成英姝[1]我的印象里面,很多童话故事里头都提到神仙或者天使给主角三个愿望的情节,所以我小的时候花了很多时间去想如果天使给我三个愿望,我希望实现哪三件事?我认为这个答案平时就要想好,以免天使允诺的时候措手不及,像童话故事描述的一样给搞砸了。至今我活到27岁,天使没有给我三个愿望,倒是给了我六发子弹,我现在想的问题就是,只有六发子弹,要选择谁呢?[2]我和杨勉善是经由相亲认识,之后一个月就订婚,订婚当天还在饭店摆了酒席。事后我们一群人站在饭店门口,等着服务生把杨勉善的车子开来,结果冲过来停在我们面前的是一辆白色没有车牌的轿车,门一开下来一个持枪的男人,迅雷不及掩耳的,或者说,不费吹灰之力的,把我挟持进车里,扬长而去。杨勉善和他父母,他妹妹,他妹妹的男朋友,他两个姑妈还有大表姐,我父母,我叔叔,婶婶,还有两个阿姨...
您所在的位置:登陆网站>阿信>正文回目录第53节:关于阿信的闲话作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子 可是,那年初冬时分,大人们居然给阿信找到了做工的地方。对阿信一家人来说,这是个好消息。人家愿意出五袋大米的工钱,让阿信去做两年工。 一天,阿力突然来到阿信家和作造谈论起来,阿信和奶奶阿仲也在一旁听着。 阿力高兴地说:"我经常出入的人家里,有一户是酒田的米行,人家正在找人带小孩呢。要是阿信去的话,去做两年工,人家肯出五袋大米的工钱呢!" 阿信不禁吃了一惊。阿力又说:"阿信这孩子又勤快又能干,人家肯定喜欢。" 阿仲却放心不下:"不过……" 作造想的却是另外一桩事:"阿信上回去做工的时候,没干完就跑了,人家知道这件事吗?" 阿力说道:"那种事人家怎么会知道呢?阿信的闲话可传不到酒田去啊。阿信用不着有什么难为情的。"...
- Page 2-一、葛洪以前的炼丹术葛洪,字稚川,号抱朴子,公元283年生,丹阳句容 (今江苏句容县)人,东晋医学家和道教炼丹派早期的代表人物。道教和道家不是一回事。道家是与孔子同时代的楚国人老子 (姓李名耳方法宣传客观唯心主义的世界观,但也有些具有朴素的辩证法因素的观点。庄周是战国时期思想家道家的主要代表人物,庄周 (约公元前369—前 286年),宋国人,著有《庄子》一书。他用相对主义的方法宣传和老子相同的世界观。道家在政治上消极,反对社会进步,主张“无为而治”,道家是春秋、战国时期产生的一个思想流派。道教不是一个思想流派,而是一种宗教派别,是在中国土生士长的一个宗教派别,它形成于东汉时期。道教是由黄老学说和巫术结合而形成的。黄老学说是假托黄帝和道家创...
作者简介 : 曾子墨,生于北京,高三时以北京市模拟考试前三名的成绩保送到人民大学金融系,一年后出国留学,以托福660的高分被“常青藤盟”达特茅斯大学录取,并于1996年获学士学位。毕业后在美国华尔街的摩根斯坦利从事投资银行,在担任分析员两年中的出色表现使曾子墨成为该公司的最耀眼的明星员工,并参与完成了历史上最大规模的并购交易。1998年回到香港,加入摩根斯坦利亚洲分公司,一年后升任经理。2000年,毫无新闻采访经验的她,加入凤凰卫视资讯台担任财经节目主播,发挥其事业判断透析全球经济形势及第一手金融行情。主持的栏目包括《财经点对点》、《财经今日谈》和《凤凰正点播报》。2001年采访于香港举行的《财富全球论坛》,三天内总共采访了八位大企业和财团的领袖,并参与制作专题节目《复关入世十五年》。2002年她采访了《亚洲开发银行35届理事会年会》和"两会"。由她参与拍摄的纪录片《我们在朝鲜的日...
