与大多数以西方经典和当代理论为主的译丛不同“猫头鹰学术译丛.收录的著作主要涉及有关边缘区域的社会政治、灾难历史和各种发展的可能性。在过去二十年中，南亚、南美、非洲和其他边缘地区，几乎在主流的思想视野中消失了，若干讨论集中在全球化问题、西方的挑战和东方的回应间题、欧美的模式和中国的选择问题，以及为数不多的有关东欧和东南亚的经验等等方面。也有学者谈论非洲国家、亚洲国家、南美国家的社会生活和发展状况，但数量有限，也很少引起公众和知识分子的注意。至少从知识的角度说，中国的改革开放主要是面向西方的开放，从而我们有关“全球，，的知识其实只是关于全球某些中心地区的知识罢了。远的不用说了，就是许多亚洲国家(日本、新加坡、韩国等相对发达国家除外)的情况，我们也所知不多。然而，正如这套译丛所力图展示...　

卷二·梁惠王章句下　　我爱周杰伦　　礼非礼，乐非乐　　看A片还是蹦迪，这是个问题　　炎黄子孙并不多　　儒家思想与时俱进　　中国第一大汉奸　　劳民伤财有助于社会稳定　　雷锋式外交　　炫耀型消费　　安息日不是星期日　　古得猫宁的《大悲咒》　　有贪有懒才有变　　可靠的中医和不可靠的风水　　完美八字风水买房记　　“永不加赋”不是善政　　贪财好色理直气壮　　诡辩无处不在　　进化论和基督教并不矛盾　　人民群众的眼睛不一定是雪亮的　　革命无罪，造反有理　　科举好，八股更好　　可爱的侵略者　　暴君有了核武器　　作为格言的“出尔反尔”　　真遇上小国也没辙　　积德行善，听天由命　　小弟们不愁没老大　　孝道与河童　　附录：人间佛国　　卷二·梁惠王章句下...　

内容简介本书全面介绍了公元5 世纪至公元15 世纪世界范围内的文化、教育、新闻、出版、语言文字、体育卫生等方面的发展概况，并对其发展变化的原因、规律作了较为 深入的探讨。全书共分9 大部分。第一部分对中世纪文化教育的范畴作了严格界定，并对世界中世纪文化教育的内容作了概括性论述；第二部分介绍西欧中世纪文化，包括古希腊罗马文化的衰落及其原因、西欧基督教文化的兴起、欧洲统一语言的衰亡和方言的兴起、西欧的图书事业和体育卫生事业等；第三部分介绍西欧中世纪教育；第四部分介绍拜占庭文化与教育，重点分析拜占庭文化教育对东欧各国的影响；第五、第六部分介绍东方中世纪文化教育，包括中国中世纪的学校制度、书院制度和科举制度，日本、朝鲜、越南等国的唐式教育；第七部分介绍印度中世纪文化教育，包括印度中世纪文化特点、梵语的演变和佛教教育等；第八部分介绍阿拉伯——...　

　　我感谢大家给我和我家贝贝的支持和祝福!~~~~ 烧烤，是指鱼肉类或蔬菜串在铁架上，以碳火或高温炉具通过适度的高温，使材料表面生成硬膜呈金黄色，令香味包含其中，制成带有独特焦香味的料理。可分直火烧烤或间火烧烤两种，直火烤是将食物置于火上直接烧烤的方式，有以下六种型态： 素烧：食物无须调味，直接在火上烧烤，蔬菜类为多，除可保留原味外，更有提鲜的功效 盐烧：以盐抹遍食材全身再烧烤即可，适于烧烤鱼类及海鲜 味噌烧：一面烧烤一面涂上盐与酱油，再涂上味噌来增添风味，其中以鱼、豆腐和白萝卜更能突显其风味醇厚独特。 蒲烧：在烧烤长条形鱼类时，把鱼腹剖开后，以竹条横穿过鱼片，因乍看之下很像蒲叶而得名，以蒲烧鳗（烤鳗鱼）最为出名。 照烧：一面烤一面涮涂浓调味汁，反复进行至食材熟透，较常用于脂肪较厚的鱼肉类。 云丹烧：将蛋黄与海胆酱拌匀，边烤边将酱汁均匀涂抹于鲍鱼、虾类等海产类食材上，如此烤...　

