书名:广嗣要语作者:朝代:年份:总论属性:尽万物而观之。山无不草木。地无不黍稷。人无不生育。要之得其养耳。得其养。则硗者肥。瘠者沃。草木何惧乎不蕃。黍稷何惧乎不秀。夫人亦由是也。苟形质强壮。而嗜欲无节。人之不免虚衰。赋禀怯薄。而摄养有道。终焉亦能完实。不特少健而老衰。早壮而晚惫。滋悟保护之间。固可以视秋冬而复春夏也。昔者名医罗天益。其年戊午春。桃李始华。雨雪浓寸。一园叟令举家击闷堕雪。焚草于下。是年他果萧然。而此园大熟。然则天地之气。尚可以力转移。于人之身。岂无所用其术哉。桥乃不惭愚昧。积以平日所闻。缙绅方士之说。质诸古今名家论议。着为调理精血。直指真源。男女服药三论。阴阳虚实四图。合用方法。三十五道。附录经验秘方。号曰广嗣要语。精切晓明。纤芥非隐。信此以行。将见天下无不可父之男。无...
书名:医学摘粹作者:朝代:年份:序一属性:云阁太守,与予既同乡、又同部,意夙洽也。予于去夏观察是邦,云阁亦于今夏典膺斯郡,相逢旧雨,何乐如之?乃云阁下车伊芳始,予适以心、肺、胃三经之火上冲,遂至龈烂唇肿,作脓作痛,烦躁不堪;蒙投以甘露饮,一剂而轻,再剂而愈。噫!何其术之妙,而技之神乎!迨以手刊《医学摘粹》见示,方悉浸沉于其中者二十余年。其书提要钩元,削肤存液,于方脉、杂证以及药性、均有心得,诚寿民之宝籍,济世之奇编。适萧锡三司马急请重付枣梨,以惠久远。予故不揣谫陋,谨缀数语于简端,以志钦佩。x光绪丁酉孟秋乡愚弟明保拜识于五凉官舍x序二属性:浩浩乎!医学如海,茫无津涯,不有人授以宝筏,谁得道岸之先登。范非精于医者也,何敢侈口而谈医。乃谬膺师席。不研求医术,又何以启迪后生?于是考药性于神农,探病本于...
书名:痰疠法门作者:李子毅朝代:清年份:公元1644-1911年自序属性:毅自髫龄,见梓里中患斯疾者,日至门而呼吁。先君鱼泉公,具活人手眼,审症施治,刻期而愈,不可胜计。其贫困不能购买方药者,先君恒备囊饵施与,而不索赔报,故近乡之患痰 者,咸有所恃而不恐。光绪丙戌,先君见背,是时大母在堂,尝示毅曰∶吾家治痰 ,始于汝曾祖。远峰公患斯症后求医于湖南某君,居家延医,数月而愈,遂得其传授。汝祖汝父,皆知其术,济人急难,宏慈善之门。汝曹曷取成法而习之,亦绍先人之事也,毅谨遵命,按法施治,罔不取验。第见近世以来,患者日众,其经毅医治者,痊愈不可枚举。其不知就医治者,死丧不知凡几,即或不死,非成痨瘵,则为废疾。哀我人斯,频罹疾戾,岂不深可悯乎?是以不揣固陋,谨将夙昔所闻见,平时所...
书名:针灸问对作者:汪机朝代:明年份:嘉靖九年·公元1530年刻针灸问对叙属性:石山居士校集诸方书于朴墅精舍。南涧子过之。出示针灸问对一册。南涧子受读。作而言曰。嘻。余于斯集。重有感焉。是可刻也已。夫道仁也。夫医仁术也。术之神者。莫捷于针 。盖人受天地一气以生。本自流通充溢。阏注羸痼。斯病矣。是故轩、岐、仓、扁针之说兴焉。方其心悟神遇。动会肯綮。游刃有间。而目牛无全。夫亦善通天地一气。非外铄也。是故其为书也。言赜而粹。辞微而则。旨邃而玄。后世学无根要。遂苦其奥。置而不讲。徒夸于手法取穴之末。若今之针 家者。扣其所以。瞠目无对。无惑乎施之靡效尔。斯集也。汇为问对。粹以赜章。则以微着。玄以邃通。俾夫神于昔者。神于今。完天和。溥仁术者。其斯取的无穷焉。又从而引伸触长。以仁夫身者仁其心。时其私翳而针 之。认得为己之...