您所在的位置:登陆网站>阿信>正文回目录第51节:锦衣玉食、娇生惯养作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子 阿仲躺在里侧,心酸地看着阿藤收拾。阿信正在井边洗衣服,奇怪地问道:"娘,你把那些东西包起来干什么?" 阿藤没有做声,收拾完了,她把婴儿抱起来,解开衣襟露出乳房,柔声哄着婴儿:"吃得饱饱的,啊。" 阿信默默地盯着母亲。这时,村里的一个叫阿力的女人走了过来,阿力衣服整齐,显然是要出门才特意打扮的。她招呼着阿藤:"今儿倒是个难得的好天气,正好出门啊!" 阿藤说道:"今天真对不住你,要麻烦你了。" "哪儿的话,只要我能帮上忙……" "我马上就给她喂完奶了……" 阿力连忙说:"你别着急,以后再不能喂这孩子了,慢慢让她吃饱吧。"又俯身看看阿藤怀里的婴儿,哄着她:"吃得饱饱的啊!"...
快感 发现屠杀与肢解的快慰,由一条鲫鱼开始。 我总是去那条逼仄的小街买鲫鱼。炊烟像戏子的锦缎长袖抛向空中,煎饼、烤鸡、卤肉混合的热气腾腾的香味勾引胃部犯酸,永远热烈的浓香就像妓女腥红的嘴无止境地挑逗。呼吸吞吐间闻香而饱,简短、快捷的满足后产生的腻味与烦躁与在妓女身上滚下来完全类似。有一段时间这条残破的涌动浓浓生活气息的窄街很让我感动。 我通常蜇伏不出,这是我“放风”的惟一场所。这条街上的人说“南方人”时,充满“小赤佬”和“支那人”式的鄙夷。我狠学市场俗语,能在买菜的时候操地道的东北口音。自从那个年轻屠夫朝我圆瞪双眼挥舞屠刀后,我恢复了对利刃莫名其妙地兴奋。刀片明亮如镜,人影在上面晃来晃去,看上去薄纸一样的轻巧,实际上是沉甸甸的,那足以让人相信屠夫厚实的手掌和强壮的臂膀可以将一百八十斤重的兵器舞得像塑料玩具。他操刀一蹴而就,那漂亮的切割,就像优秀的...
七、信仰 “这里安息着卓内。康佳泊德,请对他仁慈吧,亲爱的上帝,就像他那样,如果他是上帝,那你就是卓内。康佳泊德” 这是林肯给一个印第安人写的碑文。兄弟般的友谊乃是他信仰的基础。其中的那种对别人的感情,伴随了他一生的调侃风格在墓碑上也似乎让人看到了讽刺之旗随风摇摆。这里,他也进行了一种比较;这里,也有他所孜孜以求的正义;这里,他也不承认主人和奴仆,复仇者和受褒奖者有什么区别。他所有的朋友都证实说,无论是在二十岁,五十岁还是在这以后的日子里,林肯都从未在某一次演讲中明确表示,他曾是个真正的基督徒。 早在纽萨勒姆,他就被当做是个无信仰者,无神论者和宿命主义者。后来他自己也承认,恰恰就是在他经常引述圣经的时候,当他失去了他的新娘时,他对上帝的不信仰感也就愈发强烈。赫尔顿认为,在约莫三十多岁时,林肯越来越接近“无神论”了。“这让我感到害怕。作为一个年轻...
