正文 畅玄卷一抱朴子曰：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也〔一〕。眇乎其深也，故称微焉。绵邈乎其远也，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄〔二〕，其旷则笼罩乎八隅〔三〕。光乎日月，迅乎电驰。或倏烁而景逝，或飘而星流〔四〕，或漾于渊澄，或氛霏而云浮。因兆类而为有，潜寂而为无。沦大幽而下沈〔五〕，凌辰极而上游〔六〕。金石不能比其刚，湛露不能等其柔。方而不矩，圆而不规。来焉莫见，往焉莫追。干以之高，坤以之卑，云以之行，雨以之施。胞胎元一〔七〕，范铸两仪〔八〕，吐纳大始〔九〕，鼓冶亿类，旋四七〔一十〕，匠成草昧，辔策灵机，吹嘘四气〔一一〕，幽括冲默，舒阐粲尉〔一二〕，抑浊扬清，斟酌河渭，增之不溢，挹之不匮，与之不荣，夺之不瘁。故玄之所在，其乐不穷。玄之所去，器弊神逝。夫五声八音〔一三〕，清商流征，损聪者也。鲜华艳采，丽炳烂〔一四〕，伤明者也。宴安逸豫，清醪芳醴，乱性者也。冶容媚姿，...
心理学166个现象1阿基米德与酝酿效应在古希腊，国王让人做了一顶纯金的王冠，但他又怀疑工匠在王冠中掺了银子。可问题是这顶王冠与当初交给金匠的一样重，谁也不知道金匠到底有没有捣鬼。国王把这个难题交给了阿基米德。阿基米德为了解决这个问题冥思苦想,他起初尝试了很多想法，但都失败了。有一天他去洗澡，一边他一边坐进澡盆，以便看到水往外溢，同时感觉身体被轻轻地托起，他突然恍然大悟，运用浮力原理解决了问题。不管是科学家还是一般人，在解决问题的过程中，我们都可以发现“把难题放在一边，放上一段时间，才能得到满意的答案”这一现象。心理学家将其称为“酝酿效应”。阿基米德发现浮力定律就是酝酿效应的经典故事。 日常生活中，我们常常会对一个难题束手无策，不知从何入手，这时思维就进入了“酝酿阶段”。直到有一天，当我们抛开面前的问题去做其他的事情时，百思不得其解的答案却突然出现在我们面前，令我们忍...
书名：神灸经纶作者：吴亦鼎朝代：清·咸丰六年年份：公元1851年引言属性：尝闻古之医者识天时知气运通四诊之精微熟诸经之奇正洞见垣一方人神乎伎矣故自灵素传书但其书有论无方特示人以大经大法令心领而神悟惟针灸之治语焉必详以针灸有定穴不得不辨明经络指示荣俞使后之业此者得按经而取穴也以是知古圣人其用心之细而立法之密欤夫针灸由来久矣灵枢为针灸之宗本自后明医辈出殆且百家如扁鹊仓公张机元化以及东垣河间丹溪诸贤此皆名之最着者无不各有着述发明先圣之经义秦汉而下代有传人至明有越人张会卿集诸家之要旨着为类经而针灸之学益显然犹有未尽者惟我国朝纂宗鉴一书为医林之总汇如众水之归宗其言针灸审穴分寸的无差谬诚哉卓越千古惜医流学焉者寡治针者百无一二治灸者十无二三惟汤液之治比比皆然是岂汤液易而针灸难欤非...
书名：审视瑶函作者：傅仁宇朝代：清年份：公元1644-1911年凡例属性：一、目受五脏六腑之精华，若日月丽天而不可掩。右阴左阳。涵光毓采。吐桑浴渊。 迭行。坎离失度。霾瞀错经，变理不齐，民病为殃。人开卷了然，至于五脏主病，拼赘，是函授自烈祖，弈叶钻研，经历三十余载，复访名公宗匠，讲究印可，广购藏书禁方，芟繁辑简，间有立论堪采，一、五轮八廓，各分攸司，象形取义，腑脏部署，棋分星布，间不容发。俗仅得其皮毛，兹尽搜其精奥，按经辨症，补泻得宜，先巡轮廓之变，随察受病之源，主客逆顺，毫厘千一、历来医案，自汉华元化独振元首，倪仲贤集金玉大成，以及四大名家，《龙木论》迭奏宫商，抑称钧天异响哉。然有效臻独得，而瑕不言疵，理由创获，而迥别青黄者，出朱入墨，鹄 难分，不载。一、治法分门，迥若云泥，阴阳变换，具有权衡。不察司天，无以辨六气五运之极；不...