健康、爱与智慧的生活 不正确的健康态度害我们生病! 压力过大、错误饮食与缺乏运动为生病的主要原因 早在一百年前,极少有癌症病例出现,癌症是近代文明病,与饮食习惯的改变、环境的污染可以说息息相关。目前已知,罹患文明病的最主要原因为——过大的压力、不正确的饮食与缺乏运动量。 由于过大的压力造成情绪上太过紧张,加上长期熬夜而无法得到有品质的睡眠,且耽误了十点到半夜两点这段自愈系统修补的宝贵时间,如果我们的自愈系统不能得到完整的修复,便无法提供给身体足够的修补材料,那么就会造成下列三种严重状况: ●假如无法输送给免疫系统足够的修补材料,来加强巡逻和提高作战警觉力的训练,长久下来,将造成免疫系统过度耗损衰弱,让敌人(泛指各种病菌、病毒、霉菌等)有机可乘入侵我们的身体。...
书名:走马急疳真方作者:朝代:年份:序属性:吾滕氏,自唐迄今六百余年,科第联芳,箸缨相继,诗礼传家,清明持守,至大父举应,贤良方正,能言极谏,科不仕,蒙赐号廉静处士。吾父国学进士,亦应是科,年一十六而奄弃,独遗不肖,早孤失学无闻,唯谨是持,而唯善是务耳。宝庆改元,吾时年二十八,仲春具牲醴,诣墓拜扫封茔,途遇一老叟,貌古而奇,气舒而泰,风度飘飘,精神落落,顾吾若欲与语者,以是趋进长揖,叟执吾手,笑而谓曰∶子善人子也,何少读书耶?今虽不得贵,亦当致子富也。吾卒然感而思之,富贵果人心之所爱者,然吾向乏嗣,不若以此为请于叟乎。于是敬上白焉。叟曰∶子既不以富贵为欲,而以子嗣为欲,宜乎。吾当以子寿。继而出受一书,嘱曰∶愿子将此多济人子嗣,则子子嗣必多矣。使吾向日拜,起而叟遂失焉。骇感良久,谨捧书归,焚香开读,乃治小儿《急疳走马真...
书名:集验背疽方作者:李迅朝代:宋·庆元二年年份:公元1196年原序属性:始予奉亲携幼,来官泉江,未入境,首问邑有良医师乎?又问市有佳药肆乎?或对以医固不乏人,而庸庸者实多,药肆仅一二数,然稍贵细者则缺焉。予谓∶二者,老幼所根据以为命也,今顾若此,其奈之何哉!或曰∶邑有李嗣立廷评者,广收方书,多蓄药味,有问方者必告,有求药者必与,了无吝色厌心。予固私窃庆幸。时方至旅见,亦未暇询及也。久之,嗣立来请问(一作间),与之款语,见其持心近浓,非爱人利物之言不谈。叩以《难》、《素》、《脉诀》、《病源》等书,其应答如流。厥后家人子或有病,疏方惠药虽数,不惮烦。三年间,不医之求而唯嗣立之谒。一日,嗣立出示一编曰∶此治背疮方也。今人例以此为恶疾,悉付之外科而邈,不加之意,不知治疗之失...
书名:卫生家宝产科备要作者:朱端章朝代:宋年份:公元960-1279年重雕宋本《卫生家宝产科备要》叙属性:产科之有专书,始于唐杨师浓之《产乳集验方》、《太和中昝殷产宝》。总之,北宋则有李师圣之《产育宝庆集》,沈虞卿之《卫生产科方》;南宋则有虞流之《备产济用方》,陆子正之《胎产集验方》,今皆不传,《宝庆集维》着录。《四库全书》从《永乐大典》录出,经陈言等增删,亦非原本。医书之鲜善本久矣,产科其尤甚者也。《卫生家宝产科备要》八卷,宋朱瑞章辑《宋史艺文志》篇,于录明《文渊阁书》目亦有其书。《四库全书》未收阮文达,亦未见钱遵王,《读书敏术》记载有宋本,于瑞章仕历则未详也。朱瑞章,福建长乐县人,淳熙中知江西南康军,宽以爱民,廉以律己,护设官田于白鹿洞学以赡四方。来学人着有《卫生...