也谈“好人,良心和主义” ──读黄伊先生的《好人,良心和主义》有感 ◇ 乔直光 ◇ ‘这年头,谈主义的特多,讲良心,人格的特少。’现在好了,有黄伊先生来帮我们大家讲讲良心,讲讲人格,这么多年没有人讲,现在也不知是不是太晚了?黄先生自然是好人,有良心:曾为与他素不相识的魏京生捏把冷汗──不知道冷汗究竟如何捏法?我至今常常捏的总只是热汗,在告别故乡父老乡亲的时候捏的是热汗;在广场上奔逃的时候,捏的是热汗;此刻,敲打键盘的手上,捏的还是热汗。这也许是我的讲良心,人格不够的缘故吧?把黄先生的“好人,良心和主义”的文章读上几遍,莫非就能捏一把冷汗? ‘主义都是灰色的,只有良心才是高贵的。’啊,莫非我这样的天生的卑贱...
小说排行榜:/top.html 宋丹丹真诚情感自传:幸福深处 作者:宋丹丹 第一部分 第1节:年轮-幸福深处(1)(图) 前言 她回忆生命中绽放过的爱情,得失不过是随缘聚散;上天赐她最好的儿子,她一想起他心就化作一汪清水;她有一个温暖的家,丈夫给她相濡以沫的感情和深深的理解;她的演艺生涯几番起落,她梦想过"奥斯卡"却又对沧桑老人一往情深……幸福和感动毫无保留,辛酸与伤痛亦毫不掩饰。文字中洋溢着才情,充盈着睿智,回味着浓情后的余甘。 读过她的故事,我们仍难读懂人生,却看到风雨过后,太阳照在通往幸福深处的道路上。 【连载1】年轮•幸福深处 童年时 放学了,我家院子门口聚着一群小男孩儿,齐声喊: 黄毛丫头去赶集, 买个萝卜当鸭梨。...
Author :Issue : 总第 27期Provenance :了望Date :1983.1Nation :Translator : 爱新觉罗·溥仪1906年生于北京,他的父亲是光绪皇帝的弟弟醇亲王载沣。光绪死后,溥仪于1908年12月27日登基作了清朝第十代皇帝,年号宣统。辛亥革命推翻了清朝统治,溥仪被迫宣布退位,但他仍保留了皇帝尊号,住在紫禁城内。一九二四年十一月,溥仪被冯玉祥驱逐出宫。第二年他逃往天津。1931年“九·一八”事变后,日本帝国主义把溥仪弄到东北,第二年三月成立伪满洲国后,他当了傀儡皇帝。1945年八月日本投降,溥仪被苏军俘获,先被押往苏联,1950年押还我国。1959年,溥仪被特赦释放。此后,他在北京植物园工作,被聘请为全国政协文史资料研究委员会专员。一九六四年,溥仪被推荐为全国政协委员。1967年因患肾癌病故。 溥仪共有三个弟弟七个妹妹。大妹韫 和三弟溥 早故,六妹韫娱原是北京画院的画师,于一九八二年春病逝。其余两个弟弟五个妹...
第一章 单身北上(1916) 《中华新报》北京专电:蔡孑民先生于二十一日抵达北京,大风雪中, 来此学界泰斗,如晦雾之时,忽睹一颗明星也。先生现暂住观菜园陈宅。 1 对于民国五年的北京,这是个相对宁静的冬天。 连日的寒流挟带着百年不遇的风雪,呼啸着张开弥天的雪慢,掠过皇城侯门森严的朱墙碧瓦,扑向曲里拐弯的旧式建筑群。恍如一位威力无比的天神,肆虐地洗涤着尘世的污垢和喧闹。一切的欲念,一切的声响,包括不久前那幕在紫禁城草草收场的“登基”闹剧,都悄无声息地湮没在这片洁净的雪域里。我们这座久经劫难的古城,终于像一位疲惫的老人,趁着岁末的静谧,沉沉地打上一个长盹。 此刻,晨曦显得还很黯淡。白茫茫的前门外大街上,隐约可见一位长者的身影踽踽而行。这是一位肤色发黄,颧骨方正的外乡人,长着中等身材,在寒风中光着个脑袋,穿一身半新不旧的棉布长...