吴弥漫五运六气学说是中医学术的奇葩，既是医学气象学理论的嚆矢，又是独具特色的疾病预测学，闪烁着中医学术的思想光芒。然而自宋代至今一千多年来，学术界对这一学说见仁见智，毁誉互参，未能得到发扬光大。前年“非典”肆虐寰宇，该学说再次受到关注，一些学者运用其方法对非典的发生及流行趋势作了预测，引起人们兴趣和重视。本讲座简单介绍五运六气学说的基本学术原理及其推算方法。一、五运六气的基本学术原理判断五运六气学说究竟是科学理论还是五行术数的衍绎，必须首先了解其基本学术原理。五运六气学说的学术原理是什么？它是在中医“人与天地相参应”这一整体观念指导下，着眼于天地自然的运动变化，特别是气候的变化对人以及发生于人身上的疾病的影响，运用当时的天文、历法、物候、音律等科学知识，并以带有浓厚数理哲学内涵的阴阳、五行、干支甲子等为工具，通过独特的运算方法以总结一定周期内气候变化规律，再从气...
太医世家漫谈三分治七分养父子作者的简介 刘氏家族从1475年，就使用三分治七分养的方法，去治疗各种疾病；并且以治疗癌症驰名中外；被称作瘤科世医。太祖是人称刘河间的，金朝时期著名医学家刘完素，字守真，号通玄处士。高祖是明朝永乐太医刘纯，字景厚，号养正老人。刘纯经过66年的努力，筛选出来的三分治七分养的治疗方法，为中医学的发展，奠定了不可动摇的方向。刘纯的后裔在明清两朝有许多人当太医，在民国时代也是医界名人。瘤科世医刘凤池、字同宣。生于1897年，卒于1948年；瘐死狱中，享年51岁。是明朝永乐太医刘纯的22代后裔；曾任中华民国国大代表，中华民国卫生部国医参事，北平行辕少将军医监，北平国医学院董事，美国驻华大使馆东方医学顾问，天津水阁医馆馆长等。使用[控岩散]治疗癌症，使用[军功散]治疗战伤，驰名中外。[漫谈三分治七分养]的原稿，是他在1931年给北平国医学院撰写的国医入门讲义；据说很...
直面内心的恐惧——分裂、忧郁、强迫、歇斯底里四大人格心理分析害怕与人亲近：分裂人格的特征温柔的迫害：忧郁人格的侵略性渴望永恒与安全感：强迫人格的生活逻辑天生情种：歇斯底里人格的感情世界有时候我们为什么会莫名害怕？在人群中也会觉得不安全，最简单的事情也做不了选择，担心和异性相处，努力相爱却伤害更深？那正是恐惧在我们内心结着厚茧。它源自每个人的童年，又控制着我们的现在。小孩在幼儿园或小学里交不到朋友，像个局外人或独行侠；青春期的半大孩子不热衷与异性交往，整天埋首书堆中；青年时期的人生观一片晦涩，独自苦思生命的意义：这些都是形成分裂人格的警讯。幼儿初次体验到喜爱或拒绝，被喜爱或不被喜爱，取决于母亲看他的眼神，如何接触、对待，怎样与他相处，即使最细微的事情，幼儿也以他的灵敏来捕捉印象。与母亲之间愉快的经验是一笔财富，价值无法估计。但母亲易导致幼儿形成忧郁人格。...
书名：针灸资生经作者：王执中朝代：南宋·嘉定十二年年份：公元1220年序属性：铜人明堂。黄帝岐伯鬼臾区留以活天下后世。自隔垣透肤之妙无传。乃谓是能绝筋脉伤。至望而畏之。有疾则甘心于庸医。百药之俱试。不知病在巅者。必灸风池风府。非桂枝辈所能攻。病在膺者。必灸刺魂门。虽枳实辈不能下。遂至于束手无策。岂不哀哉。近世朱肱庞安常俱为针法。许知可亦谓病当以刺愈。三衢邹握虎以治法为歌诗该括行。古圣贤活人之意。赖以复传。今东嘉王叔权又取三百六十穴。背面巅末。行分类别。以穴对病。凡百氏之说切于理。自己之见得于心者。悉疏于下。针灸之书。至是始略备。古圣贤活人之意。至是始无遗憾。传谓为人子者。不可不学医。予亲年八十。精力强健。非赖此书耶。因俾医卫世杰订证不传见者十有八条。锓木庾司。以补惠民之阙。时嘉定庚辰孟夏朔承议郎提举淮南...