书名:喉舌备要秘旨作者:佚名朝代:清年份:公元1644-1911年喉部论喉症属性:喉痹一症,在古方书虽有十八证之辨,古人悉指为相火。然此症虽多由火,而复有非火证,不可不详察也。盖火有真假,凡实火可清者,即真火证也。虚火不宜清者,即水亏证也。且复有阴盛格阳者,即真阴证也。故《内经》曰∶太阳在泉,寒淫所胜,民病嗌病颔肿,其义即此,何后人之弗究也?一、喉痹所属诸经,凡少阳、少阴、阳明、厥阴,皆有此症,具列于后。但其中虚实,各有不同,盖少阳、厥阴为木火之脏,固多热症。阳明为水谷之海,胃气直透咽喉,故又言阳明之火为最盛。欲辨此者,但察其情志郁怒而起者,多属少阳、厥阴。因口腹过嗜肥甘辛热而起者,多属阳明。凡患此者,多宜以实火论治,至若少阴之疾,则非此之比,盖少阴之脉始...
作者:毕淑敏拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。古人说,有所不为才能有所为。这个“不为”,就是拒绝。人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。纵观我们的一生,选择拒绝的机会,实在比选择赞成的机会,要多得多。因为生命属于我们只有一次,要用惟一的生命成就一种事业,就需在千百条道路中寻觅仅有的花径。我们确定了“一”,就拒绝了九百九十九。拒绝如影随形,是我们一生不可拒绝的密友。我们无时无刻不是生活在拒绝之中,它出现的频率,远较我们想象得频繁。你穿起红色的衣服,就是拒绝了红色以外所有的衣服。你今天上午选择了读书,就是拒绝了唱歌跳舞,拒绝了参观旅游,拒绝了与朋友的聊天,拒绝了和对手的谈判……拒绝了支配这段时间的其他种种可能。你的午餐是馒头和炒菜,你的胃就等于庄严宣布同米饭、饺子、馅饼和各式各样的煲汤...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐mina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门,野战门,跳蛋门,喂奶门,艳照门,北影门,海运门.....好多门!集验背疽方书名:集验背疽方作者:李迅朝代:宋·庆元二年年份:公元1196年原序属性:始予奉亲携幼,来官泉江,未入境,首问邑有良医师乎?又问市有佳药肆乎?或对以医固不乏人,而庸庸者实多,药肆仅一二数,然稍贵细者则缺焉。予谓∶二者,老幼所根据以为命也,今顾若此,其奈之何哉!或曰∶邑有李嗣立廷评者,广收方书,多蓄药味,有问方者必告,有求药者必...
书名:外科心法要诀作者:吴谦等朝代:清年份:公元1742年卷一十二经循行部位歌属性:手之三阳手外头,手之三阴胸内手,足之三阳头外足,足之三阴足内走。【注】手之三阳手外头者,谓手阳明大肠经,从手次指内侧之端,上行手臂外之上行(音杭),至头鼻孔两旁也;手少阳三焦经,从手四指外侧之端,上行手臂外之中行,至头耳前动脉也;手太阳小肠经,从手小指外侧之端,上行手臂外之下行,至头耳中珠子也。手之三阴胸内手者,谓手太阴肺经,从胸乳上循行 内,下行肘臂内之上行,至手大指内侧之端也;手厥阴心包络经,从腋下乳外,循行 内,下行肘臂内之中行,至手中指之端也,手少阴心经,从腋筋间循行 外,下行肘臂内之下行,至手小指内侧之端也。足之三阳头外足者,谓足阳明胃经,从头目下循颊颈乳中,下行腹外股膝跗之前行,至足二指之端也;足少阳胆经,从头目外 ,循行绕耳颅巅,下行胁跨膝跗之中行,至足四指外侧...