简介:20世纪末，有一个20出头的年轻人，立志要以帮助别人成功为终生事业。 21世纪初，他将自身成功的经验，研发成一系列可以使你非常成功的方法，并走遍大江南北，帮助所有想成功的人。他不但协助了各阶层的人士成功，自己也以半年的时间白手起家，从零变成百万富翁，速度惊人。1999年他出版了《21世纪非常成功学》，2000年他又推出《21世纪非常成功心法》。21世纪非常成功心法作　者：杜云生21世纪非常成功心法(一）1、 成功是一种选择一个决定九年来,我研究人生成功的方法,发现很多人的成功或失败并不决定于他懂不懂或知不知道什么方法。虽然方法很重要,但真正决定成败与否的,其实是他的选择,是他的决定。成功是一种选择。因为你选择了奋斗,选择了坚持,选择了成功。而一般人不做这个选择,不做选择便是选择失败,所以失败也是一种选择。...　

前言：管理影响企业的兴衰成败　　管理，直接影响着一个企业的兴衰成败，这已经是现代企业面对的一个不争的事实。一位高级研究人员曾撰文指出：“中国企业最缺的是企业管理。那些深陷困境、风光不再的明星企业，危机多半来自管理不善。企业的竞争实质上是管理水平的较量……”中国经历了20多年的企业运作，逐渐从手工作坊走向现代化经营，就像刚断奶的孩子，在迅速成长的同时也需要细心的哺养，应运而生的一个问题便是如何科学规范地管理。　　无论是世界首富比尔·盖茨，第一CEO杰克·韦尔奇，还是民族企业家张瑞敏，每一位高明的管理大师都像一位技艺精湛的厨师，能够根据实际情况而掌握好管理的火候，并不断学习和尝试更先进的烹饪方法。日本企业的崛起归功于对西方管理思想的吸收，印度软件业的成功则基本是依靠现代的组织制度。那么中国企业的复兴靠什么？也许是首先要找到我们的结症所在，探索出一条适合本土的管理之道。...　

发表时间：2007年09月22日 01时09分 评论/浏览(950/223444)1 马太效应《新约马太福音》中有这样一个故事，一个国王远行前，交给3个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意 ，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我们的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是国王例奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存著，我怕丢失，一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第一个仆人，并且说：“凡是少的，就连他所有的也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”这就是马太效应。看看我们周围，就可以发现许多马太效应的例子。朋友多的人会借助频繁的交往得到更多的朋友；缺少朋友的人会一直孤独下去。金钱方面更是如此，即使投资回报率相同，一个比...　

时间:2002年1月15日 作者：盛邦和（华东师范大学教授） 来源:人民书城关键词:学术界一般将陈寅恪视作史料学派，将其与傅斯年归为同类，无所区别。而事实并不是这样。陈寅恪与傅斯年虽都十分重视史料，以考实为治史方法前提。然而，史学有其“史心”。陈寅恪与傅斯年方法相类，而“史心”有异，即治史精神大相径庭。傅斯年与胡适关系密切，将胡的“实证”史学精神臻于极致。胡适主张治史不必先存一个“主义”（其实他绝对有“主意”，有“主义”），由此对“民族主义史学”的建立，总有贬词。傅斯年追随骥尾，所持史论，与胡相近。本文述论陈寅恪民族史学的昌言，且证其史学行走，乃胡适、傅斯年史料学派之别途。另外，笔者持一种观点，即凡文化当大体具“三圈层”的构造。其外圈为器械文化、其中圈为制度文化，其中心内圈为精神“心灵”文化（对于何为“心灵”，笔者将另文作解）。器械文化背后支撑的是科学求实精神；制度文化背后...　

