慎就可能丧失人生的机遇，导致失败和悔恨的结局。于是我们变得警觉，开始在生活的原浆里汲取智慧，在历史的典籍中发掘出对我们有益的知识，以帮助我们获得成功。中国传统文化中，儒、法、道三家思想三分天下，常常是一种儒家学说为主导、杂以法道、互起互落的格局。春秋战国时候，诸侯割据，逐鹿天下，思想家纷纷著书立说，以寻求救世之道，于是百家争鸣，思想史上大放异彩；战国末期，秦王朝以法家思想统一宇内，成为我国历史上第一个中央集权的封建王朝，但...
《官场现形记》作者：李宝嘉第一回 望成名学究训顽儿 讲制艺乡绅勖后进话说陕西同州府朝邑县，城南三十四地方，原有一个村庄。这庄内住的只有赵、方二姓，并无他族。这庄叫小不小，叫大不大，也有二三十户人家。祖上世代务农。到了姓赵的爷爷手里，居然请了先生，教他儿子攻书，到他孙子，忽然得中一名黉门秀士①。乡里人眼浅，看见中了秀才，竟是非同小可，合庄的人，都把他推戴起来，姓方的便渐渐的不敌了。姓方的瞧着眼热，有几家该钱的，也就不惜工本，公开一个学堂，又到城里请了一位举人老夫子，下乡来教他们的子弟读书。-----①黉门秀士：黉门，学宫；秀士，即秀才。这举人姓王名仁，因为上了年纪，也就绝意进取，到得乡间，尽心教授。不上几年，居然造就出几个人材：有的也会对个对儿；有的也会诌几句诗；内中有个天分高强的，竟把笔做了“开讲”②。把这几个东家喜欢的了不得。到了九月重阳，大家商议着，明年还请这个先...
《20几岁决定男人的一生》作者：曹博第1节：大学，厚积薄发的起点(1) Chapter One 二十出头，看谁赢在起点 每一个刚进入大学校园的人都应当掌握七项学习：学习自修之道、基础知识、实践贯通、培养兴趣、积极主动、掌控时间、为人处事。只要做好了这七点，大学生临到毕业时的最大收获就绝不会是"对什么都没有的忍耐和适应"，而应当是"对什么都可以有的自信和渴望"。只要做好了这七点，你就能成为一个有潜力、有思想、有价值、有前途的快乐的毕业生。--李开复（Google全球副总裁、中国区总裁） ● 大学，厚积薄发的起点 "恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。"许多年前，毛泽东的一首《沁园春·长沙》不仅脍炙人口而且激发了几代青年人的豪情壮志。作为一个有抱负的男人，大学时光是一个不容忽视的关键时期。大学四年的光阴可以造就一个人，也可能毁掉一个人。四年的大学生涯，有太多的事情要准备，好好把握，我们...
《考研》作者：佚名阿飞的故事文／谢丁阿飞是我的昵称。一1999年底的某一天，住在C市的一个简陋的两居室里的阿飞，做了一个决定。在做这个决定之前，他刚刚得到两个消息：第一，他没有考上C市公安局的公务员；第二，前几天还去上班的公司的老板携款潜逃了。在此之前，阿飞对考研一无所知。他大学毕业后呆在C市已经两年了，生活平静。两年之内，阿飞换了三个公司，两个酒吧。频繁的工作更迭对于阿飞的生活实际上没有任何影响，一切都是按照既定的模式进行着。如果说还有期待，阿飞希望出去旅游，但很可惜，除了去成都参加一个朋友的婚礼，他哪里都没去。窝在C市这个温暖而自闭的城市，阿飞的心里，应该是一抹泥土，湿湿的，粘稠得惊不起任何动静。但是1999年底的这天晚上，阿飞决定离开这个城市。他看见阳台对面有个发廊，小姐稀落地坐在门口，涂着口红等待着客人。阿飞觉得自己也仿佛一直在等待着被谁光临，像一场无望的反抗。他开...
《职场头三年》作者：张超1第一部分第1节：序序模仿他们，复制成功成功的人不是赢在起点，就是赢在转折点。工作头三年，即是起点也是转折点。它决定了你一生的职场生涯。正如张爱玲所说：“日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好像是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。”头三年，可能成为你一事无成的三年，也可能是你积累亿万身家的三年。关键是你以何种心态面对职场。从职场定位、认识社会，到积累人脉、说话做事，或者到羽翼丰满之后的晋升、跳槽……没有哪一样不需要用心经营和规划，但是往往在这个过程中，很多人不给自己时间思考，大家都在忙：忙着找工作，忙着跳槽。你要知道，如果今天你因为忙于找一份工作而不去思考，那么或许将来你就要承受换工作的痛苦。如果今天的你，工作已经有段时日，当你觉得自己已经成为公司业务上的熟手，没什么值得再去学习的时候，是不是应该思考怎么做，才...
《文心雕龙》作者：刘勰原道第一文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所锺，是谓三才。为五行之秀，实天地之心，心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及万品，动植皆文∶龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽：故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无识之物，郁然有采，有心之器，其无文欤？人文之元，肇自太极，幽赞神明，《易》象惟先。庖牺画其始，仲尼翼其终。而《乾》、《坤》两位，独制《文言》。言之文也，天地之心哉！若乃《河图》孕八卦，《洛书》韫乎九畴，玉版金镂之实，丹文绿牒之华，谁其尸之？亦神理而已。...
《狄公案》作者：吴趼人第01回 入官阶昌平为令 升公堂百姓呼冤诗曰：世人但喜作高官，执法无难断案难。宽猛相平思吕杜，严苛尚是恶申韩。一心清正千家福，两字公平百姓安。惟有昌平旧令尹，留传案牍后人看。自来奸盗邪淫，无所逃其王法，是非冤抑，必待白于官家，故官清则民安，民安则俗美。举凡游手好闲之辈，造言生事之人，一扫而空之。无论平民之乐事生业，即间有不肖之徒显干法纪，而见其刑罚难容，罪恶难恕，耳闻目睹，皆赏善罚恶之言，宜无不革面洗心，改除积习。所以欲民更化，必待宰官清正，未有官不清正，而能化民者也。然官之清，不仅在不伤财不害民而已，要能上保国家，为人所不能为、不敢为之事，下治百姓，雪人所不能雪、不易雪之冤。无论民间细故，即宫闱细事，亦静心审察，有精明之气，有果决之才，而后官声好，官位正，一清而无不清也。故一代之立国，必有一代之刑官，尧舜之时有皋陶，汉高之时有萧何，其申不害...
《哈佛女孩刘亦婷》作者：佚名引子：四所美国名牌大学同时录取刘亦婷一则轰动全国的独家新闻1999年4月12日，《成都商报》用大字标题在头版头条登出了一则独家新闻：《我要到哈佛学经济》。记者雷萍报道：包括哈佛大学在内的四所美国名牌大学同时录取了18岁成都女孩刘亦婷，并免收每年高达3万多美元的学习和生活费用。这四所美国名牌大学分别是：大名鼎鼎的哈佛大学、哥伦比亚大学、威尔斯利学院和蒙特豪里尤克学院。威尔斯利学院是美国总统夫人希拉里、国务卿奥尔布赖特及宋美龄、冰心等名人的母校；而哥伦比亚大学和蒙特豪里尤克学院也都是世界一流的高等学府，每年申请入学者如过江之鲫，就连美国本土的学生也很难考上。至于报考世界顶尖级的哈佛大学，更是被“留学指南”专家叹之为“难于上青天”的事情。然而，正在紧张备战高考的刘亦婷，却被这些明星大学同时录取，并获得全额奖学金！“全额奖学金”，是指学校全额免收在该校...
《醒世恒言》作者：冯梦龙辑叙叙不足以触里耳而振恒心。此《醒世恒言》四十种，所以继《明言》、《通言》而刻也。明者，取其可以导愚也；通者，取其可以适俗也；恒则习之而不厌，传之而可久。三刻殊名，其义一耳。夫人居恒动作言语不甚相悬，一旦弄酒，则叫号踯躅，视堑如沟，度城如槛。何则？酒浊其神也。然而斟酌有时，虽毕吏部、刘太常未有时时如滥泥者。岂非醒者恒而醉者暂乎？繇此推之，惕孺为醒，下石为醉；却嘑为醒，食嗟为醉；剖玉为醒，题石为醉。又推之，忠孝为醒，而悖逆为醉；节俭为醒，而淫荡为醉；耳和目章、口顺心贞为醒，而即聋从昧、与顽用嚚为醉。人之恒心，亦可思已。从恒者吉，背恒者凶。心恒心，言恒言，行恒行。入夫妇而不惊，质天地而无怍。下之巫医可怍，而上之善人、君子、圣人亦可见。恒之时义大矣哉！自昔浊乱之世，谓之天醉。天不自醉人醉之，则天不自醒人醒...
《西游记》作者：吴承恩第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。...
《给孩子的礼物》作者：佚名前言：大象的木桩大家也许看过杂技团表演结束时登场的大象吧。为了不让大象到处走动，人们会在它的脚上拴上铁钩并系在一个小桩子上。如果仔细看看这个小桩子，你会发现它是倾斜的。那是因为身躯庞大的大象总是在一个方向用力拉动桩子而使它倾向一边，好像要被拔出来一样。但是，大象并没有逃亡的念头，这不是很奇怪吗？其实，这其中隐藏着一个天大的秘密。人们对大象的驯养都是从它们幼年开始的。当然，幼象一开始也想回到母亲身边而嘶叫着，全身挣扎着，然而却无法拔出那个小木桩。就这样过了几天，在精疲力竭之后也不得不放弃。几年后，幼象长大了，力气也大了。可是却依然被拴在那根木桩上。它一点要逃跑的念头都没有，这是为什么呢？“用我的力量是拔不出那根木桩的！”这样的想法已深深的地印在大象的脑海里。它被幼年时的思维所束缚，无法认清自己。其实凭此刻自己的力量是完全可以轻松拔掉那根木...
《五美缘全传》作者：无名氏校点说明此书以道光间刻本为底本校点。《争春园》初刊于道光元年辛巳（1821），寄生氏序所署“己卯”当为嘉庆二十四年（1819），则寄生氏乃嘉、道间人。据此，此书叙中所署“壬午”则当为道光二年，此书初刊的时间恐即为这一年。此书版本较多，重要的还有藏于英国博物院的道光四年楼外楼刊本（此本亦名《绣像大明传》）、藏于日本大阪府立图书馆的道光八年芸香阁刊本、藏于南京图书馆的道光二十三年慎德堂刊本等。叙美人者，天之灵秀所钟，得一已难，况倍之而复蓰之乎！暮春坐海棠花下，客持《五美缘》见示。细加详阅，窃思钱月英之纯贞、赵翠秀之纯烈、钱落霞之纯谨，守志完身，仗义除逆，俱巾帼中仅见者。至若蕙兰坚随寒士，飞英爱服将材，亦不愧美人之号。冯生何福，消受如许温柔乡也。他如林公吏治附书之，足长智识。信乎天生才子必配佳人，钟灵毓秀，天之所以成全美人也，如《五美缘》，其一也耶？...