书名：医方证治汇编歌诀作者：王泰林朝代：清年份：公元1644-1911年通治方属性：（虽云通治，亦当细切病情，不得笼统施用也。）六味地黄（丸 钱仲阳因仲景肾气丸，减去桂、附，以治小儿，今通治大小证。）平补剂，（六味不寒不热，为平补足三阴之剂。）酸苦甘辛咸淡比，（六味之名以此。曰“地黄”者，重补肾也。）地黄（八两味苦）萸（山萸四两味酸）药（山药四两味甘）苓（茯苓三两味淡）泻（泽泻三两味咸）丹，（丹皮三两味辛）肝肾阴亏洵堪倚。（治肝肾阴亏火浮诸证）腰膝酸疼仲（杜仲）膝（牛膝）添，（名六味加杜仲牛膝丸）溲数去泻（泽泻）加益智。（名六味去泽泻加益智丸，治小便频数。）崔氏八味（丸）加附（子）桂（肉桂），阳虚益火消阴翳。（“益火之源，以消阴翳”，尺主，以制阳光”，磁（石）牡（蛎）柴胡寄...
猪猪手机书 zzmo- 犯罪心理学 第一章 面具 2002年3月20日 美国俄勒冈州波特兰市 一切都在孕育之中 包括我们并不熟知的黑暗…… 18时34分，市中心的一个街角，一个男人怀抱着巨大的礼品盒。他匆忙的样子和一脸的幸福，叫任何人都会感慨曾经拥有的年轻时代。他不时低头看看手表，更加紧了脚步。“但愿不要迟到，我的亲亲。”他这样喃喃自语着，钻进了像是在专门等待他的出租车，丝毫没有意识到，恶梦已经展开了…… 19时40分，卡尔文东街已经行人罕见，这在平时是不多见的。把口的咖啡屋里，只剩下老板和玛莎小姐。一切静悄悄，只有电视在声嘶力竭的吼着。谁都知道，最近的两个月是不太平的。 “对不起，”电视里的主持小姐在接到了工作人员递过来的稿件之后这样说道，“请原谅我们现在必须暂停上个月校园枪击事件的后续报道，插播一条新闻。市警局的罗伯特局长郑重宣告，对于前一段时间的发生的‘情侣剥皮杀手’连...
第一回逢大旱民众倒悬 遇灾病神农问策中华医药，源远流长；华夏民族，肇始炎黄。上古之时，瘟疟横行，神农炎帝，跋山涉水，济世救民，遍尝百草，“一日而遇七十毒”，乃祖国医药的伟大创始者，为后人留下一个个生动而感人的故事传说……巴山，亘古雄伟壮丽。群峰林立，悬崖百丈，白云缭绕，古木参天，瀑布飞泻，幽溪奔腾。一条壮汉，穿梭林间。崎岖山路，荆棘丛生，扭裂踝腕，刺破皮肤，他也毫不在意,置若罔然。在一个山坳里，东采草茎，嚼其味道；西摘根叶，品其气质；南取花卉，嗅其香臭；北收瓜果，观色辨姿，不知疲倦，不辞劳苦。饥餐野果，渴饮清泉。寻找着各色各样的草木，分门别类装入背篓。这位壮汉，正是人类祖先的著名部落首领——神农氏。炎帝，上古少典国君之子。母为有虫乔氏之女，名曰安登。姓姜，世居姜水(岐山、岐水之东南)北岸之姜氏城。炎帝表字石年，古称“感神龙而生”，故“身似龙形”。出生于烈山(砺山)之石...
书名：外科正宗作者：陈实功朝代：明年份：公元1617年自序属性：历下李沧溟先生尝谓∶医之别内外也，治外较难于治内何者？内之症或不及其外，外之症则必根于其内也。此而不得其方，肤俞之疾亦膏肓之莫救矣。乃今古治外者岂少良法神术哉！或缘禁忌而秘于传，或又蹈袭久而传之讹，即无所讹，而其法术未该其全，百千万症，局于数方，以之疗常症，且不免束手，设以异症当之，则病者其何冀焉。余少日即研精此业，内主以活人心，而外悉诸刀圭之法，历四十余年，心习方，目习症，或常或异，辄应手而愈。虽徼及岐黄之灵，肉骨而生死，不无小补于人间，自叩之灵台，则其思虑垂竭矣。既念余不过方技中一人耳，此业终吾之身，施亦有限，人之好善，谁不如我，可不一广其传，而仅韬之肘后乎？于是贾其余力，合外科诸症，分门逐类，统以论，系以歌，淆以法，则微至疥癣，亦所不遗。而论之下从以注，...