《布朗基文选》 布朗基著 皇甫庆莲译 　　简介 　【作　者】皇甫庆莲译 许渊冲校　　【丛书名】汉译世界学术名著丛书　　【形态项】 175 ; 21cm　　【读秀号】000000919612　　【出版项】 商务印书馆 , 1979　　【ISBN号】 7-100-00637-6 / D04　　【原书定价】 3.20元 网上购买　　【参考文献格式】皇甫庆莲译 许渊冲校. 布朗基文选. 商务印书馆, 1979.　　路易·奥古斯特·布朗基（Louis－Auguste　Blanqui）于1805年2月1日生于距尼斯约五十公里的小县城普格德尼（阿尔卑斯山——滨海省）。他的父亲，多米尼格·布朗基（Dominique　Blan－qui）曾是国民公会议员和吉伦特党成员。他由于赞同波拿巴政变，于1800年被任命为普格德尼的县长。路县·奥古斯特的母亲索菲·伯利翁费勒（Sophie　Brionville），生于皮卡尔迪，姿容秀丽，品德高尚。布朗基从他身上继承了果敢坚毅的性格。她一直到死，都对她儿子表现了伟大的母爱。她六...　

中国，最奇妙的现实问题裁是讲“面子”，这种典型的例子不但在政治界经常可以看到，在商业界更是多见。比如说，你想把商品推销给客户时，另外一家公司也在 作同样的竞争，估计胜负情势是四比六，对我方不利，在这种情况下，如果你有一位支持者，而其“面子”能够通达客户的高层，那么只需凭此人的一句话就可转败 为胜了。我们再举个例子，假如你想向公司提出一个方案，而意见是不是能够被采纳，就要看公司里有多少人愿意帮你的忙，愿意支持你，即可大致估算出结果。这 就是人类社会的现实面。如此看来，“由支持者的多寡可以判定是否为能干的生意人”的说法并不为过。事实上，被称为办事高手或是能干的人都具备一个共同的条 件，就是在公司内外有许多人事“通道”，也就是说他的人脉很广，“面子”很大。一点点的文字里面，可以做到谬误连连其实也不是很容易。...　

-目 录导读《厚黑学》自序一　绪论二　厚黑学三　厚黑经四　厚黑传习录五　结论《我对于圣人之怀疑》自序我对于圣人之怀疑《厚黑丛话》自序致读者诸君厚黑丛话卷一厚黑丛话卷二厚黑丛话卷三厚黑丛话卷四厚黑丛话卷五厚黑丛话卷六厚黑原理（心理与力学）自序一自序二一　性灵与磁电二　孟荀言性争点三　宋儒言性误点四　告子言性正确五　心理依力学规律而变化六　人事变化之轨道七　世界进化之轨道八　达尔文学说之修正九　克鲁泡特金学说之修正十　我国古哲学说含有力学原理十一　经济、政治、外交三者应采用合力主义怕老婆的哲学厚黑教主传《厚黑大全》导读谷照明任何当代文化只有汲取传统文化的优秀成分，才能成长壮大。对传统文化的评价就是对中国历史的评价。对待传统文化要有科学的态度，既要反对民族虚无主义，又要反对国粹主义。自五四运动以来展开丁关于中国传统文化优劣的论战，至今仍在继续。论战本身不是目的，其目...　

　　钟情于跃轨自杀　　日本社会里的一个人际交往准则，是不要让人“迷惑”，也就是不给他人添麻烦。　　加缪说：真正的哲学问题只有一个，那就是自杀。但是，对日本乃至全世界绝大多数的自杀者来说，他们放弃生命的决定并不是为了思考或解答什么哲学问题。　　早晨的电车遇到了人身事故，我通常搭乘的京浜东北线和琦京线被耽搁了一个多小时。命案发生在NEC、博报堂等大公司云集的田町站，那男子当场死亡，影响了包括我在内18万人的行程。报道没有谈及死者的动机，不过，这一类的自杀，我早已司空见惯。　　在日本生活的这些年里，每个月乘车都会遭遇几桩此类“人身事故”。日本警察厅统计了2009年上半年的自杀人数，17076人，比2008年同期增加768人，而金融风暴带来的经济低谷被认为是主因。日本已经连续11年来年自杀人数超过30000人，2008年的统计是32249人。我查阅过警察厅之前的年度自杀调查报告，数据颇为详尽，但有一个遗